梁父山。《史記·封禪書》：“古者，封泰山禪梁父，七十二家。”《大戴禮·保傅》：“以封泰山而禪梁父，朝諸侯而一天下。"秦始皇二十八年，始皇東封泰山，之后降禪梁父。西漢元封元年漢武帝登封泰山，禮祠梁父。東漢建武三十二年，漢光武帝復封泰山，這位雄才大略的一代帝王，率領大軍，浩浩蕩蕩，雄心勃勃的向泰山進發(fā)，封完泰山，又降禪梁父。由是，“自秦漢后侈談封禪者無不以泰山、梁父并稱”。

這座名載史冊的梁父山，便坐落在新泰境內的徂徠山東，又名映佛山。其山依傍徂徠，俯臨柴汶，山勢險峻，故孔子曾以登梁父喻推行仁道的艱難，東漢張衡曾以“梁父艱”來比喻仕途險惡。山巔映佛巖上的北齊梁父令刻經(jīng)，為此山增添了濃重的文化和宗教色彩。漢唐間樂府流行的《梁父吟》，更是膾炙人口的名曲。以至當代臺灣著名作家白先勇創(chuàng)作的小說，也借用《梁父吟》這一佳題作為篇名。在梁父山下，還有漢武帝東封時所置的梁父縣。漢梁父故城今名古城村，尚殘存北部城垣，長約500米，高

1-3米，在城址的地面上，可見瓦當、弧形磚及大量陶器殘片，均具漢代特征。

沿著昔人的足跡，登梁父山，游梁父城，撫讀摩崖石刻，把玩古瓦殘?zhí)?，似乎遙感到歷史的體溫和心跳，以及來自那遠古滄桑的回聲。這真是“高歌步梁父，嘆絕有余音”??！