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七曲山風(fēng)景區(qū)

七曲山風(fēng)景區(qū)

AAAA級(jí)旅游景區(qū)

七曲山國(guó)家森林公園是1994年10月經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)(林場(chǎng)批字[1994]150號(hào))建立的。它是一個(gè)非常有特色的國(guó)家森林公園。林業(yè)科學(xué)家稱(chēng)它為“森林化石”,旅游者稱(chēng)它為“蜀道翡翠”,文人雅士稱(chēng)它為“翠云明珠”。

一、基本概況

七曲山國(guó)家森林公園位于四川盆地西北部的梓潼縣七曲山上,距梓潼縣城最近端3公里,最遠(yuǎn)端20公里,在梓潼縣城郊西北部,是川北劍門(mén)蜀道精品旅游線的一個(gè)重要組成部分。原國(guó)道108線貫穿園內(nèi),現(xiàn)國(guó)道108線復(fù)線在該園東側(cè)邊緣,并在公園南北兩端相接。公園距中國(guó)西部科學(xué)城綿陽(yáng)57公里,距四川省會(huì)成都177公里,北有劍門(mén)關(guān)之雄,西有竇團(tuán)山之奇,東有嘉陵江之險(xiǎn),南有青城山之幽,具有得天獨(dú)厚的旅游地理優(yōu)勢(shì)。

七曲山國(guó)家森林公園總面積為2346公頃,其規(guī)劃面積包括七曲山風(fēng)景區(qū)和長(zhǎng)卿山風(fēng)景區(qū)。整個(gè)公園沿七曲山南北走向呈帶狀分布,帶寬約800一3500米,帶長(zhǎng)約16000米,為四川盆地深丘地貌,海拔500一892米,相對(duì)高差約400米,坡長(zhǎng)而緩,坡度為250一350,山脊峻秀,山坡分布多級(jí)小臺(tái)地,間有闊臺(tái)地,分布了公園三分之二的森林資源。

七曲山國(guó)家森林公園由于北有秦嶺天然屏障,南受海洋性溫暖氣流影響,氣候特征表現(xiàn)為:氣候溫和,四季分明,冬暖春早,夏爽秋涼,園內(nèi)年均溫度為14.8℃,最冷月平均溫度4.5℃,最熱月平均溫度23.5℃,年平均降雨量992毫米,且雨熱同季,相對(duì)濕度達(dá)76%,冬季略有積雪,最厚處可達(dá)20厘米。

七曲山國(guó)家森林公園屬亞熱帶常綠闊葉林區(qū),植被類(lèi)型為低山常綠針葉林,植物群落優(yōu)勢(shì)樹(shù)種有柏木、馬尾松、榿木。其中柏木占74%。動(dòng)物資源有野豬、麂子、豹貓、錦雞、杜鵑、畫(huà)眉、喜鵲等多種飛禽走獸及多種蛇類(lèi)爬行動(dòng)物。

二、風(fēng)景資源

1、森林群落景觀

高處遠(yuǎn)望,山脊部位呈帶狀分布的3萬(wàn)畝柏類(lèi)森林,郁郁蔥蔥,隨山賦形,由高至低,迤邐而下,林冠翻波,恰如一條巨龍游飲潼江水,姿態(tài)輕盈優(yōu)美嘆為觀止。入林可見(jiàn),株株翠柏直接藍(lán)天,婷婷玉立,枝葉相交,微風(fēng)過(guò)處,蟲(chóng)鳥(niǎo)和鳴,信步林中,神清氣爽;細(xì)看林下,鋪滿了黃燦燦、松軟軟的柏針,宛如一張金色的地毯,成片成簇的馬桑、黃荊等雜灌和野花、雜草點(diǎn)綴其間,更添無(wú)窮的野趣。林中四季的景致各不相同,春季百花爭(zhēng)艷,夏季綠海扶陰,秋季赤橙黃綠,冬季則銀裝素裹。

