江南有哪些旅游景點(diǎn)分別介紹
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我國(guó)江南六個(gè)著名的古鎮(zhèn)有江蘇的周莊、同里、甪直(音陸直),浙江的西塘、南潯和烏鎮(zhèn),這六個(gè)古鎮(zhèn)也都是水鄉(xiāng),都有非常深的文化底蘊(yùn),西塘位于嘉善縣,烏鎮(zhèn)位于桐鄉(xiāng)市,南潯位于湖州市(湖州也是湖筆的產(chǎn)地)。
江南介紹
江南水鄉(xiāng)一般指江蘇南部的蘇州、無(wú)錫、常州所屬市縣、上海市、浙江北部的嘉興、湖州、杭州、紹興、寧波所屬市縣。這里雨水充沛、河網(wǎng)密布,是魚(yú)米之鄉(xiāng),它們都在長(zhǎng)江以南所以叫江南水鄉(xiāng)。江蘇的蘇州、浙江的杭州都是聞名的歷史名城。
華立·江南水鄉(xiāng)位于極富江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的西溪風(fēng)景區(qū),占地面積420畝,總規(guī)劃建筑面積11萬(wàn)多平方米,綠化率40%以上,建有由國(guó)內(nèi)著名大師設(shè)計(jì)的現(xiàn)代江南庭院別墅和聯(lián)排別墅400余戶。
園區(qū)內(nèi)具有較大規(guī)模景觀水系,傳承西溪風(fēng)景區(qū)獨(dú)特的地脈和文脈,濃縮江南傳統(tǒng)建筑精髓,滿足現(xiàn)代居住需求,將當(dāng)代生活與傳統(tǒng)建筑完美合璧,營(yíng)造出一個(gè)極具文化品格的江南名園。
華立·江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格簡(jiǎn)約、雋永、院落布局原汁原味,景觀設(shè)計(jì)古意新做。在繼承與創(chuàng)新中復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)園林精神,重溫輝煌的民族情結(jié),再續(xù)中國(guó)花園的一生情緣。
江南水鄉(xiāng)的民居以蘇州、杭州最具代表性,物產(chǎn)富足的江南,住宅規(guī)模和布局也很有特色。住宅外圍的墻壁高大、粗獷,因?yàn)?a href='/nanfang/' target=_blank>南方的房子大多是較高的二層樓房。另外,南方的民居經(jīng)常房房相連,中間的風(fēng)火墻隔斷,是為了防火的考慮,庭院的面積不大,再加上高高的樓房,使一宅中采光通風(fēng)口--天井顯得分外高深。
江南潮濕的氣候使通風(fēng)格外重要,因此江南的住宅常于建筑與垣墻之間留不超過(guò)1米的間隙,用來(lái)拔風(fēng)采光,效果頗好。江南民居,大的住宅一般從大門起經(jīng)過(guò)轎廳、客廳、正房到內(nèi)室或后房,兩側(cè)有花廳、書(shū)房、臥室及至小花園、戲臺(tái)等。一般大的住宅可有兩到三條平行的軸線。
但不論建筑規(guī)模大小,江南民居都體現(xiàn)出一個(gè)與北方民居的明顯區(qū)別,就是雕刻裝飾極為繁多,卻極少彩畫,墻用白瓦青灰,木料則為棕黑色,或棕紅色等。與北方的絢麗色彩相比十分淡雅。
江南的匠人心靈手巧,利用多變的地形,使流水在房屋之間暢漾。
水路,街巷呈不規(guī)則的網(wǎng)狀履
于民居之中,與之相映成趣,形成了江南民居別于北方民居的獨(dú)特風(fēng)味。
由于土地珍貴,屋宅內(nèi)外的空間都得到了很大的利用,因?yàn)榻^大部分民居出門見(jiàn)水,所以幾乎每家門外都有一個(gè)小小的埠頭。主婦每日洗衣、洗菜、淘米等都在這里,來(lái)往的小船也可在這里停泊。
和水路相比,街巷顯得十分狹小,有的僅容1人1牛并走。高高的垣墻夾著曲折的街巷,造成了曲徑通幽的意境。
