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董莊周家莊旅游景點「周莊古鎮(zhèn)游玩路線」

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濰坊有什么旅游景點

 安丘石家莊民俗

安丘石家莊民俗村,在安丘市西南16公里凌河鎮(zhèn)。該村樹高林密,路直田方;二層樓房幢幢,排列有序,干凈明麗?;ㄆ月愤吪帕校e館瀟灑大方,廣場寬敞平坦,幼兒園典雅玲瓏,一派生機勃勃的新農(nóng)村興旺景象。鐘秀的景致,文明的鄉(xiāng)風,淳樸好客的主人,每年都迎來日本、美國以及東南亞、西歐等許多國家的朋友,來這里隨農(nóng)家俗、學(xué)農(nóng)家活、住農(nóng)家房、吃農(nóng)家飯,體驗民間風俗,飽享田園之樂。

這個村有個民俗博物館,建于1988年4月,完全采用了當?shù)孛耖g工藝,深壘石基,腰裝踐腳,石灰泥墻,青磚大梢小瓦房,石家莊民俗表演是我國北方魯中一帶典型的農(nóng)家四合套院,占地面積1900平方米,

建筑面積725平方米。整個博物館設(shè)分一廳、六室、一院。代表和體現(xiàn)了魯中一帶清末和建國初期的農(nóng)家生活和風俗習(xí)慣,對研究當時的政治、經(jīng)濟文化有較高價值。

民間禮儀廳是民間供奉神靈、年節(jié)行禮儀的場所。民間工藝室主要陳列著民間工藝品,如剪紙、刺繡、年畫等,顯示了當?shù)厝嗣竦?a href='/yishu/' target=_blank>藝術(shù)才能和情趣。民間文娛室陳列著民間節(jié)日流傳盛行的龍燈、高蹺、旱船、獅包以及游戲娛樂器具等。農(nóng)事用具室陳列著清末以來各式農(nóng)具,張掛著“四季生產(chǎn)圖”,形象地刻畫出農(nóng)家一年四季的耕作過程。農(nóng)家生活室各種生活用具品類齊全,有儉樸的家常用具,也有待客用的精致餐具和宴席用品。農(nóng)家紡織室陳列著老式的軋、彈、紡、織、印、染等工具,墻上掛有大型壁畫“農(nóng)家紡織圖”。村塾學(xué)堂室壁上掛有字畫,“四書五經(jīng)”陳于案頭,文房四寶列于幾上,再現(xiàn)當年私塾面貌。

婚俗院大門上的對聯(lián)為:“天上雙星渡,人間六禮成?!痹簝?nèi)放著花轎,設(shè)有拜天地用的香案花燭。洞房內(nèi)布置著新婚擺設(shè),充滿喜慶氣氛。五湖四海的賓客可在此舉行傳統(tǒng)的中國古典婚禮,享受天倫之樂。

后院設(shè)有碾房、磨房,備有馬車。主人可以應(yīng)游人要求一塊去推磨、推碾或坐馬車到村外穿行鄉(xiāng)間小路、放風箏、觀賞田園風光

2 青云山民俗游樂園

青云山民俗游樂園是近年來安丘市委、市政府開發(fā)建成集旅游、觀光、娛樂、投資、購物于一體的大型旅游園區(qū),占地3000畝、堪稱“山東第一園”。青云山民俗游樂園地處安丘市區(qū)、206國道和省道下小路的相交處,交通十分便利。青云山民俗游樂園基本利用了原來的自然山體、自然湖泊? ??流和植被資源,栽植名貴樹種、花卉和大型竹林形成以游、樂、玩、吃、住為一體的大型游樂場所。園內(nèi)共分六個景區(qū),各景區(qū)都有不同的特色,置身園中,一步一景,變化萬千,使您流連忘返。

3 濰坊富華游樂園

各種慶?;顒泳始姵?琳瑯滿目

時尚先鋒藝術(shù)-人體彩繪再度登陸

毛澤東萬枚像章再現(xiàn)偉人風彩

富華藝術(shù)團”金秋歡樂”專場歌舞演出

街頭演藝 大型迎賓 歡樂無限 輕松精彩

各位尊敬的朋友

富華游樂園每天都洋溢著節(jié)日氣氛

在這陽光明媚的日子里

富華游樂園全體員工以全新的面貌等候著閣下的到來.

