導(dǎo)讀：視頻加照片旅游景點(diǎn)(旅游景點(diǎn)的照片) 外出旅游，你喜歡用照片還是視頻來記錄旅行？ 想要在旅游景點(diǎn)介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化，播放圖片視頻等，怎么才能發(fā)布呢？ 誰有關(guān)于鳥的天堂的視頻,圖片,資料? 在照片或者視頻中看起來很美的景區(qū)，為什么自己去了之后感覺不過如此？ 有人為景區(qū)拍了一些照片和視頻請(qǐng)問這些照片和視頻有什么好處和壞處呢壞處又該怎樣處理

外出旅游，你喜歡用照片還是視頻來記錄旅行？

喧囂的都市，忙碌于自己的生活，疲憊的時(shí)候，旅游是一種不錯(cuò)的消遣方式。無論是歷史名勝的追思與懷古，繁華大都市的奢華與熙攘，還是彳亍在大自然，讓滿眼的綠色充溢大腦，讓湖光山色、陽光海浪陶冶心情，這些都是非常不錯(cuò)的選擇。那么，外出旅行用照片記錄好，還是用視頻記錄比較好呢？我的答案，靜態(tài)的美景用照片，動(dòng)態(tài)的畫面用視頻。

第一，如詩如畫的美景，用照片記錄最美麗。如果我們旅行的地方，是風(fēng)景名勝區(qū)。那么最好的記錄就是拍照片了。例如，在泰山觀看日出，用視頻記錄簡直就是一種浪費(fèi)，因?yàn)闆]有什么特別需要記錄的動(dòng)態(tài)畫面。但是，如果手持一個(gè)單反相機(jī)或高像素手機(jī)，眼睛盯著東方的天際。認(rèn)真按下按鈕，記錄下每一個(gè)令人難忘的鏡頭，那將是最美的回憶。

第二，宏達(dá)的動(dòng)態(tài)場景，用視頻記錄最佳。例如我們?nèi)?a href='/shannxi/' target=_blank>陜西看壺口瀑布，站在觀景臺(tái)上，那種振奮的感覺不是一種感官就可以說清楚的。耳畔傳來黃河怒吼的聲音，眼前是盛大的場景，全身上下都是那種涼爽的舒適……此情此景，最好的辦法就是用攝像機(jī)將圖像與聲音一同記錄下來，讓那種民族的精神，以影像的形式傳遞和保存。

第三，有的旅游景點(diǎn)里面，既可以用照片，又可以用視頻來記錄。例如，陜西寶雞市的岐山縣，是周文化的發(fā)源地，周禮之鄉(xiāng)。在這里，不僅出土了大量的西周青銅器，還保留了眾多的西周飲食文化。臊子面、文王鍋盔、岐山搟面皮……都是享譽(yù)全國的名吃。來到這里，既可以用照片留下周公廟鳳凰山附近優(yōu)美的卷阿風(fēng)光，又可以用視頻拍攝的形式，將美食一一記錄。真的是妙不可言！

想要在旅游景點(diǎn)介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化，播放圖片視頻等，怎么才能發(fā)布呢？

當(dāng)然能發(fā)布了，如果你旅游的地方有大屏的話，可以安裝知了知屏呀，這樣的話就能定時(shí)發(fā)布一些視頻圖片，介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化都很方便的。

誰有關(guān)于鳥的天堂的視頻,圖片,資料?

關(guān)于“鳥的天堂”

“鳥的天堂”是指一株有500年樹齡的古榕樹，位于廣東省新惠縣天馬河上。它的樹冠大得出奇，濃陰覆蓋著天馬河心上的二十多畝地?，F(xiàn)在大榕樹南面的50米處建有觀鳥樓，可川觀賞“鳥的天堂”、熱帶植物、農(nóng)舍風(fēng)光。天馬河中有潛艇，可供游客觀鳥和游玩。

氣生根是生箕空氣中的一種變態(tài)根，如榕樹的枝干上長出許多不定根，可以一直垂入到土壤。此種氣生根沒有根毛的根冠，不能吸收養(yǎng)分，但能吸收空氣中的水分，也有呼吸的功能。由于氣生根扎入土內(nèi)，起了支持作用，使榕樹冠得以發(fā)展，故有“獨(dú)木成林”之感。熱帶森林中的許多植物也有發(fā)達(dá)的氣生根，氣生根因作用不同，又可分為呼吸根、支柱根、攀根和吸器根。

