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杭州十三陵旅游景點(diǎn)介紹(十三陵旅游景點(diǎn)都有什么)

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十三陵有哪些地方好玩?

到了十三陵第一個(gè)景點(diǎn)——石牌坊,這個(gè)石牌坊被人們稱作“五門六柱十一間”,柱子上的雕花非常精美。

隨后往北走,就到了第二個(gè)景點(diǎn)——大宮門及下馬碑,過(guò)了大宮門,就是神道了,神道收費(fèi),但是非常值得一看。。

出了神道,再乘坐314路汽車終點(diǎn)站長(zhǎng)陵下車,就到了十三陵中最大的一座陵墓——永樂(lè)皇帝的長(zhǎng)陵了。長(zhǎng)陵當(dāng)中最著名的就是陵恩殿中的金絲楠木大柱。

長(zhǎng)陵之后,往東走兩步就到了宣德皇帝的景陵了,景陵不開放,而且大殿已被毀,再往東走幾步就到了嘉靖皇帝的永陵了,永陵是十三陵中第二大的陵墓,不過(guò)也不開放,但周圍的桃花非常美麗。永陵再向東是德陵,正在修繕。

長(zhǎng)陵往西非常近的是洪熙皇帝的獻(xiàn)陵,獻(xiàn)陵是十三陵中倒數(shù)第二小的,獻(xiàn)陵往西依次是:慶陵、裕陵、茂陵、泰陵。最具特色的是慶陵,它是明朝在位時(shí)間最短的皇帝——朱常洛的陵墓,在位僅39天,是景泰帝的廢陵改建的,這座陵可以進(jìn)去參觀。泰陵往南是最偏遠(yuǎn)的正德皇帝的康陵。

長(zhǎng)陵往南是唯一開啟地宮的定陵,以及第三座開放的隆慶皇帝的昭陵,還有崇禎皇帝的思陵,也是十三陵中最小的一座。

總而言之,十三陵中,除了長(zhǎng)陵、定陵、昭陵外,其他陵墓毀壞相當(dāng)嚴(yán)重,均在修繕之中,目前只有德陵、獻(xiàn)陵、康陵基本上修葺完成。

十三陵簡(jiǎn)介

明十三陵簡(jiǎn)介

明十三陵,是明朝十三個(gè)皇帝的陵墓。坐落在北京西北昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山??偯娣e一百二十余平方公里。這里自永樂(lè)七年(1409)五月始作長(zhǎng)陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座金碧輝煌的皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)(世系表)。

明十三陵坐落于位于北京市昌平區(qū)北部的天壽山麓。距離北京約五十公里,沿八達(dá)嶺高速公路北行,驅(qū)車約需四十分鐘。明代時(shí),于途中的沙河鎮(zhèn)北,建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮(zhèn)東,則筑有壯麗的"鞏華城"。該城原為嘉靖皇帝祭陵時(shí)中途休息的行宮,現(xiàn)僅存遺址。 十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中,山明水秀,景色宜人。明代術(shù)士認(rèn)為,這里是"風(fēng)水"勝境,絕佳"吉壤"。因此被明王朝選為營(yíng)建皇陵的"萬(wàn)年壽域"。該陵園建于1409~1644年,距今已有300~500多年歷史。陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里,是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群,十三陵作為中華民族古老文化的一部分,與陵區(qū)自然景觀交相輝映,形成一處風(fēng)景優(yōu)美文化內(nèi)涵深刻的旅游勝地。

明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱,依次建有長(zhǎng)陵(成祖)、獻(xiàn)陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗),故稱十三陵。景區(qū)已開放景點(diǎn)有長(zhǎng)陵、定陵、昭陵、神路。

明十三陵是中國(guó)歷代帝王陵寢建筑中保存得比較好的一處。而且建筑雄偉,體系完整,具有較高的歷史和文物價(jià)值。中華人民共和國(guó)成立后,政府為了保護(hù)這一文物古跡,從解放初期就開始進(jìn)行維修,并將十三陵作為全國(guó)重點(diǎn)文物加以保護(hù)。1957年,北京市政府公布十三陵為北京市第一批重點(diǎn)古建文物保護(hù)單位。1961年,十三陵被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年,國(guó)務(wù)院公布八達(dá)嶺-十三陵風(fēng)景區(qū)為全國(guó)44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)之一。1991年,十三陵被國(guó)家旅游局確定為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。1992年,十三陵被北京旅游世界之最評(píng)選委員會(huì)評(píng)為“是世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群?!?/p>

明朝十六帝為何只有十三陵?