4 濰坊風箏博物館

濰坊風箏博物館位于濰坊市奎文區(qū)行政街66號,1989年4月建成。是目前世界上建筑面積最大的風箏專業(yè)博物館。它占地1.3公頃,建筑面積8100平方米,建筑造型選取了濰坊龍頭蜈蚣風箏的特點,屋脊是一條完整的組合陶瓷巨龍,屋頂用孔雀琉璃瓦鋪成,墻壁鋪白色馬塞克。整個建筑設(shè)計風格獨特似蛟龍遨游長空,伏而又起。

該館設(shè)有綜合館、中國館、濰坊館、友誼館等12個展館,在約2000平方米的展室內(nèi),收藏了古今中外的風箏珍品以及有關(guān)風箏的文物資料2000余件,介紹了風箏的歷史、分類、創(chuàng)新及濰坊國際風箏會、風箏界友好往來、濰坊市概況。

展覽以1000余只筒式、板式、硬翅、軟翅、串式五大類風箏精品以及300余件翔實的風箏文物資料為主,較全面、客觀地體現(xiàn)了濰坊風箏所獨有的題材廣泛、造型優(yōu)美、繪畫精細、色彩艷麗的風格;介紹了構(gòu)思大方、造型夸張、色彩對比鮮明、注重飛翔性能、研究價值較高的外國風箏;重現(xiàn)了歷屆濰坊國際風箏會的盛況;展示了在濰坊市委、市政府“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”這一決策指導(dǎo)下各行各業(yè)發(fā)生的巨大變化。1988年各國風箏組織推舉濰坊為“世界風箏都”,1989年“國際風箏聯(lián)合會”成立。風箏博物館每年接待國內(nèi)外觀眾3萬余人次,已成為濰坊市對外開放的一個重要窗口。

5 浮煙山旅游度假區(qū)

浮煙山旅游度假區(qū)位于濰坊市區(qū)西南12公里處,總規(guī)劃面積為10平方公里,控制區(qū)面積為23.5平方公里,距濰坊機場10公里,距濟青高速公路12公里,距濰坊火車站13公里。浮煙山開發(fā)區(qū)于91年被市政府正式批準立項,93年被省政府批準為省級旅游開發(fā)區(qū)。浮煙山開發(fā)區(qū)經(jīng)過七年的開發(fā)建設(shè)已初具規(guī)模,先后順利舉辦了第九屆至十五屆濰坊國際風箏會的放飛比賽。浮煙山為泰沂山脈尾閭,南有明宮山,北有符山,海拔161.5米。浮煙山處于望留鎮(zhèn)、符山鎮(zhèn)南半部之間。浮煙山山名源于唐代,山上原有浮煙閣、溪澗草堂、詠翠亭、臥云臺、朝陽觀、公孫弘墓、麓臺書院等古跡,現(xiàn)已大部分整修。浮煙山整個山勢呈東北西南走向,東坡平緩,西坡陡峭,山區(qū)地貌多變,溝谷密布,頂部較為平坦寬敞,山上林木蔥郁,四季風景各具特色。山西依符山水庫,山水相映,更為浮煙山增添了幾分秀麗。

浮煙山是濰坊市區(qū)唯一的一大自然風景區(qū),是市區(qū)的旅游勝地。濰城區(qū)政府非常重視浮煙山旅游開發(fā)區(qū)的投資建設(shè),現(xiàn)已投資3800萬元,基本完成基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和部分景點建設(shè),已建成朝陽觀和進山大型牌坊一座,大型風箏放飛場及觀禮臺一處,浮鳶大酒店現(xiàn)已完成主體部分,度假別墅區(qū)已基本建成。浮煙山現(xiàn)規(guī)劃為六大部分:1、世界民俗風情園;2、自然風光區(qū);3、娛樂活動區(qū);4、度假別墅區(qū);5、水上活動區(qū);6、后勤服務(wù)區(qū)。規(guī)劃完成可使開發(fā)區(qū)成為融娛樂、游覽、商業(yè)、貿(mào)易、服務(wù)于一體的綜合性、多功能的游樂場所。