五百年前，這里原有一個(gè)泥墩，一棵榕樹，經(jīng)長期繁衍，成為覆蓋有二公頃的小島。島上的榕林棲息著數(shù)十多種小鳥，尤以白鶴和灰鶴最多。白鶴朝出晚歸，灰鶴暮出晨歸，一早一晚，相互交替，翩翩飛舞，嘎嘎而鳴，蔚為壯觀。20世紀(jì)30年代，著名作家巴金游后寫了《鳥的天堂》，1982年他親筆題了“鳥的天堂”四字，更為這風(fēng)景區(qū)增色不少。樹長起來后便有氣息，氣根向下長入土后成樹枝，枝大成樹又有氣根下垂入土，如此不斷循環(huán)，加上小泥堆不斷因河水沖積成為小島，樹越來越大，成為有十五畝闊的榕島了。如果您劃艇靠近榕墩，環(huán)境一周，就會(huì)見到榕林里面樹枝交錯(cuò)、鳥巢一個(gè)個(gè)散布其中、鳥群飛上飛下的奇景了，真有“人間畢竟有天堂”之感。

江門新會(huì)的“小鳥天堂”，名氣很大。記得孩童時(shí)代，便知道這里因我國著名作家巴金先生的《鳥的天堂》一文而名聲大震，使此后的“小鳥天堂”成為遠(yuǎn)近聞名的旅游景點(diǎn)。只要一提起它，腦海里便會(huì)構(gòu)筑起一幅美好的畫圖，想像著新會(huì)那一棵很出名的榕樹，樹上每天有數(shù)不清的小鳥。

而人們最近前往“小鳥天堂”觀鳥，卻頗感失望，繞小島兩圈，沒有見到小鳥群飛的盛景。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，由于小鳥生存的生態(tài)大環(huán)境發(fā)生了改變：即小鳥周邊被開發(fā)，原有的農(nóng)田、水塘被破壞，環(huán)繞小島的天馬河的水質(zhì)遭到污染，小鳥不斷地飛到其他地方覓食，不再回來，護(hù)鳥措施也就顯得有些力不從心

，“鳥的天堂”是廣東省的一個(gè)聞名中外的旅游風(fēng)景區(qū)。在距廣州市100公里外的新會(huì)縣天門河的河心沙洲上，有一株500多年歷史的奇特的大榕樹。這棵樹的樹枝垂到地上，扎入土中，成為新的樹干。這樣，隨著時(shí)間的推移，這棵大榕樹竟獨(dú)木成林。林中棲息著成千上萬只白鶴、麻鶴、灰鶴和其它鳥雀。白鶴、麻鶴朝出晚歸，灰鶴則夜作晝息，它們相互更替，井然有序，構(gòu)成了一個(gè)蔚為壯觀的“鳥的世界”。

1924年，著名作家巴金來到這里游覽后，有感而發(fā)，寫出了膾炙人口的散文——《鳥的天堂》。如今，“鳥的天堂”已成為一個(gè)著名的風(fēng)景點(diǎn)，吸引了千千萬萬的游客。◆ 鳥的天堂指的是一株約500年樹齡的大榕樹，它位于廣東省新會(huì)市南部天馬村天馬河上的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，濃陰覆蓋著天馬河河心島上約20多畝土地，獨(dú)木成林。乘小艇從近處看，枯藤交錯(cuò)，猶如原始森林；從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。

大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。白鶴在早晨飛出覓食，至傍晚歸巢；而灰麻鶴正好相反，是晚上飛出覓食，天亮?xí)r歸巢休息。它們每天早晚一進(jìn)一出，盤旋飛舞，交互更替，很有規(guī)律，場面頗為壯觀。

1933年，巴金到新會(huì)訪友時(shí)，路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》(一說是《小鳥的天堂》)，更使鳥的天堂美名傳揚(yáng)四?！，F(xiàn)在大榕樹已成了一處旅游勝地，它的南面50米處建有觀鳥樓，可以觀賞“鳥的天堂”、熱帶植物、農(nóng)舍風(fēng)光等。天馬河中有游艇，可供游客觀鳥和游玩。

榕樹常綠喬木，樹干分枝多，樹冠大。葉子橢圓形或卵形，花黃色或淡紅色。生長在熱帶和亞熱帶。多年生的榕樹，樹枝可長出黑色的根須直垂地下，當(dāng)它扎入土中時(shí)，又成為樹干。榕樹的葉、根、樹皮均可入藥。

畫眉鳥身體棕褐色，腹部灰白色，頭、后頸和背部有黑色斑紋，有白色的眼圈，叫的聲音很好聽。

“小鳥天堂”四面環(huán)水，有一株巨大古榕樹，樹冠的覆蓋面積達(dá)一公頃，數(shù)以千計(jì)的白的、灰的鷺鷥棲息其間。白天，白鷺飛出覓食，夜間歸來。傍晚，灰鷺飛出，晨早歸來。鳥群悠閑自樂，見了人也不受驚。