明朝歷經(jīng)十六帝,為什么叫十三陵呢?這要追述一下明朝的歷史。明朝開國(guó)皇帝朱元璋,建都于南京,死后葬于南京鐘山之陽(yáng)稱“? ?孝陵”。第二帝朱允文(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難)為名發(fā)兵打到南京,建文帝不知所終。有人說(shuō)出家當(dāng)了和尚,總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個(gè)懸案),所以沒(méi)有陵墓。第七帝朱祁鈺,因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘,在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回,在心腹黨羽的策劃下,搞了一場(chǎng)“奪門之變”,英宗復(fù)辟,又坐了皇帝。朱祁鈺被害死,英宗不承認(rèn)他是皇帝,將其在天壽山區(qū)域內(nèi)修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。這樣,明朝十六帝有兩位葬在別處,一位下落不明,其余十三位都葬在天壽山,所以稱“明十三陵”。

陵區(qū)特色

十三陵是一個(gè)天然具有規(guī)格的山區(qū),其山屬太行余脈,西通居庸,北通黃花鎮(zhèn),南向昌平州,不僅是陵寢之屏障,實(shí)乃京師之北屏。太行山澤州,蜿蜒綿亙北走千百里山脈不斷,至居庸關(guān),萬(wàn)峰矗立回翔盤曲而東,拔地而起為天壽山(原名黃土山)。山崇高正大,雄偉寬弘,主勢(shì)強(qiáng)力。明末清出著名學(xué)者顧炎武曾寫詩(shī)描述這里的優(yōu)勝形勢(shì):“群山自南來(lái),勢(shì),若蛟龍翔;東趾踞盧龍,西脊馳太行;后尻坐黃花(指黃花鎮(zhèn)),前面臨神京;中有萬(wàn)年宅,名曰康家莊;可容百萬(wàn)人,豁然開明堂。這一優(yōu)美的自然景觀被封建統(tǒng)治者視為風(fēng)水寶地。

明十三陵,既是一個(gè)統(tǒng)一的整體,各陵又自成一個(gè)獨(dú)立的單位,陵墓規(guī)格大同小異。每座陵墓分別建于一座山前。陵與陵之間少至半公里,多至八公里。除思陵偏在西南一隅外,其余均成扇面形分列于長(zhǎng)陵左右(見圖)。在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下,十三陵從選址到規(guī)劃設(shè)計(jì),都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一,追求形同"天造地設(shè)"的完美境界,用以體現(xiàn)"天人合一"的哲學(xué)觀點(diǎn)。明十三陵作為中國(guó)古代帝陵的杰出代表,展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

這種依山建陵的布局也曾受到外國(guó)專家的贊賞,如英國(guó)著名史家李約瑟說(shuō):皇陵在中國(guó)建筑形制上是一個(gè)重大的成就它整個(gè)圖案的內(nèi)容也許就是整個(gè)建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子。他評(píng)價(jià)十三陵是“最大的杰作”。他的體驗(yàn)是“在門樓上可以欣賞到整個(gè)山谷的景色,在有機(jī)的平面上沉思其莊嚴(yán)的景象,其間所有的建筑,都和風(fēng)景融匯在一起,一種人民的智慧由建筑師和建筑者的技巧很好地表達(dá)出來(lái)?!庇?guó)城市規(guī)劃家愛(ài)德蒙 培根也高度評(píng)價(jià)了明十三陵的藝術(shù)成就,他認(rèn)為“建筑上最宏偉的關(guān)于‘動(dòng)’的例子就是明代皇帝的陵墓。”他指出:依山而建的陵墓建筑群的布局“它們的氣勢(shì)是多么壯麗,整個(gè)山谷之內(nèi)的體積都利用來(lái)作為紀(jì)念死去的君王?!彼麄冃蜗笊鷦?dòng)地描繪了明陵建筑與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。

