AAAA級(jí)旅游景區(qū)

彝人古鎮(zhèn)位于云南楚雄市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)永安大道以北、太陽(yáng)歷公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。占地面積3161畝，總建筑面積100萬(wàn)平方米，是集商業(yè)、居住和文化旅游為一體的文化旅游項(xiàng)目。

彝人古鎮(zhèn)是以古建筑為平臺(tái)、彝文化為“靈魂”，集文化景區(qū)、旅游集散地、城市會(huì)客廳等多種功能于一體的特色小鎮(zhèn)，成為楚雄一張亮麗的城市名片。

彝人古鎮(zhèn)北邊是廣大鐵路，東邊有客運(yùn)站，西邊有貨運(yùn)站，都在一公里左右。南邊有320國(guó)道和城邊的一級(jí)過(guò)境線(xiàn)，靠近古鎮(zhèn)還有開(kāi)發(fā)區(qū)的大街永安大道，安楚高速公路的入城口正好進(jìn)入古鎮(zhèn)，成了鎮(zhèn)中南北貫通的威楚大道，整個(gè)古鎮(zhèn)可以說(shuō)鐵路公路四通八達(dá)。

古鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)完全是兩樓一底的仿古彝族民居。

我們說(shuō)的彝族民居不是解放前貧苦彝民的苫片房、垛木房，而是以楚雄、武定彝族土司、頭人的住宅為生活原型加工設(shè)計(jì)的。

整個(gè)古鎮(zhèn)共有八個(gè)區(qū)，每個(gè)區(qū)叫做“坊”，每個(gè)坊又有若干的四合院組成。

四合院叫做“苑”，不成圍合的叫“浦”，全鎮(zhèn)共有七坊五十苑(浦)。整個(gè)古鎮(zhèn)形成一個(gè)大圍合，每坊—個(gè)中圍合，每個(gè)四合院成一個(gè)小圍合。四合院式的民居建筑，突出了中國(guó)傳統(tǒng)文化向內(nèi)聚集的典型特征，也體現(xiàn)了中國(guó)上下有序，父慈子孝，團(tuán)結(jié)一致的文化觀(guān)念。四合院的格局回歸傳統(tǒng)，召喚人性，培育親情，果斷的拋棄了洋式樓房老死不相往來(lái)的“高樓病”。

古鎮(zhèn)又是一個(gè)水鄉(xiāng)。北邊有一條小溪，橫貫東西，兩旁是竹林、芭蕉林，25米寬的綠化帶叫做竹溪大道。鎮(zhèn)中東西走向的主水體自然成型，有寬有窄，叫做桃花溪。從圖上看，宛若“長(zhǎng)龍臥波”，賦予古鎮(zhèn)吉祥如意的含義。兩條溪流，小河又分出無(wú)數(shù)的支流，通向古鎮(zhèn)的主要街道和每個(gè)院落。全鎮(zhèn)243·2畝地中，水體面積達(dá)32畝，這在全國(guó)的商住小區(qū)中都是罕見(jiàn)的。對(duì)于“滇中干旱區(qū)”的楚雄，更是難能可貴。

古鎮(zhèn)到處都是景觀(guān)，到處都有典故?？梢哉f(shuō)是移步易景，一景一串故事。在十字街，丁字路口共設(shè)計(jì)了二十多個(gè)景觀(guān)，包括“彝族七秀”、“鹿城八景”。彝族七秀中如哀牢疊翠、土林奇觀(guān)，鹿城八景中如峨碌晴崗、南山雁塔。所有建筑、景觀(guān)、園林采納了麗江古城、彝族民居、江南水鄉(xiāng)的各家之長(zhǎng)。有人說(shuō)，彝人古鎮(zhèn)是“濃縮了一個(gè)彝族，喬遷了—段江南”。也有人說(shuō)是“街街流水潺潺，戶(hù)戶(hù)世外桃源”。

古鎮(zhèn)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是百分之九十的戶(hù)型都可以“以鋪養(yǎng)房”。買(mǎi)一套房子，樓下鋪面可以創(chuàng)收，二、三樓又是很好的躍式住宅。隨著古鎮(zhèn)旅游功能的健全，購(gòu)房者買(mǎi)到的不僅是楚雄最優(yōu)美的環(huán)境，也買(mǎi)到了最大的利益增值空間。

彝人古鎮(zhèn)的戶(hù)型多。

大體分三大類(lèi)，第一類(lèi)是一樓鋪面，二、三樓居住，這類(lèi)戶(hù)型占總數(shù)的百分之七十以上，大的約300㎡，小的約188㎡，更多的是230㎡—

