日照會(huì)稽山旅游攻略「日照絲山門(mén)票」
"會(huì)稽山"在什么地方
會(huì)稽山地處浙江紹興東南,會(huì)稽山是山脈,不是樓上答的度假區(qū),其山脈東西約100多公里,主峰高700 米。
會(huì)稽山在哪 會(huì)稽山黃酒官網(wǎng) 會(huì)稽山系列黃酒價(jià)格 會(huì)稽山官方網(wǎng)站 茅山
若耶溪畔的會(huì)稽山腹地,是紹興文明的發(fā)祥地,越文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??上У氖?,這一帶文化遺產(chǎn)和歷史遺存已不多了,能見(jiàn)證重大歷史進(jìn)程和變故的更少了,山地越國(guó)古都早無(wú)蹤影,日鑄古道和“唐詩(shī)之路”不復(fù)有徑,江南最大的皇家墓群宋六陵徒??菟?。尤其令人遺憾的是,千年古剎云門(mén)寺的毀敗,使會(huì)稽山腹地的熱鬧和繁華自明末以后走向下坡。
會(huì)稽山旅游度假區(qū)怎么樣
山不高,但是環(huán)境很好,有大禹陵還有鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)基地,適合喜歡登山的朋友,呼吸清新空氣,人文景觀。有機(jī)會(huì)還會(huì)去逛逛。推薦。
會(huì)稽山旅游度假區(qū)哪個(gè)區(qū)的
浙江省 會(huì)稽山旅游度假區(qū) 位于歷史文化名城紹興市區(qū)東南,距市中心6公里,是1995年省政府首批的三個(gè)省級(jí)旅游度假區(qū)之一,規(guī)劃面積10.8平方米。區(qū)內(nèi)擁有豐富的自然景觀資源,更有深厚的歷史文化積淀。
會(huì)稽山的歷史沿革
三過(guò)家門(mén)而不入的上古治水英雄大禹,一生行跡中的四件大事:封禪、娶親、計(jì)功、歸葬都發(fā)生在會(huì)稽山,留下了世代祭禹的圣地——大禹陵。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,會(huì)稽山一直是越國(guó)軍事上的腹地堡壘。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后不久就“上會(huì)稽,祭大禹”,對(duì)這座出一帝一霸從而兼有“天子之氣”和“王霸之氣”的會(huì)稽山表示敬意。漢以后這里成為佛道勝地,山中的陽(yáng)明洞天為道家第十洞天,香爐峰為佛教勝地,至今香火旺盛。唐代這里成為唐詩(shī)之路的門(mén)戶(hù)。明代王陽(yáng)明(守仁)在此筑室隱居,研修心學(xué),創(chuàng)“陽(yáng)明學(xué)派”。
五鎮(zhèn)名山起源
五鎮(zhèn)起源于何時(shí),其實(shí)現(xiàn)在已經(jīng)很難講清了,《明史》上說(shuō):“《周官》:兆四望于四郊,《鄭注》以四望為五岳四鎮(zhèn)四瀆”。似乎周朝就已有“四鎮(zhèn)”了。
正如五岳一開(kāi)始只有四岳一樣,五鎮(zhèn)起先也只有四鎮(zhèn),少一個(gè)中鎮(zhèn)。一直到唐朝時(shí),在國(guó)家祀典中還只有四鎮(zhèn),《舊唐書(shū)》卷二十四《志第四·禮儀四》載:“五岳、四鎮(zhèn)、四海、四瀆,年別一祭,各以五郊迎氣日祭之。東鎮(zhèn)沂山,祭于沂州;西鎮(zhèn)吳山,于隴州;北鎮(zhèn)醫(yī)無(wú)閭山,于營(yíng)州;祀官以當(dāng)界都督刺史充?!泵磕暧僧?dāng)?shù)氐牡胤阶罡唛L(zhǎng)官刺史,相當(dāng)于今天地級(jí)市的市長(zhǎng)代表國(guó)家進(jìn)行拜祭。
