導讀：請問河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村這個地方可不可以稱南陽？ 一、請問河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村這個地方可不可以稱南陽？ 二、塵封一千多年的山都縣遺址在鄧州構林鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)，你怎么看？ 三、陜西歷史上真的有風雷鎮(zhèn)？ 四、考古發(fā)現(xiàn)，為什么西安的太平遺址要比二里頭遺址還要早？ 五、為什么說真正的夏朝都城在西安？

一、請問河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村這個地方可不可以稱南陽？

怎么不可以啊？南陽是個典型的圈椅形狀的半封閉地區(qū)，剛好行政區(qū)劃又和自然地貌重疊。宛屬十三縣都可以稱南陽。一出南陽地區(qū)，大家都是南陽人。

你都說了是鄧州的，無非是距離南陽近一點而已

二、塵封一千多年的山都縣遺址在鄧州構林鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)，你怎么看？

秦漢時期，鄧州境內(nèi)的古縣城，比較著名的有穰城和山都，穰城后來被隋文帝名之為鄧州，山都卻銷聲匿跡了，關于它的舊址，眾說紛紜，山都古縣城究竟在什么地方呢？

先來看看山都的位置和歷史。公元前272年，秦昭王往南擴張，置山都縣，屬于南陽郡。位于鄧州南境和湖北襄陽北邊的土岡交接處。東漢建安十三年，即公元208年，屬于襄陽郡。西魏為山都郡治所，北周廢，歷時八百余年。依稀的古城模樣，悠悠的護城河水，深厚的文化土層，一切都顯示，這里曾經(jīng)是一個古老的村落。鄧州構林鎮(zhèn)以南約五公里處的古村村，村民們耕作的時候，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)大量硝土和古錢幣。甚至還會出土一些刻有畫像的很大的漢磚?，F(xiàn)在的古村小學，就坐落在土城墻的一角，學校下面應該就是深厚的文化土層。

村子東南有白馬寺，建國后，曾用作農(nóng)大的學堂，現(xiàn)在已蕩然無存。村子西北的高崗上，有兩座高大的漢冢，墓主身份不詳。其中一座上面建有道家祖師殿，以前人們叫古村殿。

聽村民們講，原來村子里有一塊古碑，上面寫著古山都三個字，石碑估計為明朝所立。據(jù)縣志記載，“山都”為一種動物名，是狒狒的一種?？赡茉瓉泶说赜泻芏噙@種動物。

不過，據(jù)本地人代代相傳，很多人都稱此處為馬武城。馬武是南陽胡陽人，為東漢光武帝劉秀的開國元勛，被稱為云臺二十八將之一。光武帝建國后，封馬武為山都候。

從此，馬武就和山都縣有了不解之緣。馬武原為更始帝的侍郎，與光武帝一起屢破敵軍，官拜振威將軍。（上面為鄧州構林鎮(zhèn)古村的馬武像）

勇將歸心。光武帝還沒有扯旗單干的時候，很賞識馬武，一次置酒高會后，很從容地說，我如果有了騎兵，就讓你來帶領。馬武說，我愚笨，怯弱，恐怕難以勝任。光武帝道，將軍久經(jīng)沙場，習于戰(zhàn)事，哪里是我這樣的文官所能比的！一句謙虛的話，讓英雄從此歸心。

更始帝的尚書謝躬被光武帝誅殺后，馬武率眾投降劉秀，并謝絕繼續(xù)率領自己過去的兵馬。后來，劉秀，馬武在并肩作戰(zhàn)中失敗，馬武多次返回沖陷敵陣，兩人才得以逃脫。

仗義敢言。光武帝即為后，馬武被封為侍中，騎都尉，山都候。這時，馬武真做了劉秀的騎兵元帥，侍中為皇帝的近臣，出入皇帝身邊，馬武性格正直，經(jīng)常當面評論大臣的長短，得失，無所顧忌，武帝常引為笑談。