2、古柏林景觀

七曲山古柏林離縣城10公里,環(huán)繞七曲山大廟,面積約400畝,生長(zhǎng)著歷代栽植的古柏14305株。這里古柏漫山遍野,根連技接,擎天挺拔,鐵骨錚錚,一色蒼翠,林中無(wú)一雜樹(shù),是中國(guó)最大的純古柏林。古柏樹(shù)齡,一般在400一一500年間,多的已超過(guò)1000年,林業(yè)科學(xué)家稱(chēng)之為是一座活的古柏博物館。這些古柏如傘如蓋,姿態(tài)萬(wàn)千,人們愛(ài)之詠之,因形就名。那參天挺拔,銅臂鐵骨,儼如泰山的叫“泰山柏”;盤(pán)旋而上,彎彎曲曲,狀如蒼龍,虬枝入云的叫“飛龍柏”;根交于下,枝接于上,同根并干,形同連理的叫“夫妻柏”;枝干舒展,體態(tài)輕盈,婀娜多姿,隨風(fēng)飄拂的叫“仙女柏”;高入云端,樹(shù)冠相拱,形同蘑菇的叫“蘑菇柏”等等,莫不惟妙惟肖,美不勝收?!吨袊?guó)古跡名勝攬勝》云:“這里背靠劍門(mén)群峰,面向川西平原,一萬(wàn)余株古柏,蔥郁參天,蔚然森秀,不愧為蜀道奇觀。”

在這純古柏的世界里,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新,是人們四季進(jìn)行森林浴的最佳地方。陽(yáng)春三月,青枝交映,柏油清香,沁人心脾,令人心曠神怡;炎炎夏日,朵朵柏枝,蒼翠欲滴,涼風(fēng)? ?習(xí),蟬鳴悠悠,杜鵑陣陣,使人心靈幽靜,暑熱立消;金秋八月,丹桂飄香,秋風(fēng)拂來(lái),風(fēng)搖古柏,林濤低吟,仿佛在向人們祝福平安。隆冬瑞雪,那些千姿百態(tài)的粗大枝干,被皚皚白雪打扮得各具情態(tài),又是另一番景色。

3、翠云廊景觀

古蜀道自閬中經(jīng)劍閣至梓潼,三百里程十萬(wàn)樹(shù),猶如一條莽莽蒼蒼的綠色巨龍逶迤于崇山峻嶺之間,清代詩(shī)人喬缽稱(chēng)之為“翠云廊”。公園內(nèi)的古蜀道,從前是“古柏株連株,長(zhǎng)廊接天來(lái)”,1935年興修川陜路時(shí),絕大部分被毀,如今僅留下古柏400余株,還有少數(shù)地段,保持原貌,這些地段的古柏,兩旁排列,樹(shù)若旗屏,蒼勁參天,多姿多態(tài),生機(jī)盎然。

據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)和民間傳說(shuō),這些古柏栽植的年代,有秦時(shí)的“皇柏”,蜀漢時(shí)的“張飛柏”,永嘉年間的“晉柏”,慶云三年的“宋柏”和正德十三年的“李公柏”,其樹(shù)齡大多在千年以上。兩千多年來(lái),歷代皇朝詔令保護(hù),并將古柏保護(hù)的情況作為地方-的政績(jī)考核,因此,這些古柏又被稱(chēng)作“皇柏”。這些古柏粗細(xì)不一,胸圍大的在5米左右,一般在3米左右。在公園的北端柏林灣的古蜀道旁有一株古柏,胸圍6.7米,高24米,樹(shù)冠覆蓋45平方米,1997年四川省林業(yè)廳專(zhuān)家測(cè)其年輪為1743年,是迄今發(fā)現(xiàn)蜀道上最大的一株古柏,人稱(chēng)“古柏王”。

上世紀(jì)五十年代起,梓潼縣林場(chǎng)職工在七曲山的川陜道上開(kāi)始補(bǔ)植了以柏樹(shù)為主的行道樹(shù),經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的精心管護(hù),這些行道樹(shù)和原有古柏形成了老中青三結(jié)合。老年的蒼勁挺拔,遮天蔽日,中年的奮力向上,濃蔭宜人,青年的生機(jī)蓬勃,翠綠青蔥。從大廟過(guò)林場(chǎng)至演武一段,由古柏新樹(shù)形成了一條長(zhǎng)十多公里的綠色隧道,行車(chē)穿行其中,給人一種“飛行翠云里,如入仙境中”的感覺(jué)。