260㎡；第二類(lèi)是純商用的，以十字街拐角為代表，三層全是商用，都處于鎮(zhèn)內(nèi)的黃金地段；第三類(lèi)是比較幽雅的區(qū)域，在古鎮(zhèn)西端，是專(zhuān)供居住的高檔豪華別墅，最大面積不超過(guò)3l0㎡，最小的不低于220㎡，家家都前有廳堂，后有花園，樓頂有多個(gè)平臺(tái)，戶(hù)戶(hù)都帶車(chē)庫(kù)，其設(shè)計(jì)的科學(xué)性、舒適性能與之相比的只有廣州的清華坊。

彝人古鎮(zhèn)在建筑風(fēng)格上延續(xù)了原德江城的風(fēng)貌，再現(xiàn)了南宋時(shí)期的盛世繁華。古鎮(zhèn)建筑樣式匯集了云、貴、川等地的彝族民居樣式，同時(shí)深入挖掘楚雄彝族文化，參照傳統(tǒng)彝族村落建筑設(shè)計(jì)，畢? ??房、蘇尼房、姑娘房等在此留存。此外，營(yíng)建彝人部落特色街區(qū)，組建演出團(tuán)隊(duì)，每晚演出“祭火大典”，開(kāi)發(fā)酒店、客棧區(qū)，為打造一個(gè)真正的旅游商業(yè)綜合體和旅游集散地建立基礎(chǔ)。

在彝人古鎮(zhèn)，每天晚上彝族人民會(huì)穿著盛裝，唱響彝家調(diào)，跳起左腳舞，迎接客人的到來(lái)。六祖廣場(chǎng)上，民間藝人噴雷火、?；鸢眩丶颊故?；葫蘆長(zhǎng)廊里，感受彝族月琴、三弦的旋律，聆聽(tīng)彝家的情歌對(duì)唱的動(dòng)聽(tīng)；部落廣場(chǎng)中，對(duì)歌、潑喜水、背新娘等活動(dòng)精彩紛呈。

“彝鄉(xiāng)戀歌”是偉光匯通打造的一項(xiàng)以“天天長(zhǎng)街宴、夜夜火把節(jié)”為主題的彝族原生態(tài)歌舞伴餐類(lèi)旅游產(chǎn)品。通過(guò)連通的環(huán)形水上吊腳樓這一特殊用餐環(huán)境，“彝家八大碗”這一特色餐品，營(yíng)造和再現(xiàn)了彝族人民擺設(shè)長(zhǎng)街宴同族共聚、誠(chéng)摯待客的餐飲文化。而在品嘗彝家美食之余，中央水榭舞臺(tái)的表演更是精彩紛呈——跳菜、敬酒歌、服飾展、猜新娘互動(dòng)等等，讓游客在享受美食的同時(shí)，感受原汁原味的彝族風(fēng)情。

彝族刺繡圖案精美、色彩艷麗，是彝族最具代表性的文化表述和載體，也是中國(guó)傳統(tǒng)民族民間工藝的重要組成部分。彝人古鎮(zhèn)的彝繡產(chǎn)品，已形成近百家的經(jīng)營(yíng)規(guī)模。這些旅游商品都有濃郁民族特色，地域特點(diǎn)鮮明，文化內(nèi)涵豐厚，深受海內(nèi)外游客喜愛(ài)。

此外，彝人古鎮(zhèn)配置合院區(qū)、彝人文化主體園區(qū)、酒吧街、大型餐飲區(qū)、客棧區(qū)等。商業(yè)業(yè)態(tài)豐富，商鋪、客棧、餐飲、小吃、茶吧、酒吧等商業(yè)形態(tài)應(yīng)有盡有；經(jīng)過(guò)集中打造，形成了酒吧街、東盟風(fēng)情街、韓國(guó)風(fēng)情街等幾條主題商業(yè)街區(qū)。整個(gè)古鎮(zhèn)全具備了吃、住、行、游、購(gòu)、娛、六大旅游功能，充分滿(mǎn)足市場(chǎng)各類(lèi)需求。

彝人古鎮(zhèn)不僅契合了中國(guó)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展，且其背后所體現(xiàn)的古建新生、文化敬畏、特色旅游景點(diǎn)打造等發(fā)展邏輯，為其他地區(qū)的特色小鎮(zhèn)發(fā)展模式帶來(lái)了很多可想象的空間。

創(chuàng)造符合市場(chǎng)需求、凸顯獨(dú)特主題風(fēng)情的文化古鎮(zhèn)，再以古鎮(zhèn)為載體，構(gòu)建文化旅游集散平臺(tái)，提升吸引力，進(jìn)而帶動(dòng)古鎮(zhèn)-的休閑度假。以偉光匯通彝人古鎮(zhèn)為代表的發(fā)展模式，成為了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新嘗試。

地址：楚雄彝族自治州楚雄市永安路543號(hào)

類(lèi)型：民俗村

游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)