6 濰坊金寶樂園

濰坊金寶樂園是一個以旅游觀光的大型綜合性游樂園。位于山東金寶商業(yè)貿(mào)易區(qū)對面,西鄰濰坊民航機場,東靠濰州路206國道,區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。山東金寶集團自1996年8月10日開辦金寶樂園以來,同時建成了金寶賓館、金寶汽車站和金寶旅行社,已接待游客100多萬人次,其中接待海外游客1萬多人次。

金寶樂園總面積40萬平方米,融娛樂性、觀賞性、刺激性和參與性為一體。民俗風情濃郁,田園風格獨有。娛樂區(qū)、生態(tài)旅游觀光區(qū)、城郊農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、休閑區(qū)4大部分是旅游度假的良好場所。園內(nèi)有孔明稱、蕩山澗、空中纜車、世紀鐘和環(huán)園電車等120余個娛樂景點項目,有金泉寺、金秀湖垂留釣中心等觀賞休閑的配套服務(wù)設(shè)施,金寶賓館、金寶旅行社、金寶汽車站,可為您提供前來旅游觀光考察的最佳服務(wù)。

7 萬印樓

萬印樓位于濰坊市中心1公里處,占地面積370平方米,建筑面積380平方米,距濰坊飛機場7公里,距濰坊火車站1.5公里,萬印樓是陳介祺于清光三十年創(chuàng)立的,因為它珍藏過萬余件文物珍品,故稱萬印樓。一九九三年對外開放以來,其接待8千多人,其中海外游客2千多人。陳介祺(1813-1884)濰坊市濰城區(qū)人,字壽卿,清代著名金石學(xué)家。道光廿五年進士,授翰林院編修,于咸豐四年辭官歸里。在以后的三十年中,專心致于金石學(xué)收藏和研究,成為一代金石大師。他以孜孜不倦的精神,進行金石考釋和研究,寫下了五十多種著作,文物界權(quán)威稱:他的論調(diào)與批評,不但高出當時同輩一等,簡直可以說“前無古人,后無來者”,他的“金石書林”別具一格,質(zhì)樸凝重,豐富了我國的書法藝術(shù)。他以畢生的努力,為我國的金石學(xué)做出了卓越的貢獻,贏得了國內(nèi)外專家學(xué)者的敬仰。萬印樓建筑群具有典型的清代濰坊建筑特點,并有清代宮廷建筑風格。這里的東樓,就是聞名海內(nèi)外的萬印樓,東樓二層十間,陳列介紹收藏情況,學(xué)術(shù)成果,西間大廳各三間,大廳? ?列仿古品,收藏編鐘11件,取整數(shù)名齋號“十鐘三房”。收藏稀世珍品有:毛公鼎、曾伯霖簋

8 十 笏 園

十笏園建于明代,原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅,清代陳兆鸞(清順治年間任彰德知府)、郭熊飛(清道光年間任直隸布政吏)曾先后在此住過,后被濰縣首富丁善寶以重金購得,于清光緒十一年(1885年)改建為私人花園

“笏”為古時大臣上朝時拿著的狹長形手板,多用玉、象牙或竹片制成。丁善寶在他的《十笏園記》中對十笏園的命名作了解釋:“以其小而易就也,署其名曰十笏園,亦以其小而名之也?!薄笆恕币辉~,來自唐人所著《法苑珠林》,在此書的《感通篇》中說,印度吠舍哩國有維摩居士故宅基,唐顯慶中王玄策出使西域,過其地,以笏量宅基,只有十笏,故號方丈之室。后人即以“十笏”來形容小面積的建筑物。此園面積僅二千余平方米,確是小園,丁善寶即取此意。

十笏園面積雖小,但在有限的空間里,能呈現(xiàn)自然山水之美,含蓄曲折,引人入勝。園中假山池塘、曲橋回廊、亭榭書房等建筑共34處,房間67間,緊湊而不擁擠,身臨其境,如在畫中,給人一種布局嚴謹、一步一景的感覺,體現(xiàn)出北方建筑的特色,是我國古典造園藝術(shù)中的奇葩。十笏園平面呈長方形,由中、西、東三條古建筑軸線組成,中軸線建筑及其院落為園之主體部分。主要有如下景點:

十笏草堂 進大門東行為前院,正廳即十笏草堂。結(jié)構(gòu)為三開間七檁,無廊硬山頂,明間雕花門,上懸清代金石學(xué)家陳介祺手書“無數(shù)青山拜草廬”匾額。堂前山石花木散點,池中荷香四溢,碧波漣漪。