4、珍稀古樹(shù)景觀

(1)七曲山晉柏

在七曲山盤(pán)陀石側(cè),有株鐵骨嶙峋,矯若虬龍的古柏,相傳為晉代張亞子所植,距今至少已有1600年,故稱(chēng)“晉柏”。樹(shù)干粗大,高聳入云,有“晉柏穿云”之譽(yù),是梓潼八景之一。它周身無(wú)皮,卻頂風(fēng)傲雪,不屈不撓,昂然向上。樹(shù)的四周,以石為欄,欄外有亭,亭上有聯(lián)云:“如佛子身不生不滅,同孔壇杏有干有年”。

宋人劉昌詞《蘆浦筆記》中就有此樹(shù)的記述,說(shuō)蜀道近旁這株千年古樹(shù),枝繁葉茂,蔭可庇一畝,往來(lái)行者常在此樹(shù)下歇息,往往在這里易棄舊鞋,或拋掛枝上以為戲,久而積千百雙,后來(lái)有人在此卜問(wèn)心事,往往皆應(yīng)驗(yàn),于是以為有神靈。有一士人應(yīng)試從此經(jīng)過(guò),取其佩刀削樹(shù)皮刻定“草鞋大王,某年月日降”數(shù)字。待應(yīng)試回程,此處已建立4座小廟,士人笑而不言。三年過(guò)后再過(guò)此地,已是祠宇壯麗,并有十?dāng)?shù)家居其側(cè),驚而相問(wèn),均說(shuō)其靈驗(yàn)無(wú)比。士人于是留宿而扣問(wèn)此神:“神之號(hào)不過(guò)是我戲書(shū),為什么今天奉祠竟如此之盛?你究竟是什么人呢?”當(dāng)夜夢(mèng)神人相見(jiàn)。告訴他說(shuō):“我是附近的老鋪兵,平生不敢欺心,裁汰之后,常見(jiàn)道路負(fù)重不能前行者,因而送五里以歇其肩,并沒(méi)有其它長(zhǎng)處。不料上帝競(jìng)記住這一勞積,但始終未能安排所處,承你書(shū)此‘草鞋大王’之號(hào),于是受封才享有奉祀?!笔咳碎g道:“那么為什么卜問(wèn)總是靈驗(yàn)?zāi)??”神答道:“這并不是我的神能,不過(guò)及時(shí)奏帝,帝以其誠(chéng),才給予答復(fù)?!笔咳藛?wèn):“我的前途可預(yù)告嗎?”神答:“可以?!钡诙故咳藟?mèng)神相告:“必當(dāng)于某年登第,當(dāng)至何官?!焙髞?lái)屆時(shí)事事應(yīng)驗(yàn)。

據(jù)《梓潼縣志·咸豐志》載:明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),這株晉柏“高五丈余,圍計(jì)高之一,巔如龍如 鳳,根如盤(pán)如距,其腹堅(jiān)實(shí),而膚益肥潤(rùn)”。清乾隆元年(公元1736年),重修晉柏石欄時(shí)又載“晉柏神物也,生七曲山盤(pán)陀石側(cè),無(wú)膚甲,無(wú)枝葉,玉立亭亭,柯若蒼龍,根如盤(pán)石,閱十六朝,歷二千年,雨淋日炙,無(wú)絲毫脫落之患”。此樹(shù)歷盡滄桑而不朽,“根如鐵石無(wú)異樣,壯若蒼龍插云巔”,為公園內(nèi)一大奇觀。前人把它視為神木,并說(shuō)它可與泰山御史臺(tái)諸柏同名于世而不朽。

(2)大廟丹桂

七曲山大廟桂香殿前,有四株極為珍貴的丹桂,高10一12米,圍1.5米,相傳植于明洪武初年,距今600一700年,四株丹桂均老干蒼勁,生機(jī)蓬勃。每年秋季,花開(kāi)兩度,花期相距7—10天。每逢中秋廟會(huì),珠紅桂蕊,香飄-,沁人心脾,游人無(wú)不以親睹親聞為快。有詩(shī)贊曰:“蟾宮仙桂人間栽,天降靈實(shí)萬(wàn)人來(lái),不是廣寒香一點(diǎn),怎能吹得滿山開(kāi)。”“丹葩間綠葉,錦繡相疊重,葉密千層綠,花開(kāi)萬(wàn)點(diǎn)紅。”

