農(nóng)安鎮(zhèn)有二千多年的建城歷史。公元前2世紀(jì)末,夫余人在這里建都立夫余國(guó)。作為漢朝屬國(guó),曾是東北文明發(fā)祥地之一。

在農(nóng)安鎮(zhèn)黃龍路和寶塔街交匯處,一座遼金寶塔將濃郁的歷史鑲嵌在繁華街市。寶塔依古城而坐,史傳建于寺中。寺是黃龍寺,城是黃龍府。

公元1127年,金兵攻破汴梁,俘獲徽、欽二帝,將兩人一度囚禁于黃龍府。岳家軍收拾舊山河,誓要“直搗黃龍”,一雪靖康之恥,正是要直抵金人老巢----黃龍府。據(jù)《遼史》記載：“龍州黃龍府本渤海扶余府,太祖平渤海還至此崩,有黃龍見(jiàn),更名。”岳飛所指的黃龍府即現(xiàn)在的農(nóng)安城。

農(nóng)安人至今仍津津樂(lè)道于岳飛“直抵黃龍府,與諸君痛飲耳”的故事,當(dāng)然,這的確是這座城池名傳千古的點(diǎn)睛之筆。

但黃龍府歷經(jīng)千年的滄桑,著眼處卻遠(yuǎn)非一個(gè)“靖康恥”而已。至于李大釗先生的“何當(dāng)痛飲黃龍府,高筑神州風(fēng)雨樓”,恐怕也是遙想當(dāng)年這座城池重兵把守、易守難攻、威鎮(zhèn)四方的崢嶸豪邁。

農(nóng)安古城位于西部草原與東部丘陵相交會(huì)處,扼松花江兩岸和南北交通咽喉,因此成為軍事和交通要沖。自建城以來(lái),東胡、鮮卑、穢貊、肅慎、契丹、女真、蒙古等民族都曾試圖攻城掠地,借此占一統(tǒng)山河的先機(jī)。從境內(nèi)出土的大量遼金時(shí)期文物及周?chē)?3座遼金古城遺址,足見(jiàn)農(nóng)安在歷史上的重要地位和繁華景象。

這里見(jiàn)證著夫余、渤海、遼、金等朝代的興衰更迭。到遼初時(shí),黃龍府已統(tǒng)五州三縣,伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、交通的發(fā)展,不僅人口急劇增長(zhǎng),更成為民族雜居、交互往來(lái)之地。據(jù)《三朝北盟會(huì)編》所述,黃龍府“凡聚會(huì)處,諸國(guó)人語(yǔ)言不能通曉,則為漢語(yǔ)以證方能辯之”。遼上層篤信佛教,黃龍府作為遼六府之一,也大興佛事,農(nóng)安縣的44米高、八角檐式的遼金寶塔即是在遼圣宗太平三年(公元1023年)興建,歷經(jīng)千年風(fēng)霜而不倒。

隨著政權(quán)的交替,黃龍府也經(jīng)過(guò)多次更名。金代稱(chēng)濟(jì)州、隆州、隆安府；元代曾一度成為開(kāi)安路的治所；至明代,這里成為蒙古族的游牧地,并在舊址設(shè)驛站命名“龍安”；抵清,黃龍府始設(shè)縣治,稱(chēng)“農(nóng)安”,并延續(xù)至當(dāng)代。

雖然-早已遠(yuǎn)逝,帝王將相也都掩埋進(jìn)了故紙堆。但黃龍府作為中國(guó)遼金文化和北方文明的發(fā)祥地之一,留給世人的不只有遼金風(fēng)格建筑群、古城區(qū)遺址,蘆葦蕩漾的波羅湖,更將氣吞山河的豪邁烙刻進(jìn)世代繁衍生息的人們的骨血里。

黃龍古城歷經(jīng)蠻荒到文明,從狩獵到農(nóng)耕的滄桑歲月,如今,農(nóng)安縣啟動(dòng)了“弘揚(yáng)黃龍文化,打造東北歷史文化名城”工程,計(jì)劃用3到5年時(shí)間完成黃龍府文化遺存的保護(hù)以及進(jìn)行文化項(xiàng)目開(kāi)發(fā)等系列工作。首先將黃龍府古城區(qū)遺址內(nèi),擇地規(guī)劃興建黃龍府文化園。包括復(fù)原重建遼太祖行宮、徽欽二帝關(guān)押處,以及元代驛站,借此形成一組遼金風(fēng)格建筑群；二是以遼塔為中心,規(guī)劃復(fù)建千年古寺黃龍寺,并興建黃龍府歷史博物館,全面收集、保存和展示黃龍府各層面的歷史文化遺存。