2003年明十三陵被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人 類改變自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想,闡釋了封建中國(guó)持續(xù)五百余年的世界觀與權(quán)力觀。

神路

神路是明十三陵的第一個(gè)景點(diǎn),由石牌坊,大紅門,碑樓,石象生,龍鳳門等組成。

石牌坊 為陵區(qū)前的第一座建筑物,建于1540年(嘉靖十九年)。牌坊結(jié)構(gòu)為五楹、六柱、十一樓,全部用漢白玉雕砌,在額枋和柱石的上下,刻有龍、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕。這些圖紋上原來(lái)曾飾有各色彩漆,因年代久遠(yuǎn),現(xiàn)已剝蝕凈盡。整個(gè)牌坊結(jié)構(gòu)恢宏,雕刻精美,反映了明代石質(zhì)建筑工藝的卓越水平。

過(guò)了石牌坊,即可看到在神道左、右有兩座小山。東為龍山(也叫蟒山),形如一條奔越騰挪的蒼龍;西為虎山(俗稱虎峪),狀似 一只伏地警覺(jué)的猛虎。中國(guó)古代道教有“左青龍,右白虎”為祥瑞之兆的傳 說(shuō),“龍”、“虎”分列左右,威嚴(yán)地守衛(wèi)著十三陵的大門。

紅門 坐落于陵區(qū)的正南面,門分三洞,又名大宮門,為陵園的正門。大門兩旁原各豎一通石碑,上刻"官員人等至此下馬"字樣。凡是前來(lái)祭陵的人,都必須從此步入陵園,以顯示皇陵的無(wú)上尊嚴(yán)。大門兩側(cè)原設(shè)有兩個(gè)角門,并連接著長(zhǎng)達(dá)80華里的紅色圍墻。在蜿蜒連綿的圍墻中,另設(shè)有一座小紅門和十個(gè)出入口,均派有重兵駐守,是百姓不可接近的禁地?,F(xiàn)在這些圍墻都早已坍塌,有些殘跡尚依稀可辨。

大紅門后的大道,叫神道,也稱陵道。起于石牌坊,穿過(guò)大紅門,一直通向長(zhǎng)陵,原為長(zhǎng)陵而筑,但后來(lái)便成了全陵區(qū)的主陵道了。該道縱貫陵園南北,全長(zhǎng)7公里,沿線設(shè)有一系列建筑物,錯(cuò)落有致,蔚為壯觀。

碑亭 位于神道中央,是一座歇山重檐、四出翹角的高大方形亭樓,為長(zhǎng)陵所建。亭內(nèi)豎有龍首龜趺石碑一塊,高6米多。上題"大明長(zhǎng)陵神功圣德碑",碑文長(zhǎng)達(dá)3500多字,是明仁宗朱高熾撰文,明初著名書法家程南云所書。該碑碑文作于1425年(洪熙元年),碑石卻是1435年(宣德十年)才刻成的。在碑陰面還刻有清代乾隆皇帝寫的《哀明陵十三韻》。碑文詳細(xì)記錄了長(zhǎng)、永、定、思諸陵的殘破情況。碑東側(cè)是清廷修明陵的花費(fèi)記錄。西側(cè)是嘉慶帝論述明代滅亡的原因。 碑亭四隅立有4根白石華表,其頂部均蹲有一只異獸,名為望天犭孔。華表和碑亭相互映襯,顯得十分莊重渾厚。 在碑亭東側(cè),原建有行宮,為帝后前來(lái)祀陵時(shí)的更衣處,現(xiàn)已無(wú)存。