5、鳳桔景觀

梓潼有“桔根之鄉(xiāng)”的稱(chēng)謂。梓潼桔根最早產(chǎn)于公園內(nèi)的鳳凰山麓,原系野生,故名“鳳桔”。鳳桔的特點(diǎn)為,味微甘而后苦,氣清香,色白心實(shí),斷面呈菊花心,嚼之有粘滑感,有較強(qiáng)的祛痰利咽、生饑排膿的功效。因歷史上常作為貢品敬獻(xiàn)朝廷,御醫(yī)在用桔根時(shí)也常用梓潼鳳桔,梓潼鳳桔又稱(chēng)之為“貢桔”。鳳桔曾經(jīng)四川省衛(wèi)生廳、省醫(yī)藥管理局化驗(yàn),其桔根甙含量為11.4%,居全省之冠,上海中藥材公司檢驗(yàn)后也認(rèn)為“完全符合藥典規(guī)定”。經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家考證,鳳桔之所以獨(dú)具特色,是因?yàn)轼P凰山麓土質(zhì)中性偏堿,年均日照達(dá)1300小時(shí),年均溫16.5℃,年均降水量1150毫米,自然環(huán)境非常適合桔根生長(zhǎng)。現(xiàn)此處已成片種植,每到夏秋之際,桔根已莖高約1.3米,葉呈鋸齒狀針形,到處是紫白色的鐘形花,成為園內(nèi)一大景觀。

6、自然地貌景觀

七曲山國(guó)家森林公園屬深丘地貌,公園內(nèi)的峰巒巖嶺構(gòu)成了一幅天然的圖畫(huà)。從鳳凰山到廟埡一帶有連綿起伏的大小山頭30余座,曲折蜿蜒,登高遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)峻嶺云迷,峰巒隱現(xiàn),綿延不盡。塞子山海拔892米,為梓潼第二高峰,宛如一柄綠色長(zhǎng)劍,直刺云天。公園南端的長(zhǎng)卿山拔地而起,宛如城垣,山上遍布松柏,美如畫(huà)屏,同七曲山一樣,亦為西蜀名山。

7、自然水景景觀

潼江為梓潼第一大河,似玉帶環(huán)繞整個(gè)森林公園,山繞水,水環(huán)山,形成“九曲潼江七曲水”的優(yōu)美景觀,“潼江春汛”為梓潼八景之一,每當(dāng)春汛初泛,點(diǎn)點(diǎn)桃花,行行岸柳,一江春水,層層細(xì)浪,魚(yú)躍鷺飛,美不勝收。此外,公園內(nèi)還有塘堰50余口,總蓄水量達(dá)150萬(wàn)方,它們?nèi)珙w顆珍珠,鑲嵌在綠色的-之中。既是公園生產(chǎn)生活用水來(lái)源,又是垂釣、水上游樂(lè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)所。

8、自然天象景觀

公園內(nèi)由于氣候溫和濕潤(rùn),靜風(fēng)頻率高,河谷地帶常形成數(shù)百米層積云。雨后初霽,云霧繚繞,山巒、林木、古廟若隱若現(xiàn),變幻莫測(cè),美妙神奇。清新翠綠的山峰,波瀾起伏的白霧,隱約飄渺的流嵐,仿若仙境。這就是“七曲晴嵐”,亦是梓潼八景之一。

塞子山山頂可觀賞日出日落景觀。每當(dāng)晨曦微露時(shí),登上山頂觀景樓,但見(jiàn)一輪紅日冉冉從東方升起,朝霞萬(wàn)道,光芒四射。傍晚落日西墜,晚霞無(wú)限,把酒臨風(fēng),吟詩(shī)作賦,何其樂(lè)哉。

每逢雨后天晴,霞光普照,景色奇麗,時(shí)有彩虹飛架天象景觀出現(xiàn)。每當(dāng)寒冬時(shí)節(jié),瑞雪喜降,處處白雪皚皚,玉樹(shù)瓊枝,瓊樓玉宇,公園別有韻味,美麗動(dòng)人。