著名作家巴金曾來此游歷后寫了一篇游記《鳥的天堂》，因而這棵榕樹便有了一個(gè)富有詩意的名稱——“小鳥天堂”。相傳，此樹植于明代景泰年間，距今已有五百多年的歷史了。

小鳥天堂位于新會(huì)城區(qū)以南10公里的天馬村河中。

這里是全國最大的天然賞鳥樂園。這里是人們心馳神往的旅游勝地。小鳥天堂是僑鄉(xiāng)廣東新會(huì)著名的國際級(jí)生態(tài)旅游景點(diǎn)，位于距城區(qū)10公里的天馬村。她以數(shù)百年的悠久歷史，占地達(dá)18 畝，遠(yuǎn)看像一片浮動(dòng)綠洲的古獨(dú)榕，堪稱南國奇觀。而每天棲息在這棵美麗大樹上數(shù)以萬計(jì)的各種野生鷺鳥，暮出晨歸，嘎嘎而鳴，翩翩起舞，更蔚為壯觀。這一自然景象出現(xiàn)在人口稠密區(qū)，生生不息，已延續(xù)了384年（明萬歷戌午年公元老派1618年始于“雀墩”），形成了人與自然和諧相處、共同發(fā)展的典范，實(shí)屬罕見。歷年來，吸引了大批中外游客慕名而至。

“一株榕樹便天堂”，一句詩概括了小鳥天堂的特點(diǎn)。三百八十多年前，這里原是一個(gè)水中泥墩，一棵榕樹經(jīng)長期繁衍，成為覆蓋面積達(dá)一公頃的“獨(dú)木林”，泥墩也成為綠島。島上的榕樹長期棲息著數(shù)萬只的十多種小鳥，尤以白鷺和灰鷺最多。白鷺朝出晚歸，灰鷺暮出晨歸，一早一晚，相互交替，盤旋飛翔，嘎嘎而鳴，蔚為奇觀，形成“獨(dú)木成林古榕樹、百鳥出巢、百鳥歸巢”三大自然奇觀。380多年來，天馬人一直用“愛樹護(hù)鳥，愛護(hù)自己，愛護(hù)子孫”的祖訓(xùn)教育著一代又一代的后人，用各種各樣方式保護(hù)這個(gè)賴以生存的環(huán)境，使這個(gè)自然奇觀完好無損地保護(hù)至今。1933年，著名作家巴金游后寫了散文《鳥的天堂》

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關(guān)于“鳥的天堂”

“鳥的天堂”是指一株有500年樹齡的古榕樹，位于廣東省新惠縣天馬河上。它的樹冠大得出奇，濃陰覆蓋著天馬河心上的二十多畝地。現(xiàn)在大榕樹南面的50米處建有觀鳥樓，可川觀賞“鳥的天堂”、熱帶植物、農(nóng)舍風(fēng)光。天馬河中有潛艇，可供游客觀鳥和游玩。

氣生根是生箕空氣中的一種變態(tài)根，如榕樹的枝干上長出許多不定根，可以一直垂入到土壤。此種氣生根沒有根毛的根冠，不能吸收養(yǎng)分，但能吸收空氣中的水分，也有呼吸的功能。由于氣生根扎入土內(nèi)，起了支持作用，使榕樹冠得以發(fā)展，故有“獨(dú)木成林”之感。熱帶森林中的許多植物也有發(fā)達(dá)的氣生根，氣生根因作用不同，又可分為呼吸根、支柱根、攀根和吸器根。

五百年前，這里原有一個(gè)泥墩，一棵榕樹，經(jīng)長期繁衍，成為覆蓋有二公頃的小島。島上的榕林棲息著數(shù)十多種小鳥，尤以白鶴和灰鶴最多。白鶴朝出晚歸，灰鶴暮出晨歸，一早一晚，相互交替，翩翩飛舞，嘎嘎而鳴，蔚為壯觀。20世紀(jì)30年代，著名作家巴金游后寫了《鳥的天堂》，1982年他親筆題了“鳥的天堂”四字，更為這風(fēng)景區(qū)增色不少。樹長起來后便有氣息，氣根向下長入土后成樹枝，枝大成樹又有氣根下垂入土，如此不斷循環(huán)，加上小泥堆不斷因河水沖積成為小島，樹越來越大，成為有十五畝闊的榕島了。如果您劃艇靠近榕墩，環(huán)境一周，就會(huì)見到榕林里面樹枝交錯(cuò)、鳥巢一個(gè)個(gè)散布其中、鳥群飛上飛下的奇景了，真有“人間畢竟有天堂”之感。

