佛教文化藝術(shù)館的正一層——萬(wàn)佛殿,在萬(wàn)佛殿內(nèi)供奉著9999尊與金鼎大佛同爐同水同體同輝的金鼎小佛,再加上金鼎大佛一共是10000尊佛像,所以我們稱(chēng)之為萬(wàn)佛殿。萬(wàn)佛殿一共有4個(gè)入口,每個(gè)入口處置有6尊神像,一共24尊,合稱(chēng)二十四諸天,是佛教的二十四大護(hù)法天神。在萬(wàn)佛殿的正中央供奉的是釋迦牟尼的應(yīng)身佛——花開(kāi)現(xiàn)佛,是表示隨緣教化,普度世間蕓蕓眾生而現(xiàn)的功德身。在特定的時(shí)間內(nèi)蓮花瓣緩緩開(kāi)啟,菩提樹(shù)下悟道得法的四面法身釋迦牟尼應(yīng)身佛展現(xiàn)在眾人面前,向眾人開(kāi)示智慧,啟迪心靈。在花開(kāi)現(xiàn)佛四周的墻壁上安放的是四方凈土,分別為東方妙喜凈土(代表斷滅煩惱,成就菩提),南方歡喜凈土(代表滿(mǎn)愿眾生,福德聚寶),西方安樂(lè)凈土(代表平和安適,清凈無(wú)染)和北方蓮花凈土(代表0成就,智慧功德);花開(kāi)現(xiàn)佛的4個(gè)入口處各安放著2尊神像,一共8尊,合稱(chēng)為天龍八部;在四方凈土的背后安放的是四方菩薩,分別為金剛手菩薩(代表滅災(zāi)伏魔,具足威權(quán),所求如愿,往生凈土),寶手菩薩(代表滿(mǎn)足所愿,如意人生),觀世音菩薩(代表拔苦與樂(lè),智慧人生,愿行并舉,福德0)和一切手菩薩(代表除障清凈,增長(zhǎng)善根,怨敵消除,所愿歡喜)。在萬(wàn)佛殿四周安放著四方世間佛,分別為拘那含佛(代表明現(xiàn)真諦,寂靜無(wú)礙),迦葉佛(代表身光顯赫,遍照無(wú)量),毗婆尸佛(代表月圓智滿(mǎn),凈觀勝見(jiàn))和彌勒佛(代表慈樂(lè)福德,歡喜十方,覺(jué)行0,最勝利樂(lè))。
佛教文化藝術(shù)館正二層是客堂,現(xiàn)在我們看到的是釋迦牟尼報(bào)身佛——盧舍那佛,盧舍那這個(gè)名字其實(shí)就是法身“毗盧遮那”的簡(jiǎn)稱(chēng),釋迦牟尼佛在立名時(shí),把他的報(bào)身和法身立在同一個(gè)名中,表示法、報(bào)不二。報(bào)身是佛的修行依因果感召而來(lái)的報(bào)應(yīng)身,是修行0、大徹大悟的表現(xiàn)。
佛教文化藝術(shù)館正三層是功德堂,在內(nèi)部居正中而坐的是釋迦牟尼法身佛——毗盧遮那佛,漢意為大日如來(lái),是佛教密宗至高無(wú)上的本尊。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來(lái)所出,他是佛教密宗世界的根本佛。大日如來(lái)是遍照一切世間萬(wàn)物而無(wú)任何阻礙的法體,眾德0,智慧之光遍照一切處,無(wú)晝夜之分,世間與出世間的一切有情無(wú)情,都能受到恩惠,啟動(dòng)萌生佛心,獲不可思議之成就。大日如來(lái)是光明理智的象征,供奉者能起保護(hù)之用,能帶來(lái)光明理智,除妖避邪,能通天地之靈氣,取萬(wàn)物之精華,勇往直前,光明快樂(lè)。六鼎山文化旅游區(qū)敦化正覺(jué)寺敦化玉佛苑海東之鷹渤海國(guó)古墓群圣蓮池清祖祠金鼎大佛