介休旅游景點(diǎn)時(shí)間「介休游玩景點(diǎn)」
導(dǎo)讀:介休旅游景點(diǎn)時(shí)間「介休游玩景點(diǎn)」 介休的旅游景點(diǎn) 山西介休有什么好玩的地方如題 謝謝了 介休還有哪些旅游景點(diǎn) 介休旅游景點(diǎn)有哪些? 介休市有什么好玩的地方? 介休綿山現(xiàn)在的門票是多少??
介休的旅游景點(diǎn)
1、綿山
綿山位于山西省晉中市介休市綿山鎮(zhèn)南槐志村,起源于春秋時(shí)晉國(guó)介子推攜母隱居被焚在山上,所以綿山又名介山,綿山綿延百里,古樹繁茂,飛泉流瀑,洞中藏幽起冠群山,滿山覆蓋千余種珍貴的中藥草,被稱為“天然氧吧”。
2、張壁古堡
張壁古堡位于位于山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村,是中國(guó)現(xiàn)有較為完好的一座融軍事、居住、生產(chǎn)、星象、宗教活動(dòng)為一體,罕見的古代袖珍“城堡”。
3、襖神樓
位于介休市北關(guān)順城街,三結(jié)義廟舊時(shí)也叫元神廟、襖神廟,襖神樓是它的山門和樂樓,也被稱為玄神樓。它集山門、戲樓、過街樓的作用于一身,是介休市的標(biāo)志性和景觀性,它與永濟(jì)的鸛雀樓、萬榮的秋風(fēng)樓和飛云樓一起并稱為山西的四大名樓。
4、后土廟
后土廟位于介休市老城西北角,是一處道教廟宇,后土廟主要供奉后土夫人。她是掌管陰陽生育以及大地、山河的女神,早在1600多年前的南北朝就有了后土廟,而后不斷重修擴(kuò)建,形成今日格局,以廟觀合體、奇特的戲園三連臺(tái),以及技藝失傳的“孔雀藍(lán)”琉璃為亮點(diǎn)。
5、秦柏旅游生態(tài)園區(qū)
景區(qū)內(nèi)傲然孑立著一顆 2640 多年的柏樹,相傳為秦時(shí)遺留,最粗一枝周長(zhǎng)4.75米?,F(xiàn)仍枝繁葉茂,常青永翠,樹蔭覆蓋面積近300平方米。秦柏比陜西黃陵軒轅柏粗1.8米,其周長(zhǎng)圍全國(guó)柏樹之最。
山西介休有什么好玩的地方如題 謝謝了
介休之行的第一站,是順城關(guān)正街東端的襖神樓,也就是當(dāng)?shù)厝怂Q的玄神樓。襖神樓位于三結(jié)義廟內(nèi),建筑年代較晚,為清代作品,結(jié)義廟建筑規(guī)模也不大,目前僅存一樓一殿。但是,這座襖神樓卻是我國(guó)古代樓閣式建筑中的佳作,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與萬榮的飛云樓、秋風(fēng)樓并稱山西三大名樓。襖神樓平面呈“凸”字型,高25米,深20米,設(shè)計(jì)奇巧,氣勢(shì)宏偉壯觀,它既是三結(jié)義廟的山門,也是酬神的戲樓,同時(shí)還是一座過街樓,順城關(guān)正街就從樓下穿過。如今,襖神樓不再做為山門與戲樓使用,但過街樓的功能仍然保留,行人車輛熙熙攘攘,行來穿梭于這座全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位下。 介休之行的第二站,是廟底街的后土廟,這里同時(shí)也是介休市博物館所在地。后土廟規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),是為祭祀后土神而建造的一座道教廟宇。后土廟最主要的建筑是三清樓,前有抱廈,后有戲樓,十分宏偉,與襖神樓有相通之處。后土廟最杰出的藝術(shù)成就是其琉璃工藝,走入后土廟的同時(shí)也就走進(jìn)了一座琉璃藝術(shù)的博物館,其精湛的工藝、逼真的形象、歷久不衰的色澤令人嘆為觀止。 