四大佛教圣地旅游攻略「五大佛教圣地」
導(dǎo)讀：四大佛教圣地旅游攻略「五大佛教圣地」 中國四大佛教圣地在哪？ 法門寺游玩攻略指南有哪些？ 五臺山旅游規(guī)劃線路
中國四大佛教圣地在哪？
1、中國佛教第一圣地。位于山西省五臺縣境內(nèi)，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。
2、觀世音的塑像、畫像到處可見，是一個典型的“觀音樂土”，“清凈道場”。它與供奉普賢菩薩的峨嵋山、供奉地藏菩薩的九華山、 供奉文殊菩薩的五臺山齊名于世，被稱為“中國佛教四大名山”之一。
3、九華山。位于安徽省青陽縣城西南20公里處，九華山山勢雄偉，群峰競秀，植被繁茂，瀑飛泉涌；氣候溫和濕潤，四季分明，自然風(fēng)光與人文景觀、佛教氣氛融為一體，素有“東南第一山”之稱，自古就是我國著名的旅游勝地。
4、峨眉山位于中國四川省峨嵋山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨嵋山。
法門寺游玩攻略指南有哪些？
旅游指南
1.開放時間
每天8：00—18：00
2.門票
120元（可參觀法門寺院、法門寺博物館和合十舍利塔三個景點(diǎn)）。
3.交通
從西安出發(fā)：
（1）西安火車站乘坐游2路可直達(dá)，每天8:00發(fā)車，下午15:00返回，一天一班，單程票價18元;
（2）8:00~11:00，每逢整點(diǎn)在大唐芙蓉園西門有發(fā)往法門寺的免費(fèi)班車;
從寶雞出發(fā)：
（1）寶雞汽車站西站，從7:00~15:30，每小時一班，發(fā)往法門寺，時間約2小時;
（2）寶雞機(jī)場街汽車站有直達(dá)法門寺的班車，票價單程19元，一天三班，發(fā)車時間為：9:00,、11:30、16:00
4.旅游小貼士
（1）在法門寺舊址和舍利塔之間有招手即停的游覽車，車票20元。
（2）在法門寺新山門有直達(dá)太白山的班車，在此購買太白山森林公園的門票，可以免車費(fèi)，該線路如果人少會 停開。
（3）去法門寺舊址的路上會有人兜售香燭，如果搭話的話，會一直糾纏不放，最好不要理睬。
（4）下車后會有人推銷18元的“法門寺東方佛都”門票，不要購買，這只是個私人開放的小景點(diǎn)。
（5）入口處會有人搭話說帶你從后門翻進(jìn)去，只要60元，不要相信，因?yàn)檫M(jìn)舍利塔地宮要檢票。
（6）游覽法門寺切記從法門寺舊址進(jìn)舊址出，因?yàn)榘嘬囓囌径荚O(shè)在舊址附近。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （7）不亂涂亂畫
一、法門寺
法門寺，又稱法云寺，位于中國陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)，有“關(guān)中塔廟始祖之稱”。據(jù)傳法門寺始建于東漢明帝十一年（68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改稱“成實(shí)道場”，唐初改名“法門寺”，被譽(yù)為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。
二、旅游景區(qū)
1.珍寶館
法門寺珍寶館位于陜西省扶風(fēng)縣城北，東距西安110公里，西寶、法湯高速公路貫通，交通條件十分便利。法門寺因安置佛祖釋迦牟尼指骨舍利，為華夏王朝所擁戴而成為我國古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法門寺佛指舍利為護(hù)國真身舍利，曾有八位皇帝每三十年開啟一次法門寺地宮，迎舍利于皇宮供養(yǎng)。
2.唐代地宮
1987年4月3日發(fā)現(xiàn)法門寺唐代地宮，在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養(yǎng)曼茶羅世界以及數(shù)千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面? ??，這批文物包括：四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利，這是目前世界僅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（組）金銀器；首次發(fā)現(xiàn)的唐皇室秘色瓷系列；米至古羅馬等地的琉璃器群；上千件薈萃唐代絲織工藝的絲（金）織物，其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶；這些奇珍異寶數(shù)量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的。
