色慶寺—全名叫噶舉峨東曲果林，系藏語(yǔ)寺廟屬于噶舉教派；肯定了佛學(xué)之地的之意。坐落于仲巴縣偏吉鄉(xiāng)色慶村格瓦亞吉（系藏語(yǔ)吉祥快樂(lè)之意）山山腰處，當(dāng)?shù)氐哪撩窳?xí)慣稱之為色慶寺。這一代山峰比較多，從遠(yuǎn)處看，山峰很像寺廟大殿里念經(jīng)的喇嘛，具有無(wú)量的佛法力,象征著該寺的佛學(xué)發(fā)展的潛力。

座山的山頭有一個(gè)-臺(tái)，名叫“朵格瓦”-臺(tái)。傳說(shuō)兩千年前，佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼在人間時(shí)，從印度的斯瓦財(cái)-臺(tái)，

一個(gè)上有自然形成的藏語(yǔ)字“格”(快樂(lè)之意)的石條飛到此處，造就了我們現(xiàn)在的這個(gè)“朵格瓦”-臺(tái)。

在文革和-時(shí)期破壞了這個(gè)石條的一半，剩下了另一半，山和-臺(tái)的名字由此得來(lái)?，F(xiàn)在各方面的原因這里很少見葬禮，不過(guò)該寺的喇嘛介紹，在這個(gè)-臺(tái)上送葬尸體，具有死者重新得到一次寶貴人生的神力。

色慶寺—拉薩市堆龍德慶縣楚布寺的喇嘛噶瑪晉美曲英創(chuàng)建的，具有兩百多年的歷史，該寺的主供佛是釋迦牟尼和十個(gè)經(jīng)函般若經(jīng)（它來(lái)自阿里措慶縣布噶寺，現(xiàn)保存得完好），原先該寺里供奉了許多具有一千多年歷史的佛像（釋迦牟尼、蓮花生大師等）和佛經(jīng)（甘珠爾、丹珠爾）、佛塔，不過(guò)在文革和-時(shí)期，破壞了很多。

改革開放的陽(yáng)光灑滿了西藏的方方面面，宗教自由信仰的果花開滿了雪域大地，我們的色慶寺也正在維修當(dāng)中。色慶寺—（1）大堂是兩間房子組成的，前房是喇嘛念經(jīng)堂，正中間供奉了護(hù)法神；里面房子的正中間供奉了釋迦牟尼（是該寺的主供佛），兩邊有蓮花生大師、金剛勇識(shí)、金剛持佛，右邊還有該寺的主供般若經(jīng)十二個(gè)經(jīng)函，還有擺放了許多甘珠爾和丹珠爾。（2）大堂右邊有蓮花生大師殿，這里供奉了蓮花生大師，兩邊有噶瑪巴、釋迦牟尼、米拉熱巴弟子達(dá)波拉結(jié)。