馬武為騎兵元帥，屯兵北方時，因濫殺軍吏免官，被下令帶上自己家人回到自己的封地山都。晚年，又被起用，率軍四萬，大破西羌兵。

悠悠歲月，蒼蒼古城，一千多年彈指一瞬間，歷經(jīng)滄桑之后，如今只剩下文化土層和古老的傳說，昭示著往昔的風流與繁華。

隨著文化事業(yè)的不斷發(fā)展，各地考古發(fā)掘不斷推陳出新，成績斐然，這是我國科技進步，是歷史發(fā)展進程的必然結果，是好事。

三、陜西歷史上真的有風雷鎮(zhèn)？

就是現(xiàn)在陜西的青木川。

青木川自然保護區(qū)位于寧強縣的青木川鎮(zhèn)，這里北接甘肅，西連四川，素有“一腳踏三省”之名。保護區(qū)境內(nèi)山脈綿延，有大片原始森林，棲有大熊貓、金絲猴、羚牛、紅腹雉、等國家 保護動物，還生長著珙桐、野杜鵑等珍惜植物。區(qū)內(nèi)有石梯，拾級而上，可見古棧道遺跡。鳳凰山海拔2300米，山勢形如鳳凰，四季風光各有不同；山上有將軍石、清泉飛瀑等，有小九寨溝之稱，是一處不可多得的自然美景。 青木川古鎮(zhèn)山清水秀，生態(tài)天然，民風古樸。古鎮(zhèn)歷史悠久，古時曾是羌漢雜居地區(qū)，自明朝年間逐漸繁華盛，民居多建于明清時期?，F(xiàn)在古鎮(zhèn)上保留有大片古街、古祠、古棧道、古民居等建筑群，已被列為寧強縣重點文物保護單位。 這里河水穿鎮(zhèn)而過，人們悠然地做著各種活計，生活自在。古街回龍場系明成化年間所建，街長800米，寬4米，基本維持古時原貌。古鎮(zhèn)保存最為完整的魏氏大院，系民國年間知名紳士魏輔唐所建?，F(xiàn)遺存有魏氏大院三處，其倡辦的中學一所，保存完好。還有明清時期所建的瞿氏、魏氏、趙氏、屠氏祠堂，立碑刻字等。在距古街5公里的地方，有明清時留下的通往甘肅的商運古棧道，長達60公里，道路順河而上，依崖鑿路，路勢十分險峻。

四、考古發(fā)現(xiàn)，為什么西安的太平遺址要比二里頭遺址還要早？

太平遺址本身屬于夏部落大禹所在地甘的一部分，商湯滅夏就是要滅甘即陜西扈邑甘亭鎮(zhèn)，湯糾集東夷13個部落之兵力與夏軍隊在甘大戰(zhàn)，《湯誓》里記載著此次大戰(zhàn)，最后湯取勝。甘是夏部族宗族核心所在地，禹及后代居于此，太平遺址發(fā)掘岀的大型宮殿遺址耒看，比二里頭宮殿遺址要大的多。碳14測定為龍山文化二期，這與夏代時間相符，夏代還屬于父系氏族社會部落酋長制階段，關中平原就分布著4個氏族部落，除有扈氏外，還有有邰氏，華胥氏等，禹及后代即是這些部落公推首領。二里頭是夏末商初的遺址，也有宮殿建筑，顯然也是一個較大部落所在地，至于是夏是商，考古界結論也是跨朝代遺址，到底夏代都邑(末必有都城，只能是盟主所在的較大部落)在那里，應該繼續(xù)發(fā)掘，就目前看，夏是否是一個大一統(tǒng)國家，沒有充足的證據(jù)佐證，所謂都城也是不過是現(xiàn)代人的想法，我們必須用古代生產(chǎn)力和社會形態(tài)發(fā)展，才能確定是否有夏都！總之，太平遺址比二里頭遺址最少早500年:

考古是嚴謹?shù)?，各種發(fā)現(xiàn)、佐證、碳十四測年證實，比二里頭早，很正常。而且，比二里頭早的遺址還有很多。但能夠進入夏紀年范圍的并不多。

目前，太平遺址剛發(fā)掘不久，官方能給出已進入夏紀年范圍，是夏早期遺址的結論，說明證據(jù)是充分的。只發(fā)現(xiàn)了環(huán)壕，未發(fā)現(xiàn)宮殿，定義為夏早期聚落，也是合理的。

許多網(wǎng)友希望她是夏都，心情可以理解。但我們也要尊重科學和事實。夏早期，剛進入父系社會，還沒有擺脫部落社會，早期聚落的存在，意義不比中晚期都城差，甚至更有研究價值。

太平遺址圈定的面積很大，目前僅是很小一部分，就已經(jīng)證明是夏早期遺址，后面會發(fā)掘出什么，很值得期待。

不論是早期聚落，還是中晚期都城，首先能夠確定進入夏紀年范圍、證實夏的確存在，就是我們探源工程的勝利。

夏早期遺址首次出現(xiàn)在關中，實際已經(jīng)說明，夏起源與關中的聯(lián)系。為關中周人自稱“有夏”、是夏后裔提供了佐證，同時也為探源工程提供了未來的發(fā)展方向。

五、為什么說真正的夏朝都城在西安？

我來說幾句。夏朝、夏人至今爭論很大，這是事實。

我要說的是，陜西在先秦稱為“夏”，這在學術界沒有多少爭議。

什么是夏？西漢揚雄在《方言》中說：“夏，大也。自關而西，秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之，謂之夏”

《史記?吳泰伯世家? ?一》：“歌秦，曰，此之謂夏聲，夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎”。夏指秦地。

戰(zhàn)國《睡虎地秦簡》“臣邦人不安其主長，而欲去夏者，勿許”。夏指秦地。

《說文解字》夏，中國之人也。朱駿聲：“就全地而言，中國在西北一小隅”。夏和中國都在秦地。

范文瀾《中國通史簡編》“中國西部地區(qū)稱為夏，夏有雅正大等義。宗周詩篇稱雅詩，秦風詩篇稱夏聲，夏聲就是雅詩。東方齊魯衛(wèi)等大國諸侯本是從西方（陜西）遷來，所以稱東夏，東西合稱諸夏”。

以上都說明，陜西在先秦稱為夏。而周人本自稱“有夏”“區(qū)夏”。再結合古文獻記載，夏人源于西部（禹生于西羌，禹生于石紐）。所以，夏人應該源于陜西，換句話說，夏人之名的夏，源于陜西，夏人曾生活在夏地（秦地）。

中國歷史，先秦時代是從西向東發(fā)展的（仰韶文化），夏周秦是如此，漢隋唐亦是如此。

幾個恬不知恥的荷蘭人，自問自答也是讓世界笑話一片，雖說換個馬夾，誰也知道咋回事，但知道拜周公為祖，也就是想抬高一下身價，給自己少的可憐的自尊描眉畫目，朱嘴紅唇的獵艷一下，但據(jù)考古，陸渾戎確在洛陽現(xiàn)世，揭開了二千多年前的認祖錯位，陸渾戎來自瓜州現(xiàn)敦煌，就是后來飛天的那地方，西來的祖宗這是誰也抹殺隱瞞不掉的，三月三太陽升起的時候，切記也要紀念一下，以顯不忘祖先的來歷所處^0^

下來再說西安，西安過去叫長安，中國建都最多，最長，是中國四大古都之首，世界四大文明古都之一，中國文明起源之一，中國文化的杰出代表之一，絲綢之路的起點^0^是世界認識中國的名片，外國政要到訪中國參觀接待之地，己經(jīng)有二百多位政要來到這里，歷史上的長安是世界最大的都城，東長安西羅馬更是享譽世界！

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