石雕群 陵前放置的石雕人、獸,古稱石像生(石人又稱翁仲)。從碑亭北的兩根六角形的石柱起,至龍鳳門止的千米神道兩旁,整齊地排列著24只石獸和12個(gè)石人,造型生動(dòng),雕刻精細(xì),深為游人所喜愛(ài)。其數(shù)量之多,形體之大,雕琢之精,保存之好,是我國(guó)古? ??陵園中罕見的。 石獸共分6種,每種4只,均呈兩立兩跪狀。將它們陳列于此,賦有一定含義。例如,雄獅威武,而且善戰(zhàn);獬豸為傳說(shuō)中的神獸,善辨忠奸,慣用頭上的獨(dú)角去頂觸邪惡之人。獅子和獬豸均是象征守陵的衛(wèi)士。麒麟,為傳說(shuō)中的"仁獸",表示吉祥之意。駱駝大象,忠實(shí)善良,并能負(fù)重遠(yuǎn)行。駿馬善于奔跑,可為坐騎。 石人分勛臣、文臣和武臣,各4尊,為皇帝生前的近身侍臣,均為拱手執(zhí)笏的立像,威武而虔誠(chéng)。 在皇陵中設(shè)置這種石像生,早在兩千多年前的秦漢時(shí)期就有了。主要起裝飾點(diǎn)綴作用,以象征皇帝生前的儀威,表示皇帝死后在陰間也擁有文武百官及各種牲畜可供驅(qū)使,仍可主宰一切。

欞星門 又叫龍風(fēng)門。由四根石柱構(gòu)成三個(gè)門洞,門柱類似華表,柱上有云板、異獸。在三個(gè)門額枋上的中央部分,還分別飾有一顆石雕火珠,因而該門又稱“火焰牌坊”。龍鳳門西北側(cè),原建有行宮,是帝后祭陵時(shí)的歇息之處。

十三陵的簡(jiǎn)介

十三陵是明朝十三個(gè)皇帝的陵墓,除了朱元璋和朱允炆以及景帝都安葬在這里。舉世聞名的十三陵,是明朝十三個(gè)皇帝的陵墓。坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。據(jù)京城約五十公里,總面積一百二十余平方公里。這里自永樂(lè)七年(1409)五月始作長(zhǎng)陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座金碧輝煌的帝王陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)(世系表)。是當(dāng)今世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。2003年明十三陵被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想,闡釋了封建中國(guó)持續(xù)五百余年的世界觀與權(quán)力觀。

景區(qū)已開放景點(diǎn)有長(zhǎng)陵、定陵、昭陵、神路。未開放陵寢有永陵、裕陵、獻(xiàn)陵、慶陵、茂陵、康陵、景陵、泰陵、德陵、思陵。

十三陵都有哪些陵園

十三陵包括長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵,是明朝遷都北京后,十三位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱,目前只有長(zhǎng)陵、定陵、昭陵對(duì)外開放。

明朝開國(guó)皇帝朱元璋,建都于南京,死后葬于南京鐘山之陽(yáng)稱“明孝陵”。第二帝朱允炆(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難)為名發(fā)兵打到南京,建文帝不知所蹤。有人說(shuō)出家當(dāng)了和尚,總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個(gè)懸案),所以沒(méi)有陵墓。第七帝朱祁鈺,因其兄英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)被瓦剌所俘,宮中無(wú)主,在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回,在心腹黨羽的策劃下,搞了一場(chǎng)“奪門之變”,英宗復(fù)辟,又做了皇帝。朱祁鈺被害死,英宗不承認(rèn)他是皇帝,將其在天壽山區(qū)域內(nèi)修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。這樣,明朝十六帝有兩位葬在別處,一位下落不明,其余十三位都葬在天壽山,所以稱“明十三陵”。