電話(huà)：0878-3388955

開(kāi)放時(shí)間：

全天開(kāi)放

門(mén)票信息：

免費(fèi)開(kāi)放。（晚上9點(diǎn)篝火晚會(huì)15元/人彝人部落表演20元/人）

自駕游攻略：姚安光祿觀(guān)荷花、彝人古鎮(zhèn)看夜景(組圖)

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行車(chē)路線(xiàn)：2016年7月10日（星期六)上午9點(diǎn)，我們從攀枝花出發(fā)，途徑永仁縣——大姚縣——姚安光祿鎮(zhèn)——南華——楚雄彝人古鎮(zhèn)——牟定——元謀——永仁方山——攀枝花。沿途景點(diǎn)眾多，風(fēng)光旖旎。先來(lái)看看幾張美圖吧。

金沙江大峽谷

大姚江底河大橋

大姚西南第一高瀑——三潭瀑布

姚安光祿荷花

姚安光祿荷花

姚安光祿荷花

楚雄彝人古鎮(zhèn)

彝人古鎮(zhèn)夜景

第一站之一路風(fēng)景（永仁到大姚75公里）

7月10日上午八點(diǎn)，我們從攀枝花上高速，在平地下高速后沿108國(guó)道到永仁。一路上美景無(wú)限?？吹讲诲e(cuò)的的景色就停車(chē)照幾張。從永仁到南華這一段路是省道，但路況超好，而且車(chē)輛（大、小車(chē)）較少。

從永仁縣城出來(lái)，行駛約40公里，就來(lái)到了江底河大橋，這里是永仁縣和大姚縣的分界線(xiàn)。

江底河大橋

看到這景色，讓我首先想起了上世紀(jì)80年代，在中國(guó)廣為流行的一部南斯拉夫經(jīng)典電影“橋”。

江底河大橋南岸石碑上的銘文，金色的“江底河大橋”幾個(gè)字很有功力哦。

來(lái)到橋邊，探頭往下看，是近百米的河底峽谷。

從江底河大橋開(kāi)始爬坡，上行約5公里就是三潭瀑布大峽谷景區(qū)，該景區(qū)位于大姚縣趙家店鎮(zhèn)境內(nèi)南永公路旁，距大姚縣城24公里，以奇異峻峭的懸?guī)r峭壁，神奇的傳說(shuō)，成群的鳥(niǎo)類(lèi)和美麗多姿的野生動(dòng)植物而聞名，是金馬碧雞初現(xiàn)地、火把節(jié)發(fā)祥地、南方絲綢之路途經(jīng)地、諸葛孔明南征故地，由三潭瀑布、石鐘洞、諸葛營(yíng)、愚公洞、白人巖、紫丘山以及江底河大橋等景點(diǎn)組成。三潭瀑布又名雙溝瀑布，系大姚古八景之一。三潭瀑布不僅僅是三個(gè)潭，它是一個(gè)瀑布群，在不足4公里長(zhǎng)的河道內(nèi)共有33級(jí)瀑布。所謂三潭，是指瀑布群中落差最大的三級(jí)瀑布，以上游至下游為次序，第一級(jí)高19米，第二級(jí)高121米，第三級(jí)高82米，三級(jí)瀑布渾然一體，分別形成三個(gè)深潭，故名三潭，有“西南第一高瀑”的美譽(yù)。瀑布之景，四季分明：雨季時(shí)，瀑布?xì)鈩?shì)磅礴，雄渾壯觀(guān)，似蛟龍出海，如萬(wàn)馬奔騰，濤聲震天，令人驚心動(dòng)魄，千米之外可聞其水聲；冬春季節(jié)，瀑布之水如三道白練掛于山間，滾珠碎玉落深潭，如佩帶，似珠簾。

三潭高空觀(guān)景臺(tái)，距三潭潭底高約450余米，從崖頂俯視，迷霧中的瀑布若隱若現(xiàn)，似輕紗曼舞，變幻無(wú)窮。

在三潭這里玩了半個(gè)小時(shí)，只見(jiàn)遠(yuǎn)處的山上烏云密布，似要下雨了。我們還是趕緊上車(chē)趕路。

第二站之映日荷花別樣紅（大姚、光祿賞荷）

從三潭到大姚縣城，只見(jiàn)在大姚縣城旁邊公路的邊上有一塊荷塘。荷花已經(jīng)競(jìng)相開(kāi)放，爭(zhēng)奇斗艷。趕緊在路邊找好停車(chē)的地方，來(lái)到荷塘邊賞花拍照。