介休之行的重點(diǎn)是市區(qū)東南15公里龍鳳鄉(xiāng)的張壁古堡 張壁古堡背靠綿山,面對(duì)平原,依坡建于黃土塬上,是一座集軍事、民用功能于一體的千年古堡,其主要特色如果用一句話來概括的話,正如一位專家的題詞:古廟神佛異,明堡暗道奇。 張壁古城堡呈長(zhǎng)方形,東西374 米,南北244 米,城堡周長(zhǎng)1300米,堡墻為版筑夯實(shí),高約五到七米,大多構(gòu)筑或重修于唐代到明清時(shí)期。 古堡建有南北兩座城門,北堡門為磚砌,筑有甕城,甕城城門面向正東偏北開設(shè),與北堡門構(gòu)成了兩道堡門。兩道堡門不在一條中軸線上,這既是遵循古代軍事防御的原則,同時(shí)又寓有風(fēng)水不外流之意,并使甕城城門指向800 米外的一座小山丘“照壁”和“照壁”上的象征北斗七星的七棵槐樹。 北堡門為張壁古堡的正門,但目前因?yàn)?a href='/jiaotong/' target=_blank>交通方面的原因,游客基本都從南堡門進(jìn)入。南堡門為石砌,堡門上有一座石雕龍頭,象征龍首;門外有九條紅石鋪路,象征龍須;進(jìn)入城堡,是一條連接南北兩個(gè)堡門的交通主干道,這條長(zhǎng)約三百米的街道以石板鋪地,象征龍身;清朝年間,堡中居民出于諧調(diào)風(fēng)水和興盛文運(yùn)的考慮,由堡外花費(fèi)人力財(cái)力運(yùn)入石材,將街道中央的青石板挖起,鋪設(shè)了三列平行的紅色長(zhǎng)石條,一直從南堡門延伸到北堡門,它象征著龍脊。 沿著龍脊前行,街道兩邊整齊地排列著古樸的店鋪門面和民居。張壁村的劉老師向我介紹說,張壁古堡在興盛時(shí)也曾商賈云集,成為物資交流的中轉(zhuǎn)地,當(dāng)年街道兩側(cè),大多都是各類商行和車馬店。 張壁古堡雖然面積只有一萬二千平方米,但卻具有完整的城市形態(tài),有軍事防御的甕城,有 小巧的鐘樓和鼓樓,有完善的城市給水系統(tǒng)——堡內(nèi)有多達(dá)六眼的水井,有公共活動(dòng)場(chǎng)所和政治文化中心——甕城邊的戲臺(tái),有宗教活動(dòng)場(chǎng)所,這些特征,使得張壁古堡不同于傳統(tǒng)意義上的村堡,而更象是一座小城。 張壁古堡還保留著我國(guó)多數(shù)古城均已消失的隋唐城市遺存的“里坊”,各個(gè)“里坊”巷門、門樓配備得當(dāng),若關(guān)門落鎖,可謂堡中有堡。 城市街巷組織上,張壁古堡主次街道分明,南北主干道與東邊三巷、西面四巷構(gòu)成“丁”字結(jié)構(gòu)。東三巷為靳家巷、大東巷、小東巷,西四巷為西場(chǎng)巷、賈家巷、王家巷、戶家園。西四巷建筑錯(cuò)落遞次,街巷格局嚴(yán)整,過去多為富戶居住,門楣考究,磚、木、石雕精美,保存完好的民居目前主要集中于戶家園與賈家巷的嘉會(huì)堂。劉老師告訴我,這些富戶的后代,大多已經(jīng)遷出張壁古堡,他們的祖屋也被封閉,無緣參觀。 張壁古堡同時(shí)也是一座軍事城堡,除了軍事地道和城墻以外,地面上還殘留著其它軍事遺跡。例如,西場(chǎng)巷原來就是軍隊(duì)操練的校場(chǎng),而戶家園,則是平民的集中居住地,戶家園地勢(shì)較低,巷口上方建有過街天橋,天橋與北堡門城墻相連,上過兵,下過民,避免了軍民雜居時(shí)士卒對(duì)平民的騷擾。 古堡內(nèi)的建設(shè)規(guī)劃無一不反映著中國(guó)古代天人合一、順應(yīng)風(fēng)水的思想。張壁古堡為子坐午向,南高北低,有悖于古代城市選址“子午”坐城須北高南低的規(guī)律,因而在北堡門上建了兩座廟宇,一為“真武廟”,一為“二郎廟”,廟頂標(biāo)高超過南堡門,以使北高南低。由于綿山的地勢(shì)高陡,“沖”氣足,所以又在南堡門外建造了關(guān)帝廟,以遮擋來自綿山的“煞氣”。 最令人稱奇的是,小小一個(gè)張壁古堡,竟然建有唐代以來的近十座寺廟宮觀,宗教及其它古建筑密度之高,極為罕見。