明十三陵,世界文化遺產(chǎn),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。明十三陵坐落于北京市昌平區(qū)天壽山麓,總面積一百二十余平方公里,距離天安門約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中,陵區(qū)周圍群山環(huán)抱,中部平原,陵前有小河曲折蜿蜒。自永樂(lè)七年(1409)五月始作長(zhǎng)陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。截止2021年,已開放景點(diǎn)有長(zhǎng)陵、定陵、昭陵、神路、康陵。中華人民共和國(guó)成立后,政府為了保護(hù)這一文物古跡,從解放初期就開始進(jìn)行維修,并將十三陵作為全國(guó)重點(diǎn)文物加以保護(hù)。

現(xiàn)在對(duì)外開放的園陵有長(zhǎng)陵、定陵、昭陵,長(zhǎng)陵是十三陵中的祖陵,它是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬墓,前面我們也說(shuō)過(guò),十三陵是明朝遷都北京后修的,所以朱棣是第一個(gè)葬于此處的明朝皇帝,至于朱元璋是葬在南京紫金山了的,大家不要搞錯(cuò)了,長(zhǎng)陵也是十三陵中建筑規(guī)模最大,建造時(shí)間最早,地面建筑保存得最完好的陵園,也是陵區(qū)內(nèi)最主要的旅游景點(diǎn)之一;定陵是十三陵中唯一一座被發(fā)掘了的陵墓,地宮可供游人參觀,昭陵是十三陵中第一座大規(guī)模復(fù)原修葺的陵園,也是陵區(qū)正式開放的旅游景點(diǎn)之一。其它的陵園或多或少遭受了時(shí)間的摧殘,目前還在修葺中,出于對(duì)歷史文物的保護(hù),并未對(duì)外開放。

十三陵是哪十三個(gè)陵?

十三陵分別是:

1、明思陵

明思陵簡(jiǎn)稱思陵,位于北京昌平區(qū)天壽山,明思宗朱由檢與周皇后及田貴妃之合葬墓,是明十三陵之一。陵約建于1642年,本是思宗寵妃田貴妃之妃園寢。

明朝滅亡后,李自成命人將明思宗及皇后周氏合葬于田貴妃之墓,為攏絡(luò)人心并改名思陵,使思陵成為明十三陵中唯一一座帝后與妃嬪合葬之陵。

2、明裕陵

明裕陵,位于明十三陵天壽山西石門山南麓,是明朝第六位皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)和皇后錢氏、周氏的合葬陵寢。裕陵經(jīng)多年風(fēng)雨已殘破不全,于2001年進(jìn)行了徹底的修繕。

3、明德陵

明德陵是明朝第十五位皇帝熹宗朱由校和皇后張氏的合葬陵墓,位于天壽山陵域潭峪嶺西麓。始建于天啟七年九月,崇禎元年三月玄宮建成,崇禎五年二月地面建筑完工,用時(shí)五年。占地約3.1萬(wàn)平方米。德陵是明代營(yíng)建的最后一座帝陵。

4、明泰陵

明泰陵,是明朝第九帝孝宗敬皇帝朱祐樘(年號(hào)弘治)及皇后張氏的合葬陵寢。位于筆架山東南麓,這里又稱“施家臺(tái)”,或“史家山”。

5、明景陵

明景陵是指明朝第五位皇帝宣宗朱瞻基與皇后孫氏的合葬、孝翼太后附葬陵寢,位于天壽山東峰之下,建造動(dòng)用10萬(wàn)余人,在1463年3月19日完工。

6、明康陵

明康陵,位于昌平天壽山陵區(qū)蓮花山東麓,是明朝第十位皇帝武宗朱厚照和皇后夏氏的合葬陵墓。建陵用時(shí)1年,總體布局沿襲前制,呈前方后圓形狀。康陵是發(fā)現(xiàn)的十三陵中磚碑銘文最多的一個(gè)陵。

7、明茂陵

明茂陵,位于明十三陵明裕陵右側(cè)的聚寶山下,是明朝第八位皇帝明憲宗朱見深和王氏、紀(jì)氏、邵氏三位皇后,和一位妃嬪柏氏的合葬陵寢。

8、慶陵:

慶陵,位于十三陵中的長(zhǎng)陵西北1.5公里,獻(xiàn)陵西北約0.5公里,北京昌平天壽山陵內(nèi)黃山寺二嶺南麓,是明朝第十四位皇帝明光宗朱常洛和皇后郭氏、王氏、劉氏的合葬陵寢。

9、明獻(xiàn)陵

明獻(xiàn)陵是明朝第四位皇帝明仁宗和皇后張氏的陵墓,陪葬恭肅貴妃郭氏墓,坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山,是明十三陵之一。

10、明永陵

明永陵,位于北京市昌平區(qū)天壽山陽(yáng)翠嶺南麓,是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜(年號(hào)嘉靖)及陳氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寢。

11、明昭陵:

明昭陵,屬于明十三陵,位于北京市昌平區(qū)大峪山東麓,是明朝第十二位皇帝穆宗朱載坖及其三位皇后的合葬陵寢。歷史上明昭陵屢遭破壞,1987年4月開始修復(fù),1992年修復(fù)完畢,是明十三陵中第一座大規(guī)模復(fù)原修葺的陵園,也是陵區(qū)正式開放的旅游景點(diǎn)之一。

12、明定陵

明定陵是明代第十三帝神宗顯皇? ?朱翊鈞的陵墓,還葬有他的兩個(gè)皇。定陵坐落在大峪山下,位于長(zhǎng)陵西南方,建于1584~1590年。

13、明長(zhǎng)陵:

明長(zhǎng)陵為明十三陵之首,是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬墓,位于北京市昌平區(qū)天壽山主峰南麓,建于永樂(lè)七年,陵宮建筑占地約12萬(wàn)平方米。

十三陵陵園介紹

十三陵陵園介紹

十三陵陵園介紹,十三陵位于北京昌平區(qū)天壽山麓,是古代皇帝的陵墓,現(xiàn)在是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,5A級(jí)風(fēng)景區(qū),總面積120多平方公里,下面請(qǐng)看十三陵陵園詳細(xì)介紹。

十三陵陵園介紹1

北京的十三陵是明朝皇帝的陵墓。 明十三陵,世界文化遺產(chǎn),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。明十三陵坐落于北京市昌平區(qū)天壽山麓,總面積一百二十余平方公里,距離天安門約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中,陵區(qū)周圍群山環(huán)抱,中部為平原,陵前有小河曲折蜿蜒。

自永樂(lè)七年(1409)五月始作長(zhǎng)陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、兩位太監(jiān)。截止2021年,已開放景點(diǎn)有長(zhǎng)陵、定陵、昭陵、神路、康陵。

帝陵分布:

明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱,依次建有長(zhǎng)陵(明成祖)、獻(xiàn)陵(明仁宗)、景陵(明宣宗)、裕陵(明英宗)、茂陵(明憲宗)、泰陵(明孝宗)、康陵(明武宗)、永陵(明世宗)、昭陵(明穆宗)、定陵(明神宗)、慶陵(明光宗)、德陵(明熹宗)、思陵(明毅宗)。

名稱由來(lái):

明朝開國(guó)皇帝朱元璋,建都于南京,死后葬于南京鐘山之陽(yáng)稱“明孝陵”。第二帝朱允炆(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難)為名發(fā)兵打到南京,建文帝不知所蹤。有人說(shuō)出家當(dāng)了和尚,總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個(gè)懸案),所以沒(méi)有陵墓。第七帝朱祁鈺,因其兄英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)被瓦剌所俘,宮中無(wú)主,在太后和大臣的旨意下即了帝位。

后英宗被放回,在心腹黨羽的策劃下,搞了一場(chǎng)“奪門之變”,英宗復(fù)辟,又做了皇帝。朱祁鈺被害死,英宗不承認(rèn)他是皇帝,將其在天壽山區(qū)域內(nèi)修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。這樣,明朝十六帝有兩位葬在別處,一位下落不明,其余十三位都葬在天壽山,所以稱“明十三陵”。