紅白相依分外嬌。

晶瑩剔透，宛若翡翠的白荷花。

光祿荷塘很大，占地千畝。在其附近有龍華古剎，始建于唐朝天佑年間的古寺，距今已經(jīng)是一千多年的歷史了，是全省保留最完整的古寺之一，號(hào)稱(chēng)“古剎”一點(diǎn)也不為過(guò)。寺院占地近70畝，古代宮殿式建筑，依山面水，坐西朝東，掩映在古樹(shù)綠蔭之中。還有姚安軍民總管府等景點(diǎn)。這些景點(diǎn)我們?nèi)ミ^(guò)幾次了，這次就不再重游。在光祿荷塘里我們游玩到下午3點(diǎn)，開(kāi)始驅(qū)車(chē)前往楚雄彝人古鎮(zhèn)。

第三站之燈火橫橋照影雙（楚雄彝人古鎮(zhèn)夜景）

從光祿到楚雄彝人古鎮(zhèn)約85公里。

在南華縣上楚大高速，楚雄西收費(fèi)站下高速，出高速收費(fèi)站第一個(gè)十字路口左轉(zhuǎn)，行駛約1公里就是楚雄彝人古鎮(zhèn)。

光祿到南華路途要經(jīng)過(guò)咪依嚕風(fēng)情谷。咪依嚕風(fēng)情谷位于楚雄州南華縣城以北10公里處的龍川鎮(zhèn)岔河村，地處南華與姚安、牟定三縣交界處，隸屬南化縣龍川鎮(zhèn)岔河村委會(huì)，全長(zhǎng)6.5千米，涉及馬鞍山、新房子、三家、大岔河、小岔河、新村6個(gè)村民小組，南永公路貫穿整個(gè)風(fēng)情谷，交通極為方便，路況良好，全是二級(jí)公路，是一個(gè)風(fēng)景秀麗、民族風(fēng)情濃郁、彝族文化底蘊(yùn)深厚、民俗保持完好的少數(shù)民族聚居區(qū)。

下午快6點(diǎn)，我們來(lái)到了彝人古鎮(zhèn)。

彝人古鎮(zhèn)位于云南楚雄市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)永安大道以北、太陽(yáng)歷公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。占地約1740畝，總建筑面積100萬(wàn)平方米，總投資25億元，集商業(yè)、居住和文化旅游為一體的文化旅游地產(chǎn)項(xiàng)目，是可旅游、可商住、可經(jīng)營(yíng)、可買(mǎi)可賣(mài)、可賺錢(qián)的地產(chǎn)。彝人古鎮(zhèn)是以古建筑為平臺(tái)、彝文化為“靈魂”的大型文化旅游地產(chǎn)項(xiàng)目。

我們沒(méi)有在古鎮(zhèn)里找賓館，而是直奔與古鎮(zhèn)一路之隔的對(duì)面小區(qū)。那里的賓館房?jī)r(jià)比古鎮(zhèn)便宜不少，停車(chē)、餐飲也很方便，找好賓館，吃完晚飯。7點(diǎn)半我們走過(guò)馬路，進(jìn)入了彝人古鎮(zhèn)。

說(shuō)實(shí)話(huà)，彝人古鎮(zhèn)的白天沒(méi)什么玩的，都是賣(mài)商品的攤點(diǎn)，商業(yè)氣息太濃了。夜晚就不同了，有多處的自發(fā)的當(dāng)?shù)厝吮硌蓐?duì)，還有火把晚會(huì)。人也比白天多了許多。建議到彝人古鎮(zhèn)的游客，最好是晚上去，一定會(huì)讓你流連忘返的。

古鎮(zhèn)夜景

桃花溪：溪水碧流貫穿古鎮(zhèn)）中部，通過(guò)溪上各式石橋、欄桿、水景設(shè)施等展示了彝族歷史上重要的史實(shí)和對(duì)歌習(xí)俗。

順這條小溪一直往里走，夜景漂亮極了。人們大多到廣場(chǎng)看熱鬧去了，這里顯得相對(duì)的人少、安靜。

在這喧囂的夜晚，只有這玲瓏剔透的望江樓，讓人煩躁的心情得以格外的靜謐。

從望江樓返回賓館已經(jīng)晚上11點(diǎn)了。洗洗休息了。

第四站之返程路途景也美（楚雄—元謀—方山—攀枝花256公里）

7月11日，早上睡到自然醒，上午9點(diǎn)起床，吃完早餐后，9點(diǎn)30我們從楚雄彝人古鎮(zhèn)出發(fā)返回攀枝花?；爻蹋覀儚某劢?jīng)牟定縣到元謀，全程110公里，這一段路程很好。原來(lái)的沿河公路都修成了高架橋，全程限速80公里。上午11點(diǎn)我們來(lái)到了元謀猿人博物館。進(jìn)去被告知停電，很多展廳關(guān)閉，待了不到半小時(shí)，我們就走了，開(kāi)車(chē)直奔永仁縣的方山風(fēng)景區(qū)。