古堡內(nèi)目前保留的古代宗教、民俗建筑主要有:真武殿、二郎廟、空王佛行宮、興隆寺、地藏王菩薩殿、呂祖閣、三大士殿、可汗祠等等。 空王佛,俗名田志超,成佛于綿山云峰寺,被尊為綿山山主。張壁古堡距綿山不到十公里,這里出現(xiàn)他的行宮也就不足為奇了。大殿內(nèi)的主塑像為空王佛,佛體貼金,背光華麗,山墻上繪有田志超成佛的壁畫??胀醴鹦袑m與毗鄰的真武廟大殿上頂端,均有明代三彩琉璃裝飾,華麗精美。在大殿廊下立有兩座稀世罕見的琉璃碑,碑之通體為琉璃燒制,孔雀藍(lán)底,黑字書寫,碑額為青黃綠二龍戲珠,分別記述田志超成佛的過程和空王佛行宮修建緣起。據(jù)說,這兩座碑是我國(guó)目前絕無僅有的琉璃碑,堪稱琉璃藝術(shù)世界中的奇葩。有人說介休是我國(guó)琉璃藝術(shù)建筑的寶庫,這兩塊碑無疑又是一個(gè)例證。 北甕城城墻上,還建有一座二郎廟。在古堡南門外,還建有一座彌補(bǔ)風(fēng)水的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟東院內(nèi)原來供奉著千手千眼觀音,文革期間,觀音像被毀,人們?cè)谟^音像后發(fā)現(xiàn)一夾壁墻,內(nèi)藏有一尊高約一米的泥塑像,似佛非佛,似道非道,從服飾和冠戴看,象是宋代以前的官員。后來人們又從泥像腿部的破損處發(fā)現(xiàn)這是一尊澆鑄的實(shí)芯鐵像,表面加以泥塑。有關(guān)考古專家看后,認(rèn)為這種鐵像加泥塑的制像法從未見過。至于為什么要如此制像,塑像為什么佛、道、儒三教集于一身,為什么藏于夾壁墻內(nèi),則無人能夠解釋。 綿山,又稱介山,在介休城東南20公里處,屬太岳山脈,居介休、靈石、沁源三縣交界處,綿延50余公里,海拔2O72米。綿山山勢(shì)陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏,自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。 相傳春秋之時(shí),晉國(guó)貴族介子推,跟隨晉公子重爾逃亡十余年,曾在饑餓時(shí)割下自已大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國(guó)為君后,攜母親到綿山隱居,晉文公派人尋找,為逼迫介于推出山,采取放火燒山的辦法,卻把介子推和他母親燒死了。文公得知,悲憤交加,命將綿山改為介山,把陽縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之,以為介推田”,以示懷念。并于清明節(jié)前一天,即介子推被焚的日子,不許燒火,家家戶戶只能吃冷飯,謂之“寒食節(jié)”。 綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑,唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。山上文物古跡頗多,俗稱“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列”。游綿山可從介休南行20多公里到綿山山麓的興地村,參觀第一景點(diǎn)回鑾寺古剎。 回鑾寺是由于唐太宗欲登山禮佛未成,至此回鑾,故名。唐太宗有詩云:“回鑾游福地,極目玩芳晨。寶剎遙承露,天花近尺春。”據(jù)寺內(nèi)碑刻記載,寺原在東山柴谷之間,后遭流寇所毀,唐僖宗時(shí)遷到現(xiàn)址,敕名“興國(guó)寺”。現(xiàn)見大殿脊檁下有“大元國(guó)至大元年(1308)重建的題記”,后明、清重修,現(xiàn)存建筑為元明清三代遺物。主建筑有山門、過殿、大殿,兩側(cè)對(duì)稱布局。