介紹： 位于突尼斯中部偏東地區(qū)，北距首都155公里，現(xiàn)為突尼斯第四大城市。公元670年興建，公元800-909年，阿格拉比德王朝在此定都，凱魯萬(wàn)自此名聲大噪，成為伊斯蘭四大圣地之一。城內(nèi)街巷曲折、店鋪林立，有80余座清真寺，100余處陵寢，數(shù)十座蓄水池和穹頂室內(nèi)市場(chǎng)。著名建筑有凱魯萬(wàn)大清真寺、“三大門”清真寺和阿格拉比德大蓄水池等。突尼斯人認(rèn)為，到凱魯萬(wàn)朝覲7次即等于去麥加朝覲。 凱魯萬(wàn) 突尼斯東北部城市。位于阿特拉斯山脈東南坡的沖積平原上，東北距蘇塞48公里。人口7.2萬(wàn)（1984）。公元670年建立的古城，800-909年為柏柏爾人阿格拉拜王朝都城，曾發(fā)展成北非重要政治、商業(yè)、宗教和文化中心之一。十一世紀(jì)后因突尼斯城興起而地位下降。現(xiàn)仍為伊斯蘭教圣地，有宏大的清真寺。羊毛、皮革、谷物、橄欖油集散地。以精制“突尼斯皮革”、手工編織、地毯、銅器等聞名。旅游業(yè)頗盛。鐵路通首都和蘇塞。凱魯萬(wàn)是一座古城，是一座歷史文化名城，同時(shí)也是一座圣城，是一座充滿神奇的夢(mèng)幻之城。 　 走進(jìn)凱魯萬(wàn)麥地那，便見古街老巷彎彎曲曲，縱橫交錯(cuò)，路似迷宮。兩旁房舍，墻白如粉，門窗湛藍(lán)，甚是悅目。沿途不時(shí)見到一座座清真寺尖塔、禮拜寺半露在街旁巷內(nèi)，寺內(nèi)總是擠滿了虔誠(chéng)的信徒，匍匐在地向真主頂禮膜拜。沿街店肆林立，貨攤鱗次櫛比，眼前的商品琳瑯滿目，耳邊叫賣聲此起彼伏，好一派醉人的阿拉伯市場(chǎng)風(fēng)情?！?城內(nèi)寺廟星羅棋布，因此凱魯萬(wàn)有“三百清真寺之城”的美譽(yù)，但最負(fù)盛名的是位于城東北隅的奧克巴清真寺，又稱為“大清真寺”。它不僅是北非歷史最悠久、規(guī)模最大的清真寺，且是與麥加、麥地那、耶路撒冷齊名的世界四大清真寺之一。站在十幾公里之外，就可遙見大清真寺高聳的尖塔，它已成為凱魯萬(wàn)的特殊標(biāo)志。該寺最初的設(shè)計(jì)、建造者是奧克巴？本？納菲，這位阿拉伯第三次遠(yuǎn)征軍的統(tǒng)帥，既是一位驍勇善戰(zhàn)、富于謀略的軍事指揮官，又是一個(gè)有治國(guó)方略的總督。他意識(shí)到要治理北非這蠻荒民眾，除了行政的統(tǒng)治外，還必須用宗教從精神和思想上去控制和教化他們。因此，他在創(chuàng)建凱魯萬(wàn)城之初就決定建兩個(gè)機(jī)構(gòu)——清真寺和總督府，凱魯萬(wàn)正因擁有此寺而被阿拉伯世界譽(yù)為第四圣城。　 說(shuō)到阿拉伯的遠(yuǎn)征，有段歷史就不得不提。自公元7世紀(jì)以來(lái)，不斷興盛的哈里發(fā)東方阿拉伯帝國(guó)，經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，特別是自公元644年至公元713年的七十年“-”終于征服了突尼斯土地上的柏柏爾人，不僅將阿拉伯文化帶到了突尼斯，而且通過(guò)伊斯蘭教神奇地同化了柏柏爾人，非但使柏柏爾人皈依了伊斯蘭，而且使柏柏爾人這個(gè)種族從語(yǔ)言、文化到信仰、習(xí)俗完全歸化了阿拉伯民族。這段歷史，是突尼斯歷史上充滿神奇和英雄傳說(shuō)的年代，它即使柏柏爾人感到自豪，又足以使阿拉伯人感到榮耀。這期間所建的奧克巴清真寺就是阿拉伯建筑、文化、藝術(shù)的經(jīng)典代表作。 奧克巴清真寺，建筑風(fēng)格獨(dú)特，設(shè)計(jì)布局精妙。環(huán)繞大院四周的連拱柱廊、排排石柱和巍峨的尖塔，營(yíng)造出莊嚴(yán)、肅穆、圣潔的氛圍。置身其中，倍感造化之神秘，宇宙之無(wú)窮，個(gè)人之渺小。 圣城凱魯萬(wàn)，一個(gè)令人神往的世界，一個(gè)夢(mèng)幻般迷人的古城。

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