這是元謀猿人博物館開(kāi)放的恐龍展廳。

方山景區(qū)風(fēng)光秀麗、氣候溫涼、山岳磅礴雄偉、泉水清涼甘甜，景區(qū)自然環(huán)境優(yōu)越，自然景觀(guān)、人文景觀(guān)豐富，集險(xiǎn)峻、古樸、幽雅、秀麗于一山，融山川、自然、歷史、人文、宗教、民俗于一爐，景色絕佳，各具特色。是避暑、療養(yǎng)、度假、旅游觀(guān)光、科學(xué)考察的理想之地。1993年被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2001年被列為國(guó)家AA級(jí)旅游區(qū)。

在方山觀(guān)景亭上看金沙江大峽谷風(fēng)景，風(fēng)光旖旎。

永仁夜景

在方山我們游玩到下午6點(diǎn)多，趕到永仁縣城吃晚飯，晚上8點(diǎn)半從永仁上高速返回攀枝花。9點(diǎn)半到達(dá)市區(qū)，愉快結(jié)束兩天自駕游。

（來(lái)源：螞蜂窩 茶哥的游記）

小鎮(zhèn)漫游｜彝人古鎮(zhèn)：赴滇中翡翠 品一場(chǎng)人間煙火

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楚雄是一塊神秘而又古老的地方，地處滇中，“一州連三市”。東與昆明市交界，南與普洱市、玉溪市毗鄰，西與大理白族自治州接壤，北與四川省攀枝花市相連，通達(dá)四川。歷經(jīng)數(shù)千年歷史積淀，醞釀了獨(dú)特而豐富的彝族文化。

在楚雄，祿豐恐龍、萬(wàn)家壩銅鼓、彝族十月太陽(yáng)歷……種類(lèi)繁多的文化內(nèi)容早為世界熟知。而如今，楚雄為為人津津樂(lè)道的旅游勝地則是一座“無(wú)中生有”的文旅小鎮(zhèn)——彝人古鎮(zhèn)。2005年，偉光匯通集團(tuán)布局楚雄，于此地動(dòng)工建設(shè)彝人古鎮(zhèn)，打造了這個(gè)以彝文化為核心，并融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化、地域民俗文化、旅居休閑文化的楚雄彝族動(dòng)態(tài)博物館。

無(wú)肉不歡：漢人貴茶 彝人貴酒

民以食為天，吃在彩云之南，品在彝人古鎮(zhèn)。云南是個(gè)好吃辣的省份，不同于湘菜的干辣和川菜的麻辣，滇菜的辣偏酸，因此十分開(kāi)胃。在彝人古鎮(zhèn)，早餐來(lái)上一碗潤(rùn)滑的米線(xiàn)或米制的餌絲，澆上酸酸辣辣的湯料，爽口提神。

彝族有松針迎客的習(xí)俗，因此在彝人古鎮(zhèn)的餐館里，每張桌子上幾乎都鋪有松針，沒(méi)有油煙嗆鼻的味道，反而整條美食街都散發(fā)著松葉特有的清香。彝族日常肉食以豬、羊、雞肉為主，烹飪時(shí)，常切成大片或方塊，被稱(chēng)為“大塊肉”或“坨坨肉”，肉類(lèi)常被做成湯鍋或炭烤等。此外，楚雄附近的山地還盛產(chǎn)蘑菇、木耳，再加上菜園生產(chǎn)的青菜，滿(mǎn)滿(mǎn)一桌待客的菜肴葷素搭配，色香味俱全。

(火燒干巴)

在彝人古鎮(zhèn)最出名的風(fēng)味吃食，莫過(guò)于羊湯鍋。食材選用肥壯山羊，褪去內(nèi)臟洗凈，整只羊在炭火上烤黃后錘碎骨頭，連同羊血、肚雜、羊肉切成碎塊入鍋而煮。同時(shí)，加入草果、花椒、八角、干辣椒等佐料，老火慢燉，烹制出的羊肉湯毫無(wú)膻味，湯白、味濃、肉香。

邀三五好友圍桌而坐，正中端放著的銅鍋汩汩冒著熱氣，沸騰的泉水歡快地翻著浪花。撈起一塊羊肉放入口中，肉質(zhì)嫩滑有勁道。一口肉再就上一口白潔如玉的肉湯，只覺(jué)得有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。

（羊湯鍋）

除卻吃，彝族在喝上也有著別樣的習(xí)俗。其日常飲料以酒、茶為主。酒的種類(lèi)又細(xì)分為燒酒、米酒、蕎面疙瘩酒等。自古民間便有“漢人貴茶，彝人貴酒”之說(shuō)。

到彝人古鎮(zhèn)民居，熱情的土著民皆先以酒敬客。飲酒時(shí)，數(shù)人或數(shù)十人席地而坐圍成圈，抒懷暢飲，每座用同一酒器依次輪飲，一次只喝一口，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”。且彝族有飲酒不用菜的習(xí)俗，直至一醉方休；而時(shí)則捧起海碗，一飲而盡，盡顯豪爽氣概。