9、人文景觀

七曲山國(guó)家森林公園除了豐富的自然遺跡,還有特殊的歷史文化遺跡,如? ?丁開(kāi)山與古劍泉、《三國(guó)演義》與瓦口關(guān)、文昌帝君與七曲山大廟、唐明皇與瑯當(dāng)驛、張獻(xiàn)忠與廟埡古戰(zhàn)場(chǎng)、紅軍與敕法臺(tái)等,以及二月文昌會(huì)、八月瘟祖會(huì)等廟會(huì)文化,均可讓人耳目一新。這些也是公園的核心景觀,展示的是公園另一個(gè)特色。

三、綜合評(píng)價(jià)

七曲山森林公園具有以柏林為主的特色森林景觀,具有以“古文化、古道、古建筑、古樹(shù)”為主的人文景觀,尤其是有全國(guó)第一的文昌宮和純古柏林,以及優(yōu)美的神話傳說(shuō)、大量的歷史故事和詩(shī)詞文章,使整個(gè)森林公園具有凝重、深邃的歷史文化內(nèi)涵,因此,七曲山森林公園具有“古、奇、幽、深”的特色,為第二級(jí)勝景國(guó)家森林公園。

地址:四川綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山風(fēng)景區(qū)內(nèi)

類(lèi)型:古跡道觀

等級(jí):AAAA

游玩時(shí)間:建議2-3小時(shí)

電話:0816-8229209

官方網(wǎng)站:http://www.qqs917.com/

開(kāi)放時(shí)間:

全天開(kāi)放

門(mén)票:

綿陽(yáng)七曲山大廟門(mén)票成人票(贈(zèng)送水觀音門(mén)票) 50元

交通

交通

自駕:綿陽(yáng)-綿興東路-園藝街-游仙東路-凱仙東路-G108-梓潼縣-景區(qū)

只怪七曲山太美,這個(gè)夏天必去!

整天忙碌的工作讓生活似乎多了幾分的不安,

總想去看看外面的世界,

因?yàn)槁?tīng)說(shuō)世界很美!

也聽(tīng)說(shuō)眼寬心寬,朋友如山 。

那就先近水樓臺(tái)吧,位于綿陽(yáng)梓潼縣城北郊的七曲山大廟,是川西北地區(qū)著名的風(fēng)景名勝區(qū)。這里,山勢(shì)雄奇,峰回路轉(zhuǎn),巍巍廟宇,依崖而立,喬木垂蔭,風(fēng)光秀麗,素有“蜀道明珠”之稱(chēng)。

七曲山大廟舊稱(chēng)“文昌宮”,是“文昌帝君”張亞子的專(zhuān)廟。自元代開(kāi)始,歷經(jīng)明清兩代不斷擴(kuò)建,才成為現(xiàn)在的規(guī)模,整個(gè)殿宇樓閣共二十三處。

其結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),布局有序,廊腰縵回,曲折自然,雕梁畫(huà)棟,莫不精工,為蜀中少有的古建筑群。廟內(nèi)還存有罕見(jiàn)的大鐵鑄造像、鐵鑄花瓶等珍貴文物。

七曲山大廟還以古柏聞名,是全國(guó)現(xiàn)存面積最大的古柏純林,也是蜀道“翠云廓”的起點(diǎn),被贊為“蜀道翡翠”。最古老的一株稱(chēng)“古柏王”,樹(shù)齡已達(dá)2300多年,被稱(chēng)之為“森林化石”。

主峰層林冠蓋,四季常綠

疏條交映,幽雅靜謐

山中一株“晉柏”虬枝粗干

宛若蒼龍騰空

有“樹(shù)王”之稱(chēng),為古“翠云廊”之奇觀

在欣賞美景的同時(shí)

更開(kāi)拓了視野

豐富了閱歷

也使我們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

在不知不覺(jué)中得以升華

這里與世無(wú)爭(zhēng)