沒(méi)有烏鎮(zhèn),就不可能造就一代文學(xué)大師茅盾;沒(méi)有茅盾,烏鎮(zhèn)也不會(huì)成為今天的江南歷史文化名鎮(zhèn)。因?yàn)闆](méi)有茅盾,烏鎮(zhèn)的名聲就不會(huì)遠(yuǎn)揚(yáng),更談不上每天源源不斷的旅游收入。這究竟是一種什么樣的關(guān)系?是經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了文化,還是文化滋潤(rùn)了經(jīng)濟(jì)?我們是一個(gè)非??粗匚幕拿褡?,所以我們的文化名人也特別幸運(yùn),他們的故居就像一件紅木家具,在歲月的擦拭下,越來(lái)越亮。
在烏鎮(zhèn)看橋,會(huì)無(wú)端想起許多美好的往事
烏鎮(zhèn)地處杭嘉湖平原北部,京杭大運(yùn)河西側(cè),舊時(shí)為兩?。ㄕ憬?、江蘇)、三府(湖州、蘇州、嘉興)、七縣(烏程、歸安、石門、桐鄉(xiāng)、秀水、吳江、震澤)的錯(cuò)壤之地,為江浙交界的一個(gè)重鎮(zhèn)。從譚家灣遺址的考證來(lái)看,烏鎮(zhèn)早在7000年前已有先民繁衍生息,正式稱鎮(zhèn)是在唐咸通年間,至今有1000多年歷史,這在江南水鎮(zhèn)中十分少見(jiàn)。鎮(zhèn)上除了穿鎮(zhèn)而過(guò)的市河外,還有兩條小河繞鎮(zhèn)而過(guò),與市河一水相連。鎮(zhèn)內(nèi)小河縱橫,蜿蜒曲折,臨河而起的水閣木樓,綽影幢幢,而河面不大,恰好小橋輕臥,楊柳依依。濃郁的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)味,在烏鎮(zhèn)發(fā)揮到了極致。它至今仍完好地保存著清末民初的建筑群落,1991年被浙江省政府命名為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。
小小的烏鎮(zhèn),自古以來(lái)橋梁眾多,有“百步一橋”之說(shuō),橋最多時(shí)達(dá)120多座,現(xiàn)存古橋30多座。這些橋的式樣因地勢(shì)不同而呈紛繁之象,有的石拱、有的平鋪,有的雄偉、有的輕巧。在烏鎮(zhèn)看橋,你會(huì)無(wú)端地想起許多美好的往事。
烏鎮(zhèn)最美的古橋風(fēng)景是“橋里橋”,它是由通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋組合而成。令人叫絕的是,兩橋一呈南北方向,一呈東西方向,直角相連,所以你無(wú)論站在哪一座橋邊,均可以透過(guò)橋洞看到另一座橋,如同井中觀月,因而博得“橋里橋”的美稱。又因?yàn)檫@兩座橋地處鎮(zhèn)郊接合部,一邊是民居櫛比,一邊是翠田綠樹(shù),風(fēng)光十分優(yōu)美。兩橋又都是拱形結(jié)構(gòu),高大雄偉,若站南河岸觀看,兩橋半圓形的橋孔倒映水面,虛虛實(shí)實(shí),似圓非圓,景色迷人。
溫柔鏗鏘的故事,在翰林第與老銀杏之間流傳
應(yīng)該說(shuō)烏鎮(zhèn)歷史上第一座園林建筑,是唐丞相裴休府。當(dāng)時(shí)“長(zhǎng)廊蔽日”,民間有“有天無(wú)日”之說(shuō),可見(jiàn)其規(guī)模的宏大。宋室南渡后,杭州成為當(dāng)時(shí)世界第一大城市。距杭城四五十公里的烏鎮(zhèn),屢被富裕人家青睞,紛紛在此建造宅第和私家
園林。烏鎮(zhèn)的園林建筑在明清時(shí)進(jìn)入全盛時(shí)期,有十幾所之多。園林中的亭臺(tái)樓閣、假山流水、佳樹(shù)名花,可坐、可臥,可游、可賞,極盡精巧雅致之能事。只是這些浪漫溫馨的園林與晚清烏鎮(zhèn)最好的一家園林“庸園”一樣,全都湮沒(méi)在歷史的塵埃里。庸園是新文化運(yùn)動(dòng)的著名作家孔另境的曾祖父花數(shù)千兩銀子、歷時(shí)一年修建起來(lái)的,現(xiàn)僅留下孔另境的一篇《庸園劫灰錄》。