十三陵陵園介紹2

十三陵是明朝皇帝的墓葬群,它的具體位置是北京市昌平區(qū)天壽山麓。十三陵是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群,它從選址到設(shè)計(jì)規(guī)劃,都重視了建筑和自然的統(tǒng)一。

十三陵內(nèi)共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、兩位太子、三十余名妃嬪和兩位太監(jiān),明代術(shù)士認(rèn)為,十三陵是"風(fēng)水"勝境,絕佳"吉壤",因此被明朝選為營(yíng)建皇陵的"萬(wàn)年壽域"。是當(dāng)今世界上保存完整、埋藏皇帝最多的墓葬群。

明十三陵是世界文化遺產(chǎn),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。截止2021年,已開放景點(diǎn)有長(zhǎng)陵、定陵、昭陵、神路、康陵。2021年4月28日,北京明十三陵康陵首次向游客開放。

十三陵從選址到設(shè)計(jì)規(guī)劃,都重視了建筑和自然的統(tǒng)一,將建筑和植被、河流、山勢(shì)有機(jī)的融合在了一起,達(dá)到了一種自然的境界,使得這些建筑仿佛渾然天成一般,也是對(duì)中國(guó)古代“天人合一”哲學(xué)觀點(diǎn)的一種實(shí)踐。

十三陵陵園介紹3

明十三陵風(fēng)水之謎

永樂(lè)皇帝選墓地之謎

解說(shuō)1:在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓,坐落著中國(guó)明朝皇帝的墓葬群。這里自永樂(lè)七年五月始作長(zhǎng)陵,到明朝最后一位皇帝崇禎葬人思陵為止,其間230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓,人們習(xí)慣的稱之為“明十三陵”。? ??往的游客往往被這里巨大精美的建筑所吸引,但卻并不知道當(dāng)年所修建時(shí)的艱辛與曲折。

串場(chǎng)1:在今年清明節(jié)期間,“活在北京,葬在河北”成為了人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)。很多人反映,出現(xiàn)此類情況的原因是北京陵園價(jià)格近年來(lái)一再飆高,10年漲了15倍。所以北京市民才會(huì)選擇去較遠(yuǎn)的地方尋找墓地。對(duì)此有人回應(yīng)說(shuō),北京其實(shí)有便宜的墓地,但市民不領(lǐng)情,挑大小、挑風(fēng)水。

據(jù)調(diào)查顯示,北京風(fēng)水好的'陵園墓地,一平方米幾萬(wàn)元,有的甚至幾十萬(wàn)元。有的網(wǎng)友就調(diào)侃說(shuō)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,一問(wèn)墓價(jià)欲斷魂。”入葬難一時(shí)成為了當(dāng)今社會(huì)所面臨的一大難題。大家可能不知道,在幾百年前也有一個(gè)人為自己將來(lái)葬在哪里而費(fèi)盡心思。不過(guò)他可不是因?yàn)槟沟貎r(jià)格高而葬不起,而是因?yàn)樗浅:V信風(fēng)水相術(shù),決定要找到一塊萬(wàn)年吉壤,好讓自己的后世子孫世世代代長(zhǎng)盛不衰。

這個(gè)人就是永樂(lè)皇帝明成祖朱棣。大家知道,后來(lái)朱棣就葬在了北京的昌平地區(qū)。那么永樂(lè)皇帝為何最終決定把陵寢建在那里,陵寢在修建過(guò)程中發(fā)生了哪些鮮為人知的故事呢?