到了宋朝,加了一個(gè)中鎮(zhèn),才正式有了五鎮(zhèn)的說(shuō)法,《宋史》卷一0二《志五十五·岳瀆》記載:“立春日祀東鎮(zhèn)沂山于沂州。立夏日祀南鎮(zhèn)會(huì)稽山于越州。立秋日祀西鎮(zhèn)吳山于隴州,。立冬祀北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山于定州,北鎮(zhèn)就北岳廟望祭。土王日祀中鎮(zhèn)霍山于晉州。
封號(hào)
到了明朝,五鎮(zhèn)的地位似乎有所提高,因?yàn)樵谠臅r(shí)候,五岳都被皇帝封為“帝”,五鎮(zhèn)卻什么封號(hào)也沒(méi)有。明朝則一視同仁:“今依古定制,并去前代所封名號(hào)。五岳稱(chēng)東岳泰山之神,南岳衡山之神,中岳嵩山之神,西岳華山之神,北岳恒山之神。五鎮(zhèn)稱(chēng)東鎮(zhèn)沂山之神,南鎮(zhèn)會(huì)稽山之神,中鎮(zhèn)霍山之神,西鎮(zhèn)吳山之神,北鎮(zhèn)醫(yī)無(wú)閭山之神。”(見(jiàn)《明史》卷四十九《志第二十五·禮三岳鎮(zhèn)海瀆山川之祀》)。
1998年始,投資兩億多元人民幣,相繼建成了國(guó)內(nèi)鳥(niǎo)類(lèi)飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥(niǎo)樂(lè)園及會(huì)稽山旅游度假區(qū)入口、水中樹(shù)景、九龍壇、無(wú)極水道、祭祀神道、祭禹廣場(chǎng)等景點(diǎn)。景區(qū)總面積達(dá)到了5平方公里,以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè)園、爐峰禪寺為三大核心景點(diǎn)。另有名山文化區(qū)南鎮(zhèn)廟;具有4000多年歷史的守陵村、宛委山陽(yáng)明洞天、休閑服務(wù)中心等將于2005年陸續(xù)推出。
會(huì)稽山旅游攻略云南「會(huì)稽山在哪」 會(huì)稽山旅游攻略
會(huì)稽山龍華寺門(mén)票
龍華寺門(mén)票價(jià)格為每人次60元;旅游觀光車(chē)票價(jià)上(下)山單程每人次10元。
會(huì)稽山旅游度假區(qū)怎么樣
山不高,但是環(huán)境很好,有大禹陵還有鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)基地,適合喜歡登山的朋友,呼吸清新空氣,人文景觀。有機(jī)會(huì)還會(huì)去逛逛。推薦。
"會(huì)稽山"在什么地方
會(huì)稽山地處浙江紹興東南,會(huì)稽山是山脈,不是樓上答的度假區(qū),其山脈東西約100多公里,主峰高700 米。
會(huì)稽山的歷史沿革
三過(guò)家門(mén)而不入的上古治水英雄大禹,一生行跡中的四件大事:封禪、娶親、計(jì)功、歸葬都發(fā)生在會(huì)稽山,留下了世代祭禹的圣地——大禹陵。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,會(huì)稽山一直是越國(guó)軍事上的腹地堡壘。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后不久就“上會(huì)稽,祭大禹”,對(duì)這座出一帝一霸從而兼有“天子之氣”和“王霸之氣”的會(huì)稽山表示敬意。漢以后這里成為佛道勝地,山中的陽(yáng)明洞天為道家第十洞天,香爐峰為佛教勝地,至今香火旺盛。唐代這里成為唐詩(shī)之路的門(mén)戶(hù)。明代王陽(yáng)明(守仁)在此筑室隱居,研修心學(xué),創(chuàng)“陽(yáng)明學(xué)派”。