（彝人古鎮(zhèn)迎賓酒）

相較于飲酒的豪邁，飲茶習(xí)俗則將雅致體現(xiàn)的淋漓盡致。品茗的習(xí)慣普遍存在于彝族老年人中，以烤茶為主，每天天一亮，彝族的老人們便坐在火塘邊泡飲烤茶?？静杓词前丫G茶放入小砂罐內(nèi)焙烤，待烤成酥脆略呈黃色發(fā)香時(shí)，沖入少許沸水，稍煨片刻后兌入開(kāi)水即可飲用。彝族人飲茶每次只斟淺淺半杯，最講究個(gè)“品”字。

在彝人古鎮(zhèn)的美食街，最熱鬧的其實(shí)并不是白天，而是夜晚。無(wú)論你是盛夏還是凜冬到達(dá)這里，街市里的熱鬧景象從不會(huì)因氣候轉(zhuǎn)變而受影響。從鎮(zhèn)北的肉食店到鎮(zhèn)南的菜館，穿過(guò)夜市中的人群，一路嘗盡人間美味，不枉西南邊陲行。

入住桃花源：屋舍儼然 濃縮江南

彝人古鎮(zhèn)用特色美食俘獲旅客內(nèi)心的同時(shí)，更以建筑的美、文化的美征服了來(lái)客。作為云南為數(shù)不多的彝族特色風(fēng)情小鎮(zhèn)，彝人古鎮(zhèn)以其別致精巧的古建筑群，結(jié)合彝鄉(xiāng)民俗風(fēng)情，將“彝文化”精髓展現(xiàn)得淋漓盡致。

出游必不可缺的環(huán)節(jié)就是體驗(yàn)住宿環(huán)境。在彝人古鎮(zhèn)，各種檔位星級(jí)酒店、農(nóng)家樂(lè)民宿以及特色客棧讓人目不暇接。多數(shù)住宿均坐落在小橋流水、紅墻綠瓦中，錯(cuò)落的庭院、別致的裝潢，遠(yuǎn)離城市的喧囂繁鬧，讓來(lái)往游人坐擁溫馨與寧?kù)o。

這其中好評(píng)率較高的便是有“四金”稱(chēng)號(hào)的4家酒店：金蘭明珠大酒店、楚雄金鹿酒店、金太陽(yáng)酒店、金龍酒店(楚雄彝人古鎮(zhèn)店)。四家均勻分布在彝人古鎮(zhèn)各個(gè)地標(biāo)位置旁，出行便利，亦是鬧中取靜的庭院格局。酒店內(nèi)流水潺潺、木質(zhì)水車(chē)咿呀轉(zhuǎn)動(dòng)，綠葉成蔭，一瞬間穿越到陶淵明筆下的桃花源。

四通八達(dá)移步異景

地處龍川? ??畔，彝人古鎮(zhèn)這個(gè)在宋代“德江城”遺址附近新建的一個(gè)集彝族民居展示、旅游為一體的文化旅游名鎮(zhèn)，可謂四通八達(dá)，交通便利。

古鎮(zhèn)距昆明僅1.5小時(shí)車(chē)程，距大理也只需2小時(shí)車(chē)程。此外，高速公路、城際列車(chē)均可到達(dá)，自昆明出發(fā)乘坐大巴或自駕都十分方便，加上目前已開(kāi)通的昆明長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)至楚雄（大巴） 昆明南站至楚雄（動(dòng)車(chē)）等多條多時(shí)段交通線(xiàn)路，很難想想十年前的楚雄曾是個(gè)交通閉塞的荒涼所在。

如今，延續(xù)著原德江城風(fēng)貌，汲楚雄、武定等地彝族民居精華，博大理、水鄉(xiāng)等園林建筑之長(zhǎng)，彝人古鎮(zhèn)可謂山青水秀，占地150萬(wàn)平方米的土地上，古建筑群鱗次櫛比，天藍(lán)地綠，春季有遍野的油菜花；夏秋季節(jié)滿(mǎn)城池水鋪滿(mǎn)了荷花，好一幅秀美的田園風(fēng)光。

走進(jìn)彝人古鎮(zhèn)，移步異景。最美打卡地要數(shù)桃花溪。桃花溪是彝人古鎮(zhèn)的主水體，也是古鎮(zhèn)“龍脈”。水深1米有余，300余米長(zhǎng)的溪水，宛如一條玉帶，橫貫古鎮(zhèn)東西。桃花溪源頭始于梅葛廣場(chǎng)，中間經(jīng)過(guò)數(shù)十間排排林立的商店酒吧門(mén)前，最后匯于望江樓下。