解說(shuō)2:中國(guó)自古以來(lái)就有厚葬傳統(tǒng),崇信人死后在陰間仍然過(guò)著陽(yáng)間一樣的生活,所以孔子說(shuō),事死如事生。因此從秦始皇開始,歷代統(tǒng)治者一直就對(duì)陵寢的修建有著嚴(yán)格的要求。做為明朝的第三位皇帝朱棣,自然也不例外。十三陵長(zhǎng)陵的建設(shè)成為了朱棣一生當(dāng)中幾件大事之一

誰(shuí)知道十三陵哪個(gè)墓地風(fēng)水好

十三陵的墓地合法的也就三家,兩家位于十三陵德陵的西北方,叫做德陵公墓盤龍臺(tái)公墓另外一家位于景仰園的北邊,叫做景仰園骨灰林,這三家陵園的風(fēng)水都是北京市墓地風(fēng)水中最好的了,三家的環(huán)境有些不一樣,具體哪家好建議您自己去看看,對(duì)比一下,還是要靠自己的感覺(jué),不過(guò)感覺(jué)盤龍臺(tái)的風(fēng)水更好一些。

十三陵風(fēng)水導(dǎo)致了明朝的覆亡

明十三陵是中國(guó)明朝皇帝的墓葬群,坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。這里自永樂(lè)七年(1409)五月始作長(zhǎng)陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。

風(fēng)水,在我國(guó)是一個(gè)非常有誘惑力的話題。在古代,特別是漢唐以后,上自帝王宮室、陵墓,下至官署、寺廟和民宅,在選址和營(yíng)建過(guò)程中大多都深受風(fēng)水理論的影響。

最初,風(fēng)水只是古人尋找墓地時(shí)使用。它的理論大概是:葬地內(nèi)有生氣,生氣可以帶來(lái)福音。而生氣在地里是流動(dòng)的,遇風(fēng)吹就會(huì)失散,遇水流攔擋就會(huì)停止不動(dòng)。所以,古人尋找墓地,都是選擇生氣凝聚的地方,即風(fēng)吹不到、有水流可以阻擋它流動(dòng)的地方。后來(lái),人們將風(fēng)水概念擴(kuò)大到城市、民居等領(lǐng)域。為了加以區(qū)別,人們將風(fēng)水劃分為陰宅風(fēng)水和陽(yáng)宅風(fēng)水兩大類。

明代帝陵的卜選,就是在陰宅風(fēng)水術(shù)的指導(dǎo)下進(jìn)行的。卜選的方針是:四面有山,左右和前面有水;山水曲折變化;龍(陵后的山脈)、穴(陵墓中安放棺槨的地方)、砂(陵寢風(fēng)水格局中龍以外的其他山脈)、水(河流)之間的相配關(guān)系,等等。

十三陵陵址的卜選最初? ?于明永樂(lè)年間,為了求得吉祥的墓地,明成祖命江西風(fēng)水師廖均卿在昌平境內(nèi)尋找墓地。后來(lái)他在這一地區(qū)找到“吉壤”,叫黃土山,山前有龍虎二山,形成風(fēng)水寶地。經(jīng)朱棣親自踏勘確認(rèn)后并封為“天壽山”,并于1409年開始修建十三陵的第一座陵墓——長(zhǎng)陵。

十三陵雖然是風(fēng)水寶地,但是,也保不住大明王朝的千秋萬(wàn)代,在中國(guó)歷史上,朝代更替幾乎具有某種神秘的必然性。黃仁宇在《萬(wàn)歷十五年》中說(shuō):“1587年,是為萬(wàn)歷十五年,歲次丁亥,表面上似乎是四海升平,無(wú)事可記,實(shí)際上我們的大明帝國(guó)卻已經(jīng)走到了發(fā)展的盡頭。

在這個(gè)時(shí)候,皇帝的勵(lì)精圖治或者宴安枕樂(lè),首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和,高級(jí)將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安,文官的廉潔奉公或者貪污舞弊,思想家的極端進(jìn)步或者絕對(duì)保守,最后的結(jié)果,都是無(wú)分善惡,統(tǒng)統(tǒng)不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展,有的身敗,有的名裂,還有的人則身敗而兼名裂?!彼詫⒚鞒臏缤鐾耆珰w罪于十三陵的風(fēng)水也是不恰當(dāng)?shù)?。推薦閱讀:如何看陰宅風(fēng)水

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