殿闊五間,用減柱造,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔。存元明清歷代石碑17通,記錄著寺院的興衰。院內(nèi)古松、龍槐、杉楸等樹木蔥蘢,形似傘蓋,給古剎增添了勃勃生機(jī)。 離寺南行1.5公里,登山2.5公里到龍頭寺后,沿山腰間小路曲折而行入綿山腹地。沿途兩山對(duì)峙,怪石嶙峋,風(fēng)景絕佳。前有乳房似的石峰,答薛茸結(jié),泉水垂滴于下面石池中,水質(zhì)清涼透明,沁人心脾,這就是“峰乳泉”,俗稱“母奶頭”。過棧道到小須彌、中巖寺,可見白云洞內(nèi)涌出云團(tuán),變幻莫測(cè),令人驚嘆。復(fù)行2.5公里,過“鹿橋”、“兔橋”,再攀 127級(jí)石階便是綿山中心抱佛巖。山巖上部突出,下部凹回如穹窿,猶如兩手抱腹,且腹中空空。后在巖中建寺,稱抱佛寺,即云峰寺,有殿宇20余間,為初唐遺物。殿中有“空王佛”田志超等塑像,都深嵌在巖壁石窟中的佛龕內(nèi)。登高處眺望,遠(yuǎn)處莽莽蒼蒼,群峰擁翠,延續(xù)不絕。而巖前面臨深谷,兩側(cè)山峰相望,煙寺相依,給人以啟迪。 以抱佛巖為中心,向東行百米有鐵索嶺,鐵索從崖頂垂下,可攀援而上到達(dá)山巔,上有銀空洞、竹林寺、鐵瓦寺、摩斯塔等景點(diǎn);朝西北下行 5公里有李姑巖,相傳是唐太宗御妹出家修煉處;沿南下石級(jí)到斷巖邊,下云梯可到棋盤洞,洞內(nèi)有唐代佛像、古碑、名人題刻。賀知章有題記百余字,盛贊了綿山的奇險(xiǎn),引游人矚目。 綿山的景觀很多,又有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說法臺(tái)、棋盤石、五龍墓、舍身崖等。還有直徑 1米的鐵鍋水,水從崖壁流入,滿而不溢,掬而飲之,味甚甘甜,叫做“一鍋泉”。泉之南有一“之”字形石級(jí),行500米,即達(dá)溝底深谷,又有“石洞水”與周圍的青山怪石、奇樹山花相映成趣,使人賞心悅目。 綿山,山古水活,古跡眾多,又有大量的古老傳說,以其鮮明的個(gè)性跨身于我國(guó)名山之列。今日綿山,正在恢復(fù)其原來的魅力。“萬壑千崖增秀麗,往來人在畫圖中”,定會(huì)給游人留下永恒的記憶。
介休還有哪些旅游景點(diǎn)
綿山位于介休城南10千米處,又稱介山,是春秋時(shí)期晉文公從臣介子推“功不言祿”偕母隱居并殉難之地,介休因此而得名。綿山山勢(shì)險(xiǎn)峻,林木茂密,山間溪流終年不斷。綿山風(fēng)景區(qū)是山西省首批公布的六大風(fēng)景名勝區(qū)之一和聞名遐邇的游覽勝地。綿山最高海拔2566米,相對(duì)高度1300米以上,景區(qū)總面積約40平方千米。2013年9月,經(jīng)國(guó)家旅游局評(píng)定批準(zhǔn),介休綿山風(fēng)景區(qū)榮膺國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),成為晉中市首個(gè)獲此殊榮的風(fēng)景區(qū)。
張壁古堡
張壁古堡位于介休綿山北麓的龍鳳鎮(zhèn)張壁村。古堡隨塬勢(shì)建造,南高北低,三面臨溝,背靠綿山,地勢(shì)險(xiǎn)要。東西長(zhǎng)374米,南北長(zhǎng)244米,占地面積約10萬平方米。東距平遙古城四十公里,西至靈石王家大院、南到綿山風(fēng)景區(qū)、北至介休市區(qū)均為10公里。堡內(nèi)現(xiàn)存有可罕廟、空王佛行祠、三大士殿、二郎廟、真武廟、關(guān)帝廟等十?dāng)?shù)處廟堂古建筑和數(shù)十座具有晉中山地民居特色的明清宅院。張壁古堡先后榮膺“中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)”、“中國(guó)歷史文化名村”、“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“全國(guó)旅游特色景觀名鎮(zhèn)名村”等四項(xiàng)桂冠,張壁古堡厚重的歷史文化底蘊(yùn)引起世人高度關(guān)注。
