因唐代詩(shī)人顧況寫有“樓臺(tái)彩翠遠(yuǎn)分明，聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無(wú)路上，水邊花里有人聲”而又名叫仙人城，是龍虎山主要景點(diǎn)之一。整座山峰拔地而起，猶如一柱擎天。經(jīng)過(guò)三道山門，攀720級(jí)臺(tái)階及上山頂。沿途有仙鼠石、鳳凰橋、仙水井、仙姑庵、清濁水池、龍化池、兜率宮等十多個(gè)景點(diǎn)。

仙人城整座山峰拔地而起，猶如一柱擎天。清靜幽雅的環(huán)境，門庭若市的香火，仙人城一度成為遠(yuǎn)近聞名的佛教圣地。唐詩(shī)《安仁港口望仙人城》贊道“樓臺(tái)彩翠遠(yuǎn)分明，聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無(wú)路上，水邊花里有人聲”。

仙人城位于江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮(zhèn)，又稱仙巖，東鄰瀘溪河。從遠(yuǎn)處凝望過(guò)去，云崖上千尺，白蓮開滿城。此山之所以叫仙人城，是因?yàn)樗怨啪褪恰跋扇恕彼?。史料記載，魏晉時(shí)，第四代天師張盛發(fā)現(xiàn)山上到處洞穴中通，石竇如井，茂林修竹，云蒸霞蔚，徘徊凌絕頂，猶似在蓬萊。于是決定在此山之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子神像，以誦老子功德。至宋熙寧年間，寶月禪師自浦城來(lái)此建寺，但真正讓仙人城名聞天下的卻是中唐杰出詩(shī)人顧況的《安仁港口望仙人城》，讓古往今來(lái)的無(wú)數(shù)游客，正是懷抱這樣的一份尋覓和探索，不畏攀登720級(jí)臺(tái)階及頂覽勝，那種給人浩瀚無(wú)垠的沖擊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人的視角。

仙人城是龍虎山仙水巖景區(qū)中的一個(gè)重要游覽區(qū)。所謂“仙水巖”，就是水巖與仙巖的合稱，水巖是指山下有水的部分，仙巖是指山上部分。仙人為一座巨峰，東鄰瀘溪河，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，四面陡峭，下臨深淵，上嵌碧空。一峰中高，古稱“天竺”。南臨“一線天”，絕壁懸崖一眼到底；北面峭約如削，人跡罕至；只有西邊沿山坡開鑿的780級(jí)臺(tái)階盤旋而上，可到極頂。山上的洞穴中通，石竇如井。此山之所以叫仙人城，是因?yàn)樽怨潘褪恰跋扇恕彼幼〉牡胤剑赜小吧裣啥锤敝u(yù)。

仙人城頂上是觀賞仙水巖全景的最佳地方之一。游客可東眺“百鳥朝鳳”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“雄獅回首”，北賞“僧尼情緣”，西觀田野風(fēng)光，南看“七星拱斗”。

在仙巖極頂上有座高大雄偉的建筑，叫“兜率宮”。它坐西朝東，五進(jìn)而起，九根大柱支撐屋面，象征九五之尊的帝王宮殿，占地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周為花崗巖護(hù)欄，甚是莊嚴(yán)。

庵堂依洞穴而建，洞內(nèi)可容人，洞分前后兩部分。前廳供奉著觀音全身塑像，兩側(cè)分別是文殊與普賢；前廳東側(cè)供奉著地藏王，西側(cè)供奉著花仙子。后廳為生活區(qū)，過(guò)去庵內(nèi)十幾位尼姑就住在此。仙姑庵始建于宋代，原名“仙巖上寺”，是一處僧寺。宋熙寧間(1068-1077年)，有寶月禪師自浦城來(lái)，這里初無(wú)路登，禪師緣石至巖上。從此，往來(lái)人逐漸多起來(lái)，禪師授徒。元代，寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山后，僧寺改為尼姑庵，起名“仙姑庵”，供奉觀音、地藏王等菩薩，香火更加旺盛起來(lái)，直到民國(guó)年間，鼎盛時(shí)，庵內(nèi)共有18位尼姑。我到庵里看了看，供著觀音菩薩，看樣子都是新修的，后面有洞，過(guò)去是尼姑生活起居的地方?，F(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人住在這兒了。

仙巖門是仙人城三道古山門中的第一道門。“仙巖”二字，是由江西已故書畫家彭友善老先生所題。門前一對(duì)石麒麟，是吉祥的象征，也是仙人城的保護(hù)神。

當(dāng)年三十代天師虛靖真君張繼先，也是在此觀賞美景，欣然寫下了“一條澗水琉璃合，萬(wàn)疊云山紫翠堆”的絕美佳句。以“雄獅回頭”峰為界。以南，群峰森立，做奔馳騰狀，叫“ 百鳳朝陽(yáng)”組峰；以北，七峰并峙，真指長(zhǎng)天北斗，為“七星拱斗”組峰。瀘溪河岸的仙桃石、蓮花石、無(wú)蚊村等景觀，在這里也一覽無(wú)余。

山上的兩處建筑，上為兜率宮，下為仙姑庵。

難怪古人到此，便會(huì)油然發(fā)出“千尺云崖上，仙巖白蓮開；徘徊凌絕頂，好景勝蓬萊”的感嘆。

仙人城素稱仙巖，為一座巨峰，東鄰瀘溪河，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，四面陡峭。山上到處洞穴中通，石竇如井，茂林修竹，云蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城，是因?yàn)樗怨啪褪恰跋扇恕彼印?/p>

現(xiàn)在，橫跨絕壁的仙風(fēng)橋和環(huán)山游步道已全面貫通，登臨絕頂，龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底，恰似“千尺云崖上，仙城白蓮開；徘徊凌絕頂，好景勝蓬萊”。

魏晉時(shí)，第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子神像，以誦老子功德。宋熙寧年間，寶月禪師自浦城來(lái)此建寺，香火興旺，2002年4月，在仙巖之巔發(fā)掘出的曠世文物——七層“靈函”，就刻有“寶月行源，心記凈空”的字樣，唐代大詩(shī)人顧況的《安仁港口望仙人城》，把仙人城描寫的仙氣縹紗，令人神往。

《輿地紀(jì)勝》卷三十二“饒州景物”載：“仙人城，在安仁(今余江縣)臨溪。懸崖多大穴，中有鐵冶、鹽敖、倉(cāng)廩、棺槨之屬，皆去人數(shù)千尺。世傳武夷仙人歸藏于此。”“仙人城”所在地龍虎山以其奇秀的自然景色，豐富多彩的人文景觀，吸引了歷史上許多學(xué)者名流、文人墨客前來(lái)游覽。唐代顧況《安仁港口望仙人城》寫道：“樓臺(tái)采翠遠(yuǎn)分明，聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無(wú)路上，水邊花里有人聲?！毕扇顺窍迪蓭r、水巖總稱。這一帶地處貴溪、余江、金溪、鷹潭四縣市交界，現(xiàn)屬鷹潭市龍虎山旅游局管轄。