AAAA級旅游景區(qū)
丹江口市引資7000萬元，使消失了48年的武當(dāng)山古建筑群“八宮之首”——凈樂宮重現(xiàn)人間。業(yè)已竣工的凈樂宮將于3月31日（農(nóng)歷三月初三）舉行道教開光儀式。屆時(shí)道人入住，正式對外開放，這里將成為武當(dāng)山道教圣地最重要的景點(diǎn)之一。
凈樂宮
背景：凈樂宮建于明永樂十六年（公元1418年），原有宮殿、廊廡、亭閣、道房大小房屋520間，建筑風(fēng)格具有皇家園林雍容華貴的氣派，有“小故宮”之稱。1958年建丹江口水庫時(shí)，凈樂宮兩座國內(nèi)罕見的巨型赑屃御碑及800余件精美的石構(gòu)件拆運(yùn)至丹江口市城郊。2002年，丹江口市金崗水庫旁全面實(shí)施凈樂宮復(fù)原工作。凈樂宮包括大石牌坊、大殿、龍虎殿、父母殿、龜碑亭和廣場等，建筑面積達(dá)63000平方米。它再現(xiàn)了當(dāng)年凈樂宮的宏偉氣勢，成為丹江口南水北調(diào)工程地上文物搬遷復(fù)原的范例。凈樂宮
凈樂宮
素有小故宮之稱的凈樂宮，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，列為武當(dāng)山八宮之首，具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。1956年被湖北省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1958年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。凈樂宮
凈樂宮
原凈樂宮坐落于古均州城內(nèi)的正北部，據(jù)《太和山志》記載：“祖?zhèn)鞯壑?即真武大帝之父)為凈樂國王，凈樂治麋，而均即麋地，故以名宮焉?！痹搶m創(chuàng)建于明代永樂十六年(1418年)，賜“元天凈樂宮”額。清代康熙二十八年(1689年)毀于火災(zāi)，康熙三十年(1691年)動土重建，六載而成。乾隆元年(1736年)又遭火焚。宮內(nèi)原有殿堂，廊廡，亭閣及道舍等建筑五百二十余間，由東中西三院組成，主要建筑有牌坊、大宮門、二宮門、正殿、二圣殿、方丈堂、齋堂，配舍等。宮前建六樁五間五樓華表式?jīng)_天石牌坊，坊前置一對近3米高造型精美的鐵獅子。四周紅墻碧瓦環(huán)繞，宮內(nèi)重重殿宇，巍峨高聳，層層院落，寬闊幽深，環(huán)境幽雅，宛如仙宮。明、清名人游記中，把凈樂宮描繪成皇帝居所，氣勢近似于北京故宮，故有小故宮之稱。凈樂宮的營造是依據(jù)“真武-成真”的傳說而修建的，在其總體規(guī)劃中體現(xiàn)了人、仙、神三境界和“風(fēng)水”理念，體現(xiàn)出了天、人或人、神和諧統(tǒng)一的理想境界。使山川沖和之氣融法于斯，與神像相為表理，是中國古代建筑環(huán)境學(xué)的科學(xué)結(jié)晶。整座建筑都被用來祭祀，宮內(nèi)所供奉的神---真武大帝。作為武當(dāng)山八宮之首，透過它的整體建筑，可窺視出整個(gè)武當(dāng)山古建筑群的建筑風(fēng)格。
凈樂宮作為武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，其建筑與文物同武當(dāng)山的建筑一樣具有重要的歷史藝術(shù)和研究價(jià)值。經(jīng)歷了四十余年的滄桑，為盡快恢復(fù)其宏偉的歷史面貌，重現(xiàn)昔日輝煌，實(shí)現(xiàn)幾代人的夙愿，因此凈樂宮復(fù)原工程勢在必行。丹江口市市委、市政府大膽解放思想，通過招商引資，同北京振海房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司郭振海先生達(dá)成共識，由郭振海先生投資七千余萬元，全面實(shí)施凈樂宮復(fù)原工作。
凈樂宮復(fù)原地選址在丹江口市城區(qū)東郊凈樂湖北坡。北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈，南臨金崗水庫(即凈樂湖)，與原凈樂宮地貌相似，符合古人“左青龍，右白虎，前朱雀、后玄武”的風(fēng)水理論。現(xiàn)凈樂宮的總體思路嚴(yán)格遵循原凈樂宮的建筑思路，并沿襲了明代道教建筑的特點(diǎn)，充分利用現(xiàn)有的地理環(huán)境，完整體現(xiàn)原凈樂宮的建筑藝術(shù)風(fēng)格和其文化內(nèi)涵。
原凈樂宮東西寬353米，南北寬345米，面積達(dá)121785平方米，現(xiàn)凈樂宮? ??地面積115794.15平方米，南北寬425米，在南端東西寬160米，在中端東西寬240米，其地形呈“中”字形。其地勢南低北高，前后地形高差約27.5米。凈樂宮建筑群嚴(yán)格按照中軸線對稱布局設(shè)計(jì)，是典型的皇家宮殿建筑，沿中線甬道穿過六柱五間五樓華表式?jīng)_天大石牌坊進(jìn)入凈樂宮正門即山門，其中軸線上為三重殿，一進(jìn)為龍虎殿，二進(jìn)為玄帝殿，三進(jìn)為圣父母殿，各殿均為大木結(jié)構(gòu)，聳立于飾欄高臺之上，殿的兩旁建有東西配房配殿;在山門與龍虎殿之間的東西兩側(cè)對稱座落著兩座龜碑亭。原凈樂宮除中軸線外沿正宮門前即東西龜碑亭兩側(cè)亦分為東西兩路，東路，亦稱東道院，俗稱東宮，內(nèi)有真宮祠、預(yù)備倉、進(jìn)貢廠、道房等。西路有齋堂、浴堂、神廚、神庫(亦名香錢庫)、道房等?，F(xiàn)凈樂宮亦設(shè)東西兩宮，還將建有皇經(jīng)堂、紫云亭及鐘鼓樓，其主要目的是用于文物保護(hù)和道教文化研究與宣傳以及二期的旅游開發(fā)。進(jìn)入凈樂宮使人總體感覺建筑物高低錯落有致，沿中軸線序列空間逐步延伸進(jìn)入熱潮，在建筑的高低、遠(yuǎn)近、主從、虛實(shí)疊加，種種“形”與“勢”的空間轉(zhuǎn)換上形成豐富而完整的建筑體系，體現(xiàn)深刻的建筑審美意識和內(nèi)涵。
從總體來說，凈樂宮復(fù)原工程在建筑規(guī)劃中達(dá)到了天、人、神和諧統(tǒng)一的理想境界;在形制上保留了武當(dāng)山古建筑群的藝術(shù)風(fēng)格及其文化內(nèi)涵。既保持了武當(dāng)山古建筑群的完整性，又不失凈樂宮單元結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性。他將成為集宮殿建筑、現(xiàn)行文物保護(hù)與開發(fā)、武當(dāng)文化研究與宣傳，以及旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為一體的文化旅游景點(diǎn)!