遠(yuǎn)離喧鬧與繁華

你打算錯(cuò)過(guò)嗎

圖片侵刪

景區(qū)地址四川省綿陽(yáng)市梓潼

景區(qū)郵箱:1213300980@qq.com

訂票及咨詢(xún)熱線:0816-8229209

七曲山:文昌祖庭│北朝孔子 南拜文昌

文昌信仰在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著顯著位置。梓潼七曲山文昌大廟的大門(mén)上,高高掛著用金漆書(shū)寫(xiě)的“帝鄉(xiāng)”二字,顯示了此地作為天下文昌文化祖庭的尊位。文昌帝君是負(fù)責(zé)掌管文運(yùn)功名及人間祿籍的大神,如果把他比作上界的“教育兼文化部長(zhǎng)”,那握朱筆占鰲頭的魁星便是“招生考試辦主任”,若被他倆護(hù)庇,“金榜題名”自是小菜一碟。難怪每年高考前夕,四方趕考的學(xué)子蜂擁而至,虔誠(chéng)敬拜,散發(fā)著民間信仰的鄉(xiāng)土氣息。

幾年前的孟春,梓潼七曲山,細(xì)雨洗著濃翠。新雨中,七曲山文昌大廟的朱紅廟墻顯得很艷,顯然在最近重新涂染過(guò),鮮得有些煞氣,倒也和這個(gè)時(shí)代的某種氣脈相契合。

春雨把蒼天拉進(jìn)朱閣,單檐歇山式大殿內(nèi),供奉著雍容高貴的文昌帝君鐵鑄坐像,高4.7米,方面大耳,手持牙笏,頭戴冠冕,全身鎏金,兩旁呈八字形排列著八個(gè)鐵鑄侍從神,其中右側(cè)手捧玉璽的是“天聾”,左側(cè)手執(zhí)鐵如意的是“地啞”,傳說(shuō)帝君以此二人為侍者是為了避免泄露“天機(jī)”。這批鐵像后背上刻有鐵鑄銘文,證明鑄造時(shí)間為崇禎元年,由陜西薛姓匠人所鑄。1966年“文革”開(kāi)始后,文昌大廟所有泥塑神像、木塑神像被搗毀,大部分木雕石雕被毀壞,只有鐵鑄神像得以幸免。

如今,大廟保存下來(lái)的元、明、清古建筑群以文昌大殿為中心,包括魁星樓、桂香殿、鐘樓、鼓樓、瘟祖殿、白特殿、風(fēng)洞樓、天尊殿、關(guān)圣殿等23座。1996年,七曲山文昌大廟被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

七曲山文昌大廟,在唐代以前叫“善板祠”,祭祀的是晉代大善人張亞子,當(dāng)?shù)厝朔钇錇槔咨?,即梓潼的本土保護(hù)神。進(jìn)入宋元時(shí)期,伴隨著祭祀規(guī)格的不斷提升,“梓潼神”和道教神袛中的“文昌星神”逐漸被糅合在一起,最終演化為掌管文昌府和人間祿籍的大神。元代延佑三年(公元1316年),元仁宗加封“文昌梓潼神”為“輔元開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君”,“文昌帝君”在中華神仙系列中的尊貴地位終被確立。

來(lái)到與大殿相鄰的桂香殿前,幾株高雅的明代丹桂靜靜流淌著青碧之彩。這是在蜀地看到的最大桂花樹(shù),繁盛的翠葉漏下些魚(yú)鱗似的光柱。這幾株同氣連枝的古丹桂每年農(nóng)歷八月開(kāi)兩次花,花期相隔5至7天,屆時(shí)簇生的橙紅碎花香波遠(yuǎn)拂,遠(yuǎn)飄數(shù)里之外。工作人員告訴我,“5.12汶川地震”過(guò)后,古丹桂樹(shù)竟一連開(kāi)花3次,此現(xiàn)象之前從未出現(xiàn)過(guò)。

七曲山大廟最奇特的地方是風(fēng)洞樓,里面供奉著一代梟雄張獻(xiàn)忠的塑像。公元1640年,張獻(xiàn)忠率部在七曲山一帶擊潰了明朝兵部尚書(shū)楊嗣昌親率的十萬(wàn)大軍,一舉奠定在四川建立大西政權(quán)的根基。他不久后再度經(jīng)過(guò)梓潼時(shí),恭敬地對(duì)文昌神像說(shuō):“此吾祖也,吾祖助我。”說(shuō)罷,在文昌正殿內(nèi)大設(shè)香案舉行隆重的聯(lián)宗認(rèn)祖儀式。乾隆時(shí)期,即公元1742年,綿竹縣令安洪德路過(guò)梓潼,得知風(fēng)洞樓內(nèi)的塑像是張獻(xiàn)忠,大怒之余下令將塑像打得粉碎。