江門新會(huì)的“小鳥天堂”，名氣很大。記得孩童時(shí)代，便知道這里因我國著名作家巴金先生的《鳥的天堂》一文而名聲大震，使此后的“小鳥天堂”成為遠(yuǎn)近聞名的旅游景點(diǎn)。只要一提起它，腦海里便會(huì)構(gòu)筑起一幅美好的畫圖，想像著新會(huì)那一棵很出名的榕樹，樹上每天有數(shù)不清的小鳥。

而人們最近前往“小鳥天堂”觀鳥，卻頗感失望，繞小島兩圈，沒有見到小鳥群飛的盛景。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，由于小鳥生存的生態(tài)大環(huán)境發(fā)生了改變：即小鳥周邊被開發(fā)，原有的農(nóng)田、水塘被破壞，環(huán)繞小島的天馬河的水質(zhì)遭到污染，小鳥不斷地飛到其他地方覓食，不再回來，護(hù)鳥措施也就顯得有些力不從心

，“鳥的天堂”是廣東省的一個(gè)聞名中外的旅游風(fēng)景區(qū)。在距廣州市100公里外的新會(huì)縣天門河的河心沙洲上，有一株500多年歷史的奇特的大榕樹。這棵樹的樹枝垂到地上，扎入土中，成為新的樹干。這樣，隨著時(shí)間的推移，這棵大榕樹竟獨(dú)木成林。林中棲息著成千上萬只白鶴、麻鶴、灰鶴和其它鳥雀。白鶴、麻鶴朝出晚歸，灰鶴則夜作晝息，它們相互更替，井然有序，構(gòu)成了一個(gè)蔚為壯觀的“鳥的世界”。

1924年，著名作家巴金來到這里游覽后，有感而發(fā)，寫出了膾炙人口的散文——《鳥的天堂》。如今，“鳥的天堂”已成為一個(gè)著名的風(fēng)景點(diǎn)，吸引了千千萬萬的游客。◆ 鳥的天堂指的是一株約500年樹齡的大榕樹，它位于廣東省新會(huì)市南部天馬村天馬河上的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，濃陰覆蓋著天馬河河心島上約20多畝土地，獨(dú)木成林。乘小艇從近處看，枯藤交錯(cuò)，猶如原始森林；從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。

大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。白鶴在早晨飛出覓食，至傍晚歸巢；而灰麻鶴正好相反，是晚上飛出覓食，天亮?xí)r歸巢休息。它們每天早晚一進(jìn)一出，盤旋飛舞，交互更替，? ??有規(guī)律，場面頗為壯觀。

1933年，巴金到新會(huì)訪友時(shí)，路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》(一說是《小鳥的天堂》)，更使鳥的天堂美名傳揚(yáng)四?！，F(xiàn)在大榕樹已成了一處旅游勝地，它的南面50米處建有觀鳥樓，可以觀賞“鳥的天堂”、熱帶植物、農(nóng)舍風(fēng)光等。天馬河中有游艇，可供游客觀鳥和游玩。

榕樹常綠喬木，樹干分枝多，樹冠大。葉子橢圓形或卵形，花黃色或淡紅色。生長在熱帶和亞熱帶。多年生的榕樹，樹枝可長出黑色的根須直垂地下，當(dāng)它扎入土中時(shí)，又成為樹干。榕樹的葉、根、樹皮均可入藥。

畫眉鳥身體棕褐色，腹部灰白色，頭、后頸和背部有黑色斑紋，有白色的眼圈，叫的聲音很好聽。

“小鳥天堂”四面環(huán)水，有一株巨大古榕樹，樹冠的覆蓋面積達(dá)一公頃，數(shù)以千計(jì)的白的、灰的鷺鷥棲息其間。白天，白鷺飛出覓食，夜間歸來。傍晚，灰鷺飛出，晨早歸來。鳥群悠閑自樂，見了人也不受驚。

著名作家巴金曾來此游歷后寫了一篇游記《鳥的天堂》，因而這棵榕樹便有了一個(gè)富有詩意的名稱——“小鳥天堂”。相傳，此樹植于明代景泰年間，距今已有五百多年的歷史了。

