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龍脊古壯寨

龍脊古壯寨

龍脊古壯寨-壯族文化的百科長(zhǎng)廊

龍脊古壯寨地處桂北越城嶺山脈西南麓,位于龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)的東北部,距所屬的和平鄉(xiāng)政府所在地10公里,距龍勝縣城21公里,距桂林市區(qū)約76公里。古壯寨包括廖家寨、侯家寨、平段和平寨4個(gè)壯族村寨。

一、人文歷史

龍脊古壯寨至少有430多年的歷史。據(jù)古壯寨廖姓、侯姓族譜以及潘家祖墳碑刻記載,三姓祖先均來(lái)自南丹慶遠(yuǎn)府。據(jù)《龍勝縣志》載,龍脊廖姓于明代萬(wàn)歷年間(1573~1620年)遷入現(xiàn)在居地。古壯寨擁有廣西乃至全國(guó)保存最完整、最古老、規(guī)模最大的壯族干欄式吊腳木樓建筑群,其中有5處木樓已經(jīng)有超過(guò)100年以上的歷史,其中最老的木樓達(dá)250年的歷史,古老而富有神韻。

1.建筑文化

龍脊古壯寨是傳統(tǒng)風(fēng)水選址的典型。村寨旁邊有一條山脊像一條巨龍盤旋而下直到金江,古壯寨就座落在這一山脊上,“龍脊”因此得名。村寨的兩旁各有一條巨大的山脊蔓延而下,像座椅的兩個(gè)扶手,龍脊古壯寨坐落其間,就像是坐在一把龍椅上,是一塊難得的風(fēng)水寶地。

龍脊人民世世代代辛苦勞作并與大自然的和諧相處,形成了從山頂?shù)母呱搅值亍逭萏锏暮椭C生態(tài)環(huán)境,表現(xiàn)出人土構(gòu)建的均衡布局,森林、溪流、村寨、梯田四者在不同海拔層次上的有序分布和協(xié)調(diào)布局,展現(xiàn)出人與自然的和諧美。

村寨風(fēng)雨橋上著名的石刻“三魚共首”的一個(gè)寓意是廖、候、潘三姓的和諧團(tuán)結(jié),更深一層的寓意是壯、瑤、侗三族的和諧團(tuán)結(jié),而其最深層的寓意則是道家“一生二,二生三,三生萬(wàn)物”思想的體現(xiàn),包含人類宇宙最基本的規(guī)律即:天、地、人和諧。

2.壯族石刻文化

龍脊人民充分利用當(dāng)?shù)刎S富的石材,創(chuàng)造出獨(dú)特的壯族石文化。村寨內(nèi)百轉(zhuǎn)千回的青石板路、57座青石板橋、層層疊疊的木樓石地基、太平清缸、石水槽、石寨門、石碾、石磨、石臼、石頭墻、石繡球、石廟、三魚共首石刻,以及從清朝、民國(guó)至今的一系列內(nèi)容豐富,形式多樣的石碑刻,可謂是“三步一石,五步一刻,十步一碑”。

古壯寨的石板路與石板橋是龍脊人民勤勞與智慧的象征,許多石板橋上都刻畫著蓮花、寶劍、太極、八卦等道教符號(hào),最具有代表性和最為珍貴的是村公所門前的風(fēng)雨橋上刻的“三魚共首圖”。

村寨內(nèi)遺存著大量從清代到近代民國(guó)時(shí)期的石刻碑文,其中最著名的是刻于乾隆五十七年(1792年)的《桂林府嚴(yán)禁衙門書差藉端滋擾僮瑤碑》。另外,龍脊古壯寨的莫一大王石像、石刻繡球圖和石寨門為廣西所獨(dú)有。

二、旅游特色

龍勝全縣總?cè)丝?7.2萬(wàn),少數(shù)民族人口占75%以上,其中壯族約3.3萬(wàn)人?!盁o(wú)山不瑤、無(wú)水不壯”,龍勝壯族主要分布在沿河的和平、瓢里、龍勝鎮(zhèn)、泗水等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。龍脊壯鄉(xiāng)風(fēng)情早已沖出山寨,吸引了大量中外游客,那些極具古樸氣息的壯寨、飽經(jīng)風(fēng)雨的石板橋以及火辣辣的紅辣椒為世人所癡迷。

1.悠悠古壯寨

在享譽(yù)海內(nèi)外的龍脊梯田景區(qū)內(nèi),鑲嵌著一個(gè)十分古老的山寨,這就是龍脊古壯寨。人們所說(shuō)的龍脊壯鄉(xiāng)泛指平安、馬海、金江、白石、金竹、楓木等十三個(gè)壯族自然村寨,其中揚(yáng)名于世的平安村,就是由古壯寨分割出去而獨(dú)自成立的行政村。

龍脊壯寨,由廖姓、潘姓、侯姓三個(gè)大自然村寨組成,其中廖姓人口最多、寨子最大,有記載的歷史可追溯到清朝的乾隆年間。據(jù)《龍勝?gòu)d志》所載:“城東八十里有龍脊茶向辦士貢……”。在清朝乾隆年間一度被定為“貢茶”的龍脊茶,須以茶抵稅,不準(zhǔn)上市。當(dāng)時(shí)的龍脊村民潘天紅等為民-,? ??乾隆五十七年,-朝庭,奉憲頒如,準(zhǔn)予龍脊茶上市,亦奉旨勒石刻于平段寨中;清同治十一年用青石板建成的古水缸至今也完好地置于寨中,如今仍為壯民所用,水缸上的石雕動(dòng)物栩栩如生,仍清晰可見;鑲嵌在水渠上的分水碑依舊如故,渠水如今仍為壯民灌溉所用……

2.堅(jiān)實(shí)的石板橋

走進(jìn)龍脊壯寨,在繁華的旅游區(qū),搖曳的燈光、浪漫的酒吧以及各種膚色的朋友已經(jīng)讓這里充滿現(xiàn)代氣息,但如果你在村間小道上漫步,你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這里的古石板橋也有其獨(dú)特的韻味。相關(guān)資料顯示,在龍脊方圓20公里內(nèi),共有石板橋?qū)⒔?00座,光龍脊村就有57座。這些石板橋能夠經(jīng)年長(zhǎng)存,與其建造過(guò)程有著密切的關(guān)系,開鑿石板一般在秋末到次年開春進(jìn)行,由各村寨的能工巧匠先行到大山里去尋找質(zhì)地堅(jiān)硬的石塊,再由村民前往開采。石橋一般由兩塊長(zhǎng)條青石板合并而成,多則五塊、少則一塊。石板長(zhǎng)約6米,最短2米,一般為3至4米。

據(jù)說(shuō),很久以前,官府時(shí)常進(jìn)寨抓兵,進(jìn)行燒殺擄掠,龍脊十三寨及臨近的其他民族村寨的百姓過(guò)著極不平靜的日子。為了百姓的平安,壯、瑤、漢三個(gè)民族的人在各自的村寨中選出德高望重并具有號(hào)召力的人士為代表,集中在龍脊壯寨商討舉義之事,議事地點(diǎn)為寨中的一座石板橋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的商議,最終決定結(jié)為異族兄弟。各代表立即回去聯(lián)絡(luò)各自村民聚義。一支反官兵的民族起義隊(duì)伍組織起來(lái)了,經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng),終于將這座橋命名為“快樂(lè)橋”,并在橋的石板上刻下“三魚共首”的圖案,象征著壯、瑤、漢三個(gè)民族永恒的團(tuán)結(jié)。

信息來(lái)源:龍勝旅游網(wǎng)