溪上共架有六座石橋，由東至西，依次名為侏羅、臘瑪、花溪、春秋、黑虎和李贄；另設(shè)一大一小兩部水車(chē)，吱呀轉(zhuǎn)動(dòng)；溪內(nèi)緩緩而流的水體清澈見(jiàn)底，有無(wú)數(shù)魚(yú)兒游來(lái)游去；溪邊亭臺(tái)水榭、假山奇石、楊柳依依。桃花溪不僅景美，其人文內(nèi)涵也極為豐富，水源處的梅葛廣場(chǎng)，亦是對(duì)彝族史詩(shī)《梅葛》及太陽(yáng)歷文化的濃縮展示。

在桃花溪西端高聳的望江樓，是一個(gè)塔狀八角攢尖頂式的五層建筑。據(jù)考證，宋代大理國(guó)國(guó)相高量成曾在古德江城內(nèi)建有“望江樓”。彝人古鎮(zhèn)建設(shè)之初，亦重建該地標(biāo)，并在樓內(nèi)展示各種風(fēng)格的字畫(huà)條幅，將其打造成彝州文化藝術(shù)館和楚雄文人薈萃之所在。登樓遠(yuǎn)眺，可一覽古鎮(zhèn)風(fēng)貌及雄楚山光水色。

古鎮(zhèn)身后，巍峨的龍華山形若游龍，峽深崖陡。山麓有始建于晚唐天佑年間的古寺——姚安龍華寺，在世間逾越千年，系云南古老名剎之一。據(jù)記載，明朝初期宗風(fēng)大盛時(shí)，各地名僧云集此地，寺中僧徒多達(dá)700余人，遂成川滇乃至緬甸、印度的一大佛教圣地。每逢二月初八“龍華盛會(huì)”，四方賓客慕名前來(lái)，熱鬧非凡。

獨(dú)具匠心 純手工的民族烙印

自古以來(lái)，彝族就是中國(guó)少數(shù)民族中有 文字、歷法和獨(dú)特傳統(tǒng)文化的民族之一。其在語(yǔ)言和文字方面的種類(lèi)就有10種之多。在彝人古鎮(zhèn)的街上走一走，街邊店鋪展示的手工藝品充斥著彝族神秘色彩。這其中，有“中國(guó)彩硯”之稱(chēng)的苴卻硯最能體現(xiàn)彝家特色。

“苴卻”，本就是彝族語(yǔ)言的音譯字，其本身也是彝族文化一部分?！败趨s”同時(shí)也是個(gè)歷史地理概念， “東至會(huì)理，南至元謀，西北至永勝，西南至祥云”，也就是楚雄永仁縣及滇川交界區(qū)域。在“苴卻”這片土地上世代繁衍生息的，是以彝族為主的少數(shù)民族，由他們制作的苴卻硯也打上了濃濃的民族烙印。

此外，制作工藝精良、獨(dú)具匠心的彝族傳統(tǒng)服飾也讓往來(lái)游客沉迷。刺繡、剪裁、裝飾、縫制，飽含民族風(fēng)情，色彩綺麗又不失雅致。每件傳統(tǒng)服飾都由當(dāng)?shù)卮迓淅C娘手工繡制，相對(duì)于機(jī)器走線(xiàn)的規(guī)整嚴(yán)密，手工刺繡更為隨心恣意、自然柔和。隨性的、不規(guī)則的、如呼吸般起伏變化的色彩，以及神秘的紋樣圖案，構(gòu)成令人動(dòng)人動(dòng)容的“高級(jí)定制”。

樂(lè)在彝鄉(xiāng)延續(xù)文化 成就小鎮(zhèn)樣本

白天的彝人古鎮(zhèn)是悠閑的，站在望江樓上遠(yuǎn)眺，白云悠悠，綠水盈盈。走累了，就到桃花溪畔的涼亭內(nèi)小憩。賞一段風(fēng)情樂(lè)舞，聽(tīng)一曲山歌。如果你來(lái)了興致，可以和那些熱情好客的彝家小阿妹盡情對(duì)唱。

夜晚的彝人古鎮(zhèn)游人如織。層出不窮的人們圍著熊熊的火堆，跳著彝族左腳舞，每一簇跳躍的火苗就仿佛就代表著一顆火熱的心。尤其到每年農(nóng)歷6月24日的火把節(jié)，彝人古鎮(zhèn)便迎來(lái)最熱鬧的時(shí)節(jié)?；鸢压?jié)古時(shí)又稱(chēng)星回節(jié)，有關(guān)學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月太陽(yáng)歷法的一個(gè)年節(jié)。