小鳥天堂位于新會(huì)城區(qū)以南10公里的天馬村河中。

這里是全國最大的天然賞鳥樂園。這里是人們心馳神往的旅游勝地。小鳥天堂是僑鄉(xiāng)廣東新會(huì)著名的國際級(jí)生態(tài)旅游景點(diǎn)，位于距城區(qū)10公里的天馬村。她以數(shù)百年的悠久歷史，占地達(dá)18 畝，遠(yuǎn)看像一片浮動(dòng)綠洲的古獨(dú)榕，堪稱南國奇觀。而每天棲息在這棵美麗大樹上數(shù)以萬計(jì)的各種野生鷺鳥，暮出晨歸，嘎嘎而鳴，翩翩起舞，更蔚為壯觀。這一自然景象出現(xiàn)在人口稠密區(qū)，生生不息，已延續(xù)了384年（明萬歷戌午年公元老派1618年始于“雀墩”），形成了人與自然和諧相處、共同發(fā)展的典范，實(shí)屬罕見。歷年來，吸引了大批中外游客慕名而至。

“一株榕樹便天堂”，一句詩概括了小鳥天堂的特點(diǎn)。三百八十多年前，這里原是一個(gè)水中泥墩，一棵榕樹經(jīng)長期繁衍，成為覆蓋面積達(dá)一公頃的“獨(dú)木林”，泥墩也成為綠島。島上的榕樹長期棲息著數(shù)萬只的十多種小鳥，尤以白鷺和灰鷺最多。白鷺朝出晚歸，灰鷺暮出晨歸，一早一晚，相互交替，盤旋飛翔，嘎嘎而鳴，蔚為奇觀，形成“獨(dú)木成林古榕樹、百鳥出巢、百鳥歸巢”三大自然奇觀。380多年來，天馬人一直用“愛樹護(hù)鳥，愛護(hù)自己，愛護(hù)子孫”的祖訓(xùn)教育著一代又一代的后人，用各種各樣方式保護(hù)這個(gè)賴以生存的環(huán)境，使這個(gè)自然奇觀完好無損地保護(hù)至今。1933年，著名作家巴金游后寫了散文《鳥的天堂》，“小鳥天堂”從此得名。

在照片或者視頻中看起來很美的景區(qū)，為什么自己去了之后感覺不過如此？

一、旅游景區(qū)包裝過多推廣。

近些年，中國內(nèi)地諸多旅游景區(qū)為打造出更大的影響力，招引越來越多的旅客前來度假旅游，旅游景區(qū)的推廣工作可以說不余遺力，在電視上進(jìn)行廣告投放，在視頻中插播宣傳片等。一提及某一旅游景區(qū)，就來個(gè)4A、5A，全國最美麗，上千年古鎮(zhèn)啥子的，招引許多人的目光，給人一種旅游景區(qū)如何如何的高端大氣，風(fēng)景如何秀麗多彩多姿。旅客是招引來了，旅客內(nèi)心卻有一絲落差感，說好的電視上推廣的感受怎么就沒有呢？

二、旅游景區(qū)過度的商業(yè)化。

俗話說得好，有錢能使鬼推磨，有錢能使磨推驢。旅客的到來，能夠帶來極大的人流量，另外也能夠推動(dòng)旅游景區(qū)的消費(fèi)，作為旅游景區(qū)的管理單位，大自然不會(huì)放過那么好的機(jī)遇，不賺錢，難道做慈善嗎？管理單位大自然是不余遺力的把握住每一個(gè)發(fā)財(cái)之路。

將盈利性粗獷的融入旅游景區(qū)中，有售賣貨品的，也有高僧銷售佛珠二維碼支付的，少了大自然的那一份樸實(shí)，實(shí)際上，旅客需要的是能夠欣賞美麗風(fēng)景，感受大自然的閑情，那樣過度建設(shè)商業(yè)化，真的好么？

三、許多人對(duì)旅游景區(qū)過高的期待。

在電視廣告的狂轟亂炸中，許多人在印象中已經(jīng)對(duì)某某旅游景區(qū)打上了很有意思、適合一去的標(biāo)識(shí)，心里十分憧憬，很早就規(guī)劃好了行程安排，期待著與特色美食美麗風(fēng)景的相逢。走在路上就有了與旅游景區(qū)相遇的千萬種方法，說白了，期待越大，失望就越大，心里的期待與實(shí)際不相同時(shí)，情緒剎那間就不好了，感受再也沒愛了。

有人為景區(qū)拍了一些照片和視頻請(qǐng)問這些照片和視頻有什么好處和壞處呢壞處又該怎樣處理

這要看這些照片和視頻用在什么地方，怎么用。如果是景區(qū)工作人員，用于宣傳，或者自己留些紀(jì)念可以。如果是旅游人員拍攝的照片和視頻，就只能用于紀(jì)念，不得外發(fā)做商業(yè)用途

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