介休祆神樓
祆(xiān)神樓位于介休順城關(guān)大街東端,是一個(gè)三重檐歇山頂轉(zhuǎn)頂結(jié)構(gòu)的古代建筑物,是中國(guó)乃至世界上上惟一保存的一處祆教建筑。祆神樓是原祆神廟的組成部分,樓因廟而得名,是一座門樓、樂樓與過街樓相接合的樓閣式建筑。祆神樓位居廟前,既是山門,又是點(diǎn)綴街心的過街樓。平面呈“凸”字形,凸出的部分為過街樓,高二層,中設(shè)平座,上施重檐。樓較寬的部分下層為山門,上層為樂樓。祆神樓的裝飾中有許多傳統(tǒng)廟宇建筑中根本看不到的圖案,如猛虎、牧羊犬、神牛、大象等等,而這些恰恰是祆教的神獸。
介休后土廟,是一處道教廟宇,位于介休市西北隅,為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺廟坐北向南,南北長(zhǎng)110米,東西寬40米,占地面積3547平方米。廟前有影壁,壁心鑲嵌著琉璃麒麟圖案。中軸線上依次為金剛殿、過殿、獻(xiàn)殿、三清樓、后殿。三清樓與獻(xiàn)殿兩側(cè)為東西配殿,后殿兩側(cè)為左右朵殿,共計(jì)9座殿宇。東西兩座配殿內(nèi),現(xiàn)存1000多尊高1.2米的道教人物彩塑,均為明代彩塑之上品。塑像內(nèi)容主要是道教中被尊為四御的南極勾陳大帝、北極紫微大帝和元始天尊、太上老君,以及其它各路神祗,千姿百態(tài),表情各異,十分壯觀,為道教彩塑中難得的珍品。廟內(nèi)所有琉璃制品,色彩純正明麗,造型準(zhǔn)確生動(dòng),是中國(guó)廟宇琉璃藝術(shù)品中保存最完好的珍品,被稱為“琉璃建筑藝術(shù)的寶庫”。1962年,后土廟古建筑群被山西省人民政府公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2001年,被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
介休汾河濕地森林公園
介休汾河濕地森林公園位于介休市三賢大道汾河大橋以南、108國(guó)道以北區(qū)域,南北兩岸各長(zhǎng)2.4千米,南起勝利橋北汾河橡膠壩,北至森林公園西門,總占地面積為1000畝(其中水面450畝)。它以“自然、生態(tài)、野趣”為建設(shè)理念,其景觀簡(jiǎn)而言之就是“一條水帶、兩條長(zhǎng)廊、三個(gè)綠島、四個(gè)景點(diǎn)”。其中,四個(gè)景點(diǎn)分別是東岸的“芳草渡”、“輪之舞”和西岸的“匯石園”、“野趣園”。2013年,經(jīng)國(guó)家林業(yè)局、山西省林業(yè)廳專家組實(shí)地考察評(píng)估、集體評(píng)審和公示,介休市汾河濕地森林公園正式被國(guó)家林業(yè)局命名為國(guó)家濕地公園。
洪山源神廟
洪山源神廟位于介休市洪山鎮(zhèn)洪山村狐歧山麓,始建年代不詳,相傳為唐初尉遲恭在介休任縣令時(shí),為紀(jì)念大禹治水所建。現(xiàn)存建筑為明代遺構(gòu)。源神廟占地面積1623平方米,坐南朝北,為二進(jìn)院落布局。廟內(nèi)中軸線由北向南依次為木牌樓、山門、戲臺(tái)和正殿,兩側(cè)為鐘鼓樓、東西配殿及偏院娘娘殿和廂房。2013年3月5日,該廟被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
介休旅游景點(diǎn)有哪些?