相比孔家庸園的灰飛煙滅,留存下來(lái)的夏家的翰林第就更顯珍貴了。在廣為傳誦的《楊乃武與小白菜》評(píng)彈唱本中,“夏府求情”一折戲中有插曲介紹肖家廳。百多年前,肖家廳是為“江南第一冤案”楊乃武和小白菜平反昭雪的清代名吏夏同善繼母的居室。夏同善兒時(shí)由繼母肖家培養(yǎng)成長(zhǎng),28歲被欽點(diǎn)翰林。夏同善為感謝肖家培育之恩,將欽賜的“翰林第”匾額懸掛肖家廳。自此,翰林第就成了烏鎮(zhèn)最吸引人的古宅名居。翰林第為七進(jìn)建筑群,內(nèi)有8個(gè)大廳。尤為珍貴的是,廳中還有江南罕見(jiàn)的保存完好的24幅《西廂記》木雕屏風(fēng)。
幽靜雅致的烏鎮(zhèn),還有一則鏗鏘激昂的傳說(shuō)。故事的主人公、唐朝將軍烏贊,受朝廷之命討伐叛軍至烏鎮(zhèn)時(shí),不幸遭到叛軍的暗算,連人帶馬跌入陷阱,被亂箭射死。援軍將烏將軍和他的坐騎青龍馬一起埋葬在市河西岸,并在他的墳?zāi)股戏N了一株銀杏樹(shù)。這棵象征精忠報(bào)國(guó)精神的銀杏樹(shù),今天仍屹立在古鎮(zhèn)。別看溫文爾雅的烏鎮(zhèn)人平時(shí)含而不露,關(guān)鍵時(shí)刻卻忠奸分明,烏鎮(zhèn)即因紀(jì)念烏大將軍而得名。
小鎮(zhèn)才人輩出,立志書(shū)院成了舊時(shí)書(shū)生的圣地
一個(gè)小小的烏鎮(zhèn),自宋至清,出了舉人97名,進(jìn)士64名,例貢160名。如此鼎盛的人才狀況,也是江南古鎮(zhèn)的一大奇觀。進(jìn)入近現(xiàn)代,從烏鎮(zhèn)走出的除了茅盾,還有在上海主編《快活林》30年之久的嚴(yán)獨(dú)鶴、女科學(xué)家沈驪英、章太炎夫人湯國(guó)梨和現(xiàn)代作家沈澤民、孔另境等。
在這種濃厚的文化氛圍中,立志書(shū)院就顯得引人注目。烏鎮(zhèn)立志書(shū)院直通五進(jìn),屋宇儼然,內(nèi)有講堂之楹。天井植桂花樹(shù),有“蟾宮折桂”榮登桂榜之意。講堂上懸“有志竟成”額,一副抱聯(lián)是國(guó)學(xué)大師俞樾書(shū):“分水舊規(guī)模,但愿聞風(fēng)皆立志;殳山鐘秀杰,定知異日有成材?!绷⒅緯?shū)院的規(guī)模和成就,在江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中也是絕無(wú)僅有的。書(shū)院門前河道上有一文昌閣,臨河視野開(kāi)闊,是舊時(shí)書(shū)生心目中的圣地。
中國(guó)文人中很有一批人喜愛(ài)“大隱隱于市”,往往潛隱于江南小鎮(zhèn),把持著心底思念與企盼的最高形態(tài)。烏鎮(zhèn)也不例外。南朝梁時(shí)昭明太子蕭統(tǒng)隨其師尚書(shū)沈約來(lái)此讀書(shū),建有昭明書(shū)館,日后他主持編就了中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集《昭明文選》。南宋參知政事陳與義在此結(jié)社會(huì)友,留下“三友亭”和“陳簡(jiǎn)齋讀書(shū)閣”。明朝趙羲等九人寓鎮(zhèn)為“九老會(huì)”。
在江南水鄉(xiāng)眾多的古鎮(zhèn)中,只有烏鎮(zhèn)可以說(shuō)是一個(gè)完全的文化古鎮(zhèn)。它除了水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)都有的小橋流水、深巷老宅、廊街岸柳以外,還有茶館、染坊、典當(dāng)、戲臺(tái)?
?道觀、寺廟、書(shū)院和名人故居。一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)應(yīng)該有的東西,它都有了。所以進(jìn)入烏鎮(zhèn),踏著清冷的石板,信步于幽深的街巷和古老的民居中,你就會(huì)覺(jué)得自己好像走進(jìn)了一部線裝書(shū),一部關(guān)于江南水鄉(xiāng)文化的線裝書(shū)。我可以說(shuō),沒(méi)有比這樣的江南古鎮(zhèn)更足以成為一種淡泊而安定的生活象征的了。
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