五鎮(zhèn)名山起源
五鎮(zhèn)起源于何時(shí),其實(shí)現(xiàn)在已經(jīng)很難講清了,《明史》上說(shuō):“《周官》:兆四望于四郊,《鄭注》以四望為五岳四鎮(zhèn)四瀆”。似乎周朝就已有“四鎮(zhèn)”了。
正如五岳一開(kāi)始只有四岳一樣,五鎮(zhèn)起先也只有四鎮(zhèn),少一個(gè)中鎮(zhèn)。一直到唐朝時(shí),在國(guó)家祀典中還只有四鎮(zhèn),《舊唐書(shū)》卷二十四《志第四·禮儀四》載:“五岳、四鎮(zhèn)、四海、四瀆,年別一祭,各以五郊迎氣日祭之。東鎮(zhèn)沂山,祭于沂州;西鎮(zhèn)吳山,于隴州;北鎮(zhèn)醫(yī)無(wú)閭山,于營(yíng)州;祀官以當(dāng)界都督刺史充?!泵磕暧僧?dāng)?shù)氐牡胤阶罡唛L(zhǎng)官刺史,相當(dāng)于今天地級(jí)市的市長(zhǎng)代表國(guó)家進(jìn)行拜祭。
到了宋朝,加了一個(gè)中鎮(zhèn),才正式有了五鎮(zhèn)的說(shuō)法,《宋史》卷一0二《志五十五·岳瀆》記載:“立春日祀東鎮(zhèn)沂山于沂州。立夏日祀南鎮(zhèn)會(huì)稽山于越州。立秋日祀西鎮(zhèn)吳山于隴州,。立冬祀北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山于定州,北鎮(zhèn)就北岳廟望祭。土王日祀中鎮(zhèn)霍山于晉州。
封號(hào)
到了明朝,五鎮(zhèn)的地位似乎有所提高,因?yàn)樵谠臅r(shí)候,五岳都被皇帝封為“帝”,五鎮(zhèn)卻什么封號(hào)也沒(méi)有。明朝則一視同仁:“今依古定制,并去前代所封名號(hào)。五岳稱(chēng)東岳泰山之神,南岳衡山之神,中岳嵩山之神,西岳華山之神,北岳恒山之神。五鎮(zhèn)稱(chēng)東鎮(zhèn)沂山之神,南鎮(zhèn)會(huì)稽山之神,中鎮(zhèn)霍山之神,西鎮(zhèn)吳山之神,北鎮(zhèn)醫(yī)無(wú)閭山之神。”(見(jiàn)《明史》卷四十九《志第二十五·禮三岳鎮(zhèn)海瀆山川之祀》)。
1998年始,投資兩億多元人民幣,相繼建成了國(guó)內(nèi)鳥(niǎo)類(lèi)飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥(niǎo)樂(lè)園及會(huì)稽山旅游度假區(qū)入口、水中樹(shù)景、? ??龍壇、無(wú)極水道、祭祀神道、祭禹廣場(chǎng)等景點(diǎn)。景區(qū)總面積達(dá)到了5平方公里,以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè)園、爐峰禪寺為三大核心景點(diǎn)。另有名山文化區(qū)南鎮(zhèn)廟;具有4000多年歷史的守陵村、宛委山陽(yáng)明洞天、休閑服務(wù)中心等將于2005年陸續(xù)推出。
紹興會(huì)稽山在哪兒
紹興市區(qū)(越城區(qū))南部,就是香爐峰和大禹陵所在的那座山。
會(huì)稽山的描寫(xiě),初中緊急,在線(xiàn)等
會(huì)稽山山川秀麗,地靈人杰。我國(guó)歷史名人司馬遷、李白、孟浩然、元稹、王安石、蘇軾、王陽(yáng)明、陸游、徐渭等等都曾游覽過(guò)會(huì)稽山, 并留下許多著名的詩(shī)文。晉代書(shū)圣王羲之久住會(huì)稽山下,曾在蘭亭與文人相會(huì),寫(xiě)下不朽的《蘭亭集序》,可謂與會(huì)稽山水千秋共存,位于紹興城西南山陰道上的蘭亭, 其南側(cè)為會(huì)稽山所環(huán)抱, 溪水環(huán)繞其間, 茂林修竹, 環(huán)境十分幽靜,傳說(shuō)越王勾踐在此種植過(guò)蘭花,漢代又在此設(shè)過(guò)驛亭,故稱(chēng)“蘭亭”。