1、介休博物館
介休市博物館坐落于介休老城順城街東門外北側(cè),占地面積近2萬平方米,外形是臺(tái)基大頂宮殿式建筑,四周如城墻圍合的方城,四角突出如城角樓之城臺(tái),館內(nèi)結(jié)構(gòu)三層,東西南三面設(shè)有天井小庭院
位于介休市三賢大道汾河大橋以南、108國(guó)道以北區(qū)域,南北兩岸各長(zhǎng)2.4公里,公園以山水、植被、建筑為主題,形成了主入口、湖心島、清明園、福壽山、木棧道、濕地植物等景觀,種植的喬木、灌木、水生植物等便有160種。
3、城隍廟
城隍廟位于介休市城內(nèi)東大街,明弘治八年修復(fù),后于明嘉靖四十五年至隆慶四年進(jìn)行了較大規(guī)模的維修,占地面積3415平方米,坐北朝南,現(xiàn)存正殿為明代遺構(gòu),其余為清代和近年復(fù)原建筑。
張?zhí)m鎮(zhèn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(2500年左右)設(shè)置為鄔縣,作為一個(gè)擁有千年歷史的古鎮(zhèn),張?zhí)m是全國(guó)古玩的集散處,每年的農(nóng)歷9月17日-19日,張?zhí)m的民間工藝品交流市場(chǎng)就會(huì)主辦全國(guó)藏品交流會(huì),其中以瓷器居多。
5、文峰塔
文峰塔位于介休市連福鎮(zhèn)趙家莊村一步崖自然村西北約3千米的天峻山巔,建于明萬歷年間,坐落于太岳山脈,綿山北峰天峻山之巔,海拔2009米,西、北、東三面臨崖,南面依坡,是一座青石砌筑,通體實(shí)心,圓柱形石塔。
介休市有什么好玩的地方?
介休山河秀麗、景色宜人,是遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地。境內(nèi)綿山如屏聳立,汾水似帶環(huán)繞,名勝古跡星羅棋布。綿山風(fēng)景區(qū)是六大低山旅游風(fēng)景區(qū)之一,以自然景觀“奇、險(xiǎn)、秀”,人文景觀“古、巧、絕”著稱,寺廟、道觀大多建于懸崖壁之間,主景抱腹巖巖頂伸出,呈抱腹?fàn)?,洞?nèi)可容萬人,實(shí)屬罕見。自隋唐以來,綿山就是參拜、旅游的勝地,史載一九二六年,瑞典國(guó)王曾攜家室登山禮佛。96年以來,由民營(yíng)企業(yè)三佳公司投資開發(fā)建設(shè),到目前已完成投資5.6億元,形成十大景區(qū)120多個(gè)景點(diǎn)的規(guī)模,從2000年開始,連續(xù)五個(gè)黃金周門票收入、旅游人數(shù)居全省主要景點(diǎn)榜首。張壁古堡有“地上地下雙城子,堡垣廟院博物村”之稱,可與羅馬修斯堡相媲美,其反風(fēng)水的建筑風(fēng)格堪稱東方建筑史上的奇跡。后土廟道教建筑群氣勢(shì)恢宏、構(gòu)造精美,琉璃藝術(shù)巧奪天工,有琉璃藝術(shù)建筑瑰寶之稱。還有華夏第一柏——秦柏,三晉三大名樓之一的玄神樓等具有獨(dú)特的魅力,在全省、全國(guó)叫絕稱奇。 陶瓷制作工藝是山西省介休市洪山村的傳統(tǒng)工藝。洪山村古有“陶村”之稱,洪山村的源神泉水和洪山陶土為安益洪山陶瓷提供了得天獨(dú)厚的物資條件。據(jù)史料記載,洪山瓷窯是北方的典型民窯,始建于唐貞元十三年(797年),距今已有1200多年的歷史,2006年被國(guó)務(wù)院定為“重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
記得采納啊
介休綿山現(xiàn)在的門票是多少??
旺季110元/人(4月——10月),淡季90元/人(11月——次年3月)
(1)兒童身高1.2米以下,免票;1.2米――1.4米之間,半票;1.4米以上,全票。
(2)在校學(xué)生持《學(xué)生證》購買半票。
(3)老年人60周歲以上,持有效證件(《老年優(yōu)待證》或《身份證》),可購買半價(jià)票。
(4)現(xiàn)役軍人、革命傷殘軍人,持有效證件可免票。殘疾人持有效證件,購買半價(jià)票。
(5)乘坐景點(diǎn)電梯、纜車:兒童身高1.2米以下,在監(jiān)護(hù)人的管護(hù)下免票,60歲以上老年人持有效證件(《老年優(yōu)待證》或《身份證》),半價(jià)票。
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