3.收藏文物
（1）舍利
在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的
舍利。這三枚都屬于“影骨”，和“靈骨”放置在一起是為了保護(hù)后者。“靈骨”色黃而有似骨質(zhì)的顆粒分泌物，經(jīng)專家鑒定，這一枚就是真身佛骨。法門寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。
（2）金銀器
法門寺地宮中珍藏的金銀器多達(dá)120多件（組），具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器，做工極為考究，多刻有鏨銘，為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，與今天日本茶道的器具幾乎完全相同，證明了日本茶道來源于中國唐代。
（3）琉璃器
琉璃即是今天的玻璃，中國的琉璃加工技術(shù)長期受西亞地區(qū)的影響，風(fēng)格多是伊斯蘭式的。由于難得，琉璃器同金玉之類一樣珍貴。地宮中的琉璃器多是盤、碟、碗等承托器皿。共有20余件。
（4）瓷器
在法門寺地宮開啟前，對秘色瓷一直有各種說法，有認(rèn)為秘色指的是一種釉色的隱秘，也有人認(rèn)為是對一種顏色的叫法。地宮物賬碑中記載，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭開了這個謎團(tuán)。
（5）絲織品
唐朝時中國的絲綢織物已發(fā)展到一個高峰，地宮中的絲織品就成了很好的佐證。這些物品多是歷代皇后所供奉的，其中還有武則天的“武后繡裙”一件。
（6）佛經(jīng)
法門寺現(xiàn)在所指法門寺中最早的佛經(jīng)是武則天時的“千佛碑”所刻《大般涅槃經(jīng)》，但現(xiàn)已無存。唐武宗時的滅佛運(yùn)動焚毀了許多法門寺的藏經(jīng)，但收集、修補(bǔ)佛經(jīng)的工作一直在進(jìn)行。真身寶塔半壁坍塌后，藏經(jīng)得到了清理，所藏經(jīng)卷有《毗盧藏》的全部資料、《普寧藏》的全部題記和《秘密經(jīng)》的目錄。
（7）佛像
明代的13層寶塔上共有88個佛龕，每龕一佛，到1939年整修時只剩下68尊。后經(jīng)清理共有98尊佛像，許多都裝有佛經(jīng)，為明代和民國的裝藏
4.合十舍利塔
148米的法門寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。造型如同合十的雙手，中間鏤空部分是一座傳統(tǒng)形式的唐塔。塔前鋪設(shè)了一條長達(dá)1230米、寬108米的佛光大道，一些源于佛教經(jīng)典題材的景觀小品及金色菩薩像點(diǎn)綴在大道兩側(cè)。大道兩頭分別是可容十萬人的朝圣廣場與山門廣場。
據(jù)佛典記載，釋迦牟尼的弟子從其遺體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節(jié)中指指骨和眾多珠狀舍利子。唐代時，這? ?指骨舍利曾被6次迎請至皇宮供奉（著名的八帝六迎，每三十年一次，據(jù)說在當(dāng)時三十年是一個時代，三十年一現(xiàn)有送走一個不好的時代迎接一個嶄新時代的意思）。公元874年最后一次迎請供奉后，這枚舍利被密封珍藏于扶風(fēng)法門寺塔下地宮，直到1987年重新面世。
5.佛光大道
佛光大道全長1230米，寬108米，面積約14萬平方米，是一條成佛之道，同時又是景區(qū)的景觀主軸。
佛光大道分別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩，等景觀，它是按佛教“五時判教”而設(shè)，我們將山門比喻為“此岸”（現(xiàn)世），佛光大道接引眾生通過“五時判教”到達(dá)“彼 岸”——合十舍利塔（佛國），這樣一輪回即為一大度。同時佛教中講究因緣所生法，大道內(nèi)兩側(cè)的10尊菩薩是為佛之因，佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行，感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程，二側(cè)菩薩表一佛，佛在中間，佛即是我們自己，佛在我們心中。