會(huì)稽山是中國(guó)山水詩(shī)的重要發(fā)源地之一,歷代文人雅士在此留下了眾多詩(shī)文佳作,唐詩(shī)之路的源頭就在這里,會(huì)稽山的文化積淀異常深厚,名勝古跡極多,明代大思想家王陽(yáng)明(守仁)在此筑室隱居,研修心學(xué),創(chuàng)“陽(yáng)明學(xué)派”,會(huì)稽山內(nèi)的山山水水都飽含著深厚的歷史文化內(nèi)容,三過(guò)家門(mén)而不入的上古治水英雄大禹,一生行跡中的四件大事---“封禪、娶親、計(jì)功、歸葬”都發(fā)生在會(huì)稽山。
會(huì)稽山上群峰連綿, 著名的有香爐峰、東山、秦望山、鵝鼻山、石屋山、皂靴腳、芝塢山、龍頭崗、駱家尖、走馬崗、東白山等,其中香爐峰最為出名,峰頂有觀音殿, 坐北朝甫, 依巖而筑, 狀若香爐。峰上經(jīng)常霧氣繚繞、白居易有“峰峭佛香爐”之句.香爐峰以南的秦望山,是秦始皇登臨處。秦始皇在此令李斯刻石記功,這塊篆書(shū)石碑一直珍藏至今,共有60 字,字體端莊凝靜、風(fēng)度雍容。會(huì)稽山上多有溪谷瀑布,諸暨境內(nèi)的芝塢山、五泄,瀑布懸掛於崇山疊翠之間,周?chē)惙骞謳n爭(zhēng)奇競(jìng)秀,景色秀麗,五泄景區(qū)于1987 年修復(fù)了五泄禪寺,現(xiàn)已成為一個(gè)新的國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)了,另外,位于會(huì)稽山脈中段的中國(guó)唯一的香榧森林公園的建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模。
舉目四望,世界是綠色的。竹子、鐵杉、青岡、鵝掌楸、黑松林……濃濃淡淡的綠,復(fù)蓋了逶迤起伏的群山,風(fēng)一吹,林濤四起,像群山深深的呼吸,給人一種神秘幽遠(yuǎn)的感覺(jué)。最使人著迷的,是那條從高高的山坳中奔流而下的溪澗,山泉澄澈得如同有了生命的水晶,喧嘩著,打著旋渦,吐著白沫,蜿蜒流瀉在堆滿(mǎn)亂石的山谷里。
會(huì)稽山旅游攻略杭州(會(huì)稽山旅游景點(diǎn)) 會(huì)稽山旅游攻略
會(huì)稽山龍華寺門(mén)票
龍華寺門(mén)票價(jià)格為每人次60元;旅游觀光車(chē)票價(jià)上(下)山單程每人次10元。
浙江地區(qū)哪些旅游景點(diǎn)比較好玩?
浙江地方大了去了,景點(diǎn)多得很。如杭州西湖,淳安縣的千島湖風(fēng)景區(qū),舟山的普陀山,樂(lè)清市的雁蕩山,臨安的天目山...
爬山的話(huà)可以去爬天目山。天目山位于浙江省臨安市境內(nèi),距杭州84公里。天目山由東、西兩山組成,東邊的叫東天目山,最高峰大仙頂,海拔1478米;西邊的叫西天目山,絕頂仙人頂,海拔1506米。
看海的話(huà)首推舟山的嵊泗列島。嵊泗列島位于中國(guó)第一大群島舟山群島的北部,長(zhǎng)江口與杭州灣的匯合處,由錢(qián)塘江與長(zhǎng)江入???/a>匯合處的數(shù)以百計(jì)的島嶼群構(gòu)成,境內(nèi)巖礁棋布,具有以礁美、灘平、石奇、崖險(xiǎn)為特色的,有一定代表性的海島風(fēng)光。
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