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古拜經(jīng)臺

古拜經(jīng)臺

古拜經(jīng)臺在天臺峰下,距觀音峰約2華里。通往天臺之路要繞寺而過。該寺始建于唐,原為一組狹長的建筑,民居式三進殿宇,經(jīng)歷代修建,現(xiàn)在面積898平方米,整個建筑古樸典雅,風(fēng)格協(xié)調(diào),堪稱佛國明珠,是安徽省重點寺院。相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴經(jīng)》,巖石上尚留有其一雙凹痕足跡。僧人建此寺紀念,名為“大愿庵”(佛教稱金地藏“大愿菩薩”)。因為“拜經(jīng)”較通俗易記,所以都稱它“古拜經(jīng)臺”。古拜經(jīng)臺的主要景點有“仙人擊鼓”“大鵬聽經(jīng)”“金龜朝北斗”“地藏真跡大腳印”“蠟燭峰”,當(dāng)陣雨初歇時還可以觀賞到云海,虛虛實實,佛樂聲聲,恍如仙境。

庵始建于清代,同治年間住持僧福緣重修,光緒年間住持僧昌光再建。1923年住持僧龍華重修。1928~1935年住持僧隆明。1943~1953年住持僧仁德。20世紀60~70年代先后住持僧為紫峰、寬德。自建寺以來,道風(fēng)純正,僧俗-。一般來九華山的香客都要到該寺來朝拜金地藏拜經(jīng)留下的遺跡,香火一直旺盛,但在“文革”期間,寺院遭到嚴重破壞,佛像被毀,僧人-離寺。1982年九華山管理處重修,辟為九華山佛教協(xié)會接待站,但該寺因年久梁柱多有朽毀。

“改革開放”以後,僧人重歸寺院,各項建設(shè)得以發(fā)展,寺內(nèi)法務(wù)恢復(fù)正常,寺院面貌煥然一新。近十幾來總共募化資金近千萬元,重新興建了大雄寶殿、僧寮、藏經(jīng)樓、地藏殿、山門樓、大型素餐廳及香客接待用房,總建筑面積達二千多平方米,使寺院規(guī)模逐步擴大,為海內(nèi)外善男信女提供了一個極好的佛教活動場所。同時也為弘揚佛法,傳播地藏精神。1993年起,住持僧圣明率眾僧發(fā)心重新規(guī)劃建設(shè)。殿宇雄偉壯麗,型制依舊,佛像莊嚴,古剎重光。

大雄寶殿于1994年住持僧圣明法師發(fā)心重建,建筑面積650平方米。大雄寶殿坐北朝西南,宮殿式,雙重檐翹角,框架結(jié)構(gòu),造型莊重、渾厚。磚木結(jié)構(gòu)。殿宇前面三尊大佛,左右文殊、普賢,后面海島觀音,兩旁十八羅漢。大殿西側(cè)為新建的靈官殿,建筑面積100平方米,從西邊古石板上山由此殿進廟。大殿后北側(cè)為重建的地藏殿,宮殿式,2層,建筑面積300平方米。一樓內(nèi)供漢白玉地藏及閔公、道明像,兩邊是“十王朝地藏”塑像。樓上為祖師殿和藏經(jīng)樓。

從地藏殿下來左手邊為一幢兩進的白色徽式建筑,3蹭,4開間,脊高13米、長13米、寬8米,建筑面積1000平方米。一樓為彌勒殿,中間為彌勒樓,西為客堂,東為齋堂、廚房,牌匾為已故的仁德大和尚手書,穿過彌勒殿,門楣上是圣明法師手書的“阿彌陀佛”。二樓是玉佛殿,西為禪堂,東為藥師殿。三樓是萬佛樓。萬佛殿東南坡下建有客堂和餐廳,民居式,2層和3層樓宇,建筑面積400平方米。此外還有“祖師殿”,齋堂,素餐廳,招待所等等建筑。

從大雄寶殿旁上石階十余步,即到金地藏拜經(jīng)遺址。上筑敞廳式瓦屋一間,高約二丈,寬丈許,供有金地藏坐像。右邊墻壁上嵌有“古拜經(jīng)臺”字樣的碑刻一方。臺后有峭石20米高,造型酷似“老鷹扒壁”,僧人稱“大鵬聽經(jīng)石”,相傳是金地藏拜經(jīng)的地方。地面突出一塊長方形巖石,上有凹下的腳印。拜經(jīng)臺雄踞天臺峰谷峭崖之間,以大雄寶殿為主體,形成眾星捧月之勢。殿南峽谷纜車飛駕,拜經(jīng)臺為閔園至天臺的索道終點站。