位于佛光大道東側(cè)的林蔭道中，我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡，其主旨表現(xiàn)人間佛陀，人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年齡做出不同的模樣，體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神；而西側(cè)的林蔭道中為您呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流，其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚(yáng)光大，如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。
6.佛學(xué)院
法門寺佛學(xué)院自2004年11月11日正式開學(xué)以來，在三寶功德力的加持下，政府宗教事務(wù)部門的關(guān)心下，在佛教界各大刊物和佛教在線等佛教新聞媒體支持下，在學(xué)誠大和尚的教育理念指導(dǎo)下，在全體師生的辛勤努力下，一年多來，法門寺佛學(xué)院從無到有，從小到大，從不正規(guī)開始走向正規(guī)，佛學(xué)院的軟件、硬件已達(dá)到中上級佛學(xué)院的水準(zhǔn)。
2007年12月，陜西法門寺佛學(xué)院獲得國家宗教事務(wù)局（國宗函【2007】384號）批準(zhǔn)，該學(xué)院由陜西省佛教協(xié)會主辦，法門寺承辦，陜西省宗教事務(wù)局負(fù)責(zé)行政監(jiān)督管理。陜西法門寺佛學(xué)院是西北第一所漢傳佛學(xué)院，國家宗教局指示按高等佛學(xué)院籌辦。
7.佛光閣
法門寺佛光閣位于法門寺的新文化景區(qū)內(nèi)，是西北地區(qū)唯一一座佛文化體驗(yàn)賓館。按五星級標(biāo)準(zhǔn)投資興建，擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致，設(shè)備齊全，設(shè)計(jì)獨(dú)特，禪修房中設(shè)有專門為參禪者打坐的禪臺。 講經(jīng)堂、 禪茶室、素食餐廳、書吧等具有佛文化特色的設(shè)施一應(yīng)俱全。
五臺山旅游規(guī)劃線路
2017年五臺山旅游規(guī)劃線路
五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，位列中國四大佛教名山之首。那么，下面是我為大家整理的五臺山旅游規(guī)劃線路，歡迎大家參考借鑒。
初識五臺山
五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，位列中國四大佛教名山之首。五臺山是文殊菩薩的道場，與浙江普陀山、安徽九華山和四川峨眉山并稱為四大佛教名山，并以其悠久的歷史文化和規(guī)模宏大的寺廟建筑群位居四大佛教名山之首。
五臺山屬太行山系的北端，跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣。五臺山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成，北部切割深峻，五峰聳立，峰頂平坦如臺，故稱五臺︰東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱臺外，五峰之內(nèi)稱臺內(nèi)，臺內(nèi)以臺懷鎮(zhèn)為中心。五臺周長約250公里，總面積2837平方公里。五臺之中以北臺最高，北臺頂海拔3061.1米，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。
五臺山是中國佛教建筑最早地方之一，目前臺內(nèi)外尚有寺廟47座。其中佛光寺和南禪寺是中國現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑。顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為“五臺山五大禪處”。五臺山還是當(dāng)今中國唯一兼有漢地佛教和藏傳佛教的佛教道場。每逢盛夏，海內(nèi)外游人香客前來游覽觀光、燒香拜佛、絡(luò)繹不絕。
五臺山一日游
建議順序：五爺廟 - 顯通寺 - 塔院寺 - 菩薩頂 - 黛螺頂(可選) - 南山寺
很多朋友來山西旅游都想去五臺山!到五臺山旅游又不只知道怎么玩，有的時間緊張只能游玩一天，怎樣更好的安排好行程，下面是我總結(jié)的`五臺山以日游攻略，希望對大家有所幫助。