節(jié)慶當(dāng)天，在彝人古鎮(zhèn)的畢摩廣場(chǎng)舉行祭火大典、萬(wàn)人左腳舞狂歡。各族男女青年也會(huì)點(diǎn)燃松木制成的火把，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會(huì)，徹夜狂歡。天南海北的游客三五成群，高談嬉笑，結(jié)伴到美食街大口灌著米酒，就著熱氣騰騰的燒豆腐。放眼望去，茶館、酒肆、客棧，哪一處不是人聲鼎沸，分明就是回到古時(shí)喧囂的市井。醉眼迷離間，已分不清是在現(xiàn)實(shí)中還是在夢(mèng)里。

風(fēng)在這里收住了腳步，月在這里揭開(kāi)了面紗。平地起舊城，活化了古韻民俗，延續(xù)了文化根脈。偉光匯通集團(tuán)對(duì)在地彝族文化的敬畏、傳承和產(chǎn)業(yè)化探索，對(duì)旅游發(fā)展超越單純目的地屬性的綜合性思考，對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)與小城鎮(zhèn)建設(shè)融合發(fā)展的創(chuàng)新性實(shí)踐，走在了行業(yè)前沿。抓住文化靈魂，實(shí)現(xiàn)“居客融合”，像彝人古鎮(zhèn)這樣一個(gè)僅有10余年歷史的新生代小鎮(zhèn)，正是未來(lái)文旅小鎮(zhèn)運(yùn)營(yíng)和發(fā)展可參考的標(biāo)準(zhǔn)樣本。

如今，楚雄的彝族人生活奔向小康，彝鄉(xiāng)變得越來(lái)越好，這座古鎮(zhèn)滿(mǎn)足你心里所有遠(yuǎn)方的自在模樣，古樸街景和巍峨的城樓交相輝映，繼續(xù)訴說(shuō)著彝族文化的興盛。

楚雄彝人古鎮(zhèn)上榜！文旅部公示第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)名單

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10月19日，文化和旅游部公示第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)名單，楚雄州彝人古鎮(zhèn)上榜。

彝人古鎮(zhèn)憑什么上榜？

當(dāng)然是因?yàn)檫@里美食好吃、活動(dòng)好玩

還有絕美夜景和濃濃的人間煙火味！

彝人古鎮(zhèn)地處楚雄市城西的龍川江畔，在宋代修筑的德江城原址上“喬遷了一段江南，濃縮了一個(gè)彝鄉(xiāng)”。入夜，各色燈火點(diǎn)綴古鎮(zhèn)黑夜，流光溢彩、耀眼奪目，絢麗燈火包裹下的亭臺(tái)樓閣、軒榭廊舫、小橋流水，都展現(xiàn)出旖旎的風(fēng)情。

走進(jìn)彝人古鎮(zhèn)入口大牌坊，街道兩旁大大小小的商鋪林立，風(fēng)味小吃、燒烤美食、咖啡奶茶、民族服飾及各類(lèi)工藝品琳瑯滿(mǎn)目，吃的、喝的、玩的、用的種類(lèi)齊全，熙熙攘攘的人群在各商鋪、攤位之間來(lái)來(lái)往往，你挑我選。

小吃是夜市的主角，在彝人古鎮(zhèn)美食一條街，彝家人最?lèi)?ài)吃的羊湯鍋、烤羊肉串、甜米酒、蕎粑粑……還有來(lái)自全國(guó)各地的美食小吃，食客們推杯換盞、猜拳行令，好不愜意！

最引人注目的，是古鎮(zhèn)里豐富多彩的文旅活動(dòng)。

古鎮(zhèn)的彝人部落門(mén)口，上演著彝家人接待貴賓的最高禮儀——過(guò)山號(hào)、攔門(mén)酒、大刀舞，熱情好客的彝家兒女喜迎八方賓客。

彝人部落的水上舞臺(tái)，《彝鄉(xiāng)戀歌》大型歌舞伴餐特色活動(dòng)精彩上演，游客可以一邊欣賞彝族原生態(tài)歌舞，一邊品嘗彝家特色美食。

隨后開(kāi)場(chǎng)的篝火晚會(huì)，燃起游客們的熱情，熊熊火光映照下，彝族同胞和各地游客圍著篝火起舞，感受彝人古鎮(zhèn)“天天長(zhǎng)街宴，夜夜火把節(jié)”的魅力。

據(jù)悉，此次評(píng)審工作是根據(jù)《文化和旅游部辦公廳關(guān)于開(kāi)展第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)建設(shè)工作的通知》（辦產(chǎn)業(yè)發(fā)〔2021〕123號(hào)）要求，經(jīng)地方申報(bào)、省廳推薦、合規(guī)性審查、專(zhuān)家評(píng)審、輿情風(fēng)控、實(shí)地考察等方式，擬確定120個(gè)項(xiàng)目為第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)。公示期為5個(gè)工作日（自2021年10月19日至25日）。

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文旅頭條融媒體記者 李銀娟 文

楚雄州文旅局、彝人古鎮(zhèn) 圖

責(zé)編 謝同希

審核 邱忠文