1943年,隨師父智光法師在七曲山大廟修行的海燈法師將風(fēng)洞樓更名為大悲樓,在里面塑了一尊釋迦牟尼像和觀世音菩薩塑像,“文革”中佛像被毀。1987年9月,全國(guó)第二次“明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)術(shù)研討會(huì)”在梓潼召開(kāi)之際,特意在風(fēng)洞樓當(dāng)初供奉釋迦牟尼佛像的位置重新塑了綠袍金臉的張獻(xiàn)忠像,并將風(fēng)洞樓的一半整修為張獻(xiàn)忠家廟。

(來(lái)源:七曲山景區(qū))

七曲山晉柏傳說(shuō)

七曲山有一顆鎮(zhèn)山柏樹(shù),叫做“晉柏穿云”,是梓潼八景之ー。相傳,這棵樹(shù)是當(dāng)年文昌帝君張亞子所栽。

一天,張亞子路過(guò)一大戶人家,看見(jiàn)這家人正在為大家展示一棵青銅搖錢(qián)樹(shù),樹(shù)上銅錢(qián)掛滿枝頭,最上面的枝丫上歇著一只鳳鳥(niǎo),最下邊臥著一只玉兔,做工十分精美!周?chē)娜藝K嘖稱(chēng)奇。

張亞子想,如果我功德圓滿,百年之后能給世人留下什么呢?此后,張亞子就經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題。他處處留意,觀察人們最需要的到底是什么?

這天,他忽然想起了曾去“神農(nóng)園”的情景,那天神農(nóng)為他推薦了一棵長(zhǎng)壽樹(shù)。亞子在樹(shù)下盤(pán)腿而坐,不一會(huì),就覺(jué)得渾身通泰,神清氣爽。神農(nóng)說(shuō)這樹(shù)能讓人延年益壽、身體康健。想到這里,亞子有了主意,他要去神農(nóng)園請(qǐng)來(lái)“長(zhǎng)壽樹(shù)”。

神農(nóng)聽(tīng)了亞子的想法,十分贊同,給了亞子六顆樹(shù)籽,講了育樹(shù)方法,并告訴亞子這樹(shù)學(xué)名叫“柏樹(shù)”。

亞子把柏樹(shù)籽帶回七曲山,下種育苗,長(zhǎng)成了兩棵。此樹(shù)干如蟲(chóng)虬龍,枝繁葉茂,有騰空欲飛之勢(shì),給人發(fā)奮圖強(qiáng)之感,被大家叫做蟲(chóng)龍柏,又因文昌栽樹(shù)發(fā)生在晉代,這樹(shù)被大家稱(chēng)作“晉柏”。

到了明代,據(jù)《文昌祠記》記載,七曲山晉柏只剩一棵!清初,戰(zhàn)亂四起,人民生活困頓、缺醫(yī)少藥,想到晉柏能治病,就日刮月削,導(dǎo)致最后一株晉柏也慢慢死了!但這晉柏死而不倒,如今依然屹立在七曲山上,成了梓潼八景之一一一“晉柏穿云”。

【點(diǎn)評(píng)】綠水青山也是金山銀山?,F(xiàn)代環(huán)保理念與文昌文化中倡導(dǎo)的樸素環(huán)保思想一脈相承,從古至今的梓潼人民受文昌文化中環(huán)保意識(shí)的影響,在七曲山附近有過(guò)7次大規(guī)模的植柏活動(dòng)?,F(xiàn)在,七曲山有古柏2萬(wàn)余株,是全國(guó)最大的純古柏林,林中彌漫著大量的負(fù)氧離子,具有調(diào)節(jié)人體生理機(jī)能、消除疲勞、改善睡眠、預(yù)防呼吸道疾病、改善心腦血管疾病等作用,故七曲山古柏林又被稱(chēng)為“天然氧吧”。

未完待續(xù)......

(來(lái)源:《仰望文昌》)

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