早從各地自駕車或跟團(tuán)到五臺山，先虔誠膜拜五臺山寺廟—五爺廟(10分鐘-1小時)，五爺廟是五臺山香火最旺的寺廟，基本來五臺山的游客都會去燒香拜拜。門口有免費(fèi)的香火。注意進(jìn)寺廟后不要隨意接別人遞過來的香火。
再朝拜五臺山龍頭、歷代皇帝居住的行宮—菩薩頂(1小時)，后參觀有五臺山最高最大最靈的文殊菩薩祖庭—殊像寺。尤其是家里有上學(xué)孩子的，一定去膜拜下。
如時間感覺比較寬裕的話，可以去黛螺頂(建議坐纜車上去，要不時? ?就比較緊張了)、顯通寺、塔院寺、南山寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這些景點(diǎn)是五臺山應(yīng)該必去的景點(diǎn)。
五臺山祈福兩日游
兩天游覽五臺山雖稍顯倉促，但也可以參觀到一些重要的寺廟。
D1 五爺廟(萬佛閣) 顯通寺 塔院寺 菩薩頂
D2 南山寺 龍泉寺 普化寺 殊像寺 碧山寺 黛螺頂(可選) 鎮(zhèn)海寺 普化寺
第 1 天
在太原長途汽車客運(yùn)東站有車發(fā)往五臺山，每30分鐘一趟，票價43 元，行程約3小時。(長途車是私人性質(zhì)的，如果乘車人少，車主就會取消該趟，這種情況尤其多發(fā)生在下午)到臺懷鎮(zhèn)后，可先去香火最旺的五爺廟，然后依次游覽顯通寺(門票6元)、塔院寺(門票4元)、菩薩頂(門票5元)。下行再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門。參觀塔院寺后，出南門東行，可進(jìn)萬佛閣一游。晚上可以到臺懷鎮(zhèn)上的招待所住宿。
第 2 天
早上從臺懷鎮(zhèn)乘一日游的中巴車，游覽南山寺(門票4元)、龍泉寺(門票4元)、普化寺、殊像寺。也可以選擇清晨去東臺望海峰觀日出，然后游碧山寺。中午回臺懷鎮(zhèn)稍事休息，下午向南步行約5公里到鎮(zhèn)海寺、普化寺、南山寺(寺內(nèi)的佑國寺石雕很有名，為五臺山一絕)。最后從臺懷鎮(zhèn)乘汽車返回太原。
五臺山三日拜佛游
三天基本上可以把五臺山主要的寺廟和臺頂轉(zhuǎn)完，行程強(qiáng)度適中，比較適合大部分休閑游的人。
D1:尊勝寺 - 佛光寺 - 顯通寺 - 塔院寺 - 羅睺寺 - 菩薩頂
上午乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到臺懷，集中參觀顯通寺、塔院寺、羅目侯寺和菩薩頂。
D2：黛螺頂 - 碧山寺 - 南山寺 - 鎮(zhèn)海寺
上午登黛螺頂并參觀寺廟，下午游臺懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。
D3：翠巖峰 - 南禪寺 - 龍泉寺
上午登臨中臺翠石峰，觀賞山上的怪石及變幻的天景，下午游南禪寺和龍泉寺。
五臺山旅游注意事項(xiàng)
1.五臺山是佛教圣地，不管信不信佛，要入鄉(xiāng)隨俗，保持清靜，禁止大聲喧嘩，在寺廟應(yīng)尊守寺廟規(guī)則。
2.來五臺山僅是旅游，盡量避讓賣香火的商販，不買就不要隨便伸手接，有時候很難擺脫對方的糾纏。
3.準(zhǔn)備好零錢，五臺之間沒有任何商店小賣部，吃齋、住宿、拜功德都需要零錢。不過，如果愿意大面額投入功德箱，當(dāng)然也沒人反對。
4.不論遇到和尚、尼姑、居士、年輕的和年長的均可稱之為“師傅”。
5.不論是“你好，謝謝，再見”均可說“阿彌陀佛”。
6.五臺山早晚溫差較大，須提前準(zhǔn)備好保暖衣物。海拔高紫外線強(qiáng)，適當(dāng)準(zhǔn)備點(diǎn)防曬用品。
7.五臺山山路較多 注意安全。
8.旅游參觀請到旅行社聘用有證導(dǎo)游或者下載智慧五臺山APP預(yù)約導(dǎo)游(也為朝圣者提供住酒店、餐飲、五臺山進(jìn)山票、朝臺票、索道票、演出票、提供導(dǎo)游預(yù)定、預(yù)定出租車等一站式服務(wù))，拒絕使用無證導(dǎo)游，拒絕陌生人贈送的“護(hù)身卡”、“金元寶”。
9.旅游消費(fèi)請選擇有明碼標(biāo)價的商品和服務(wù)，對無標(biāo)價的，謹(jǐn)慎涉足。
最佳旅游時節(jié)
夏季最佳。五臺山海拔高，夏季濕度大，常有雨水，上山需備雨具;春秋來山上，得備毛衣、毛褲。4月以前和10月以后，上山的公路有些路段可能有積雪，難以通行。如果不是佛教信徒，建議不要初一與十五來五臺山。如今也有許多人冬季去五臺山，冰凍雪寒，亦是另一種風(fēng)情。尤其是大年初一零點(diǎn)為全家祈福。
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