四照亭 取其四面陽光普照之義,故名。亭較大,方形,為六檁卷棚式歇山頂,四周有坐凳欄桿。該亭水環(huán)四面,荷風水月,頗饒詩意,西有曲橋同回廊相連。亭中有清代狀元曹鴻勛所題“四照亭”橫匾,亭外懸有“濤音”,是清代書法家桂馥手跡。亭柱上對聯(lián)為“清風明月本無價,近水遠山皆有情”,亭前懸對聯(lián)“望云慚高鳥,臨水愧游魚”。順回廊曲橋步入池心,四面環(huán)視,荷花滿池,景色宜人。亭內(nèi)石桌凳,是當年園主舉觴流連,詠詩之處,四面橋欄可坐,可觀賞池水荷花和假山全景。曲橋與回廊相接的地方,還有一副對聯(lián)為“于心有不厭,即事多所欣”。

飛魚躍 亭北面六角門上有“鳶飛魚躍”四字石刻,原為唐代韓愈于貞觀二十年,貶為陽山令所書的自勉之作。字體飛動婉轉(zhuǎn),氣貫長虹,有草篆隸筆意,安排得有正有欹,冶草篆隸于一爐,寓情于書,表現(xiàn)出那種“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的凌云壯志,有形神兼?zhèn)洹⒁獾焦P隨之妙。此四字拓片曾發(fā)表在《書法》雜志1980年第6期上,為稀世珍品。園內(nèi)此石刻,為清中期書畫家翟云升臨摹,維妙維肖。

穩(wěn)如舟亭 亭東北角筑有船形建筑名曰穩(wěn)如舟,亭臨水池如舟形,故名。此? ?建筑巧妙,系六檁卷棚式頂,外形如船,恰似拋錨水中,隨時可以起錨解纜,引人遐思。穩(wěn)如舟小亭的北門,有對聯(lián)為:山亭柳月多詩興,水閣荷風入畫圖。

假山 水池東臨半壁假山,山高10米,南北長30米,東西寬15米,是依東軸線上院落的房屋山墻以太湖石而建。拾級登山,山徑崎嶇,怪石嶙峋,路隨峰轉(zhuǎn),其勢巍峨。間有水池、山洞、瀑布、山門之設(shè),山間雜植松柏草木,四時常青,經(jīng)冬不凋。

蔚秀亭 建于假山之巔,取自宋朝歐陽修《醉翁亭記》,“望之蔚然而深秀者,瑯琊也”中“蔚”、“秀”二字而名。亭內(nèi)有揚州八怪之一金農(nóng)的白描羅漢石刻一塊,姿態(tài)嫵媚,造意新奇。旁有孤松一株,直插霄漢,有對聯(lián)為:小亭山絕頂,獨得夕陽多。

落霞亭 山南端建有落霞亭,為四檁卷棚式結(jié)構(gòu)。亭內(nèi)裝嵌有鄭板橋手跡刻石“筆墨三則”、“田游巖”和“題畫竹”各一,所懸“聊避風雨”為鄭板橋手筆。落霞亭對聯(lián)為:竹宜著雨松宜雪,花可參禪酒可仙。

漪嵐亭 順山徑而下,卵石鋪路,位于荷池東南假山角下,有一六角攢尖頂小亭建筑,名曰“漪嵐亭”。此亭小巧別致,坐于亭檻,平視噴泉,銀珠萬點,邊起邊落;俯視游魚,飄忽不定。池水的波紋即“漪”;山中之云氣即“嵐”,故名。宋代名臣富弼的園亭就曾用此名。漪嵐亭與山上的蔚秀亭相呼應(yīng)。

滄浪亭 與漪嵐亭相對,是一座四角攢尖頂、覆以茅草之亭,其四柱為原始松木建筑,愈見其淡雅古樸,富有野趣。滄浪,取意于《孟子·離婁》:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!蓖は鲁剡呌写笫粔K,正可濯纓濯足。宋代詩人蘇舜欽曾筑滄浪亭于蘇州,為著名園林。小滄浪正是園主借蘇州拙政園滄浪亭而命名。又因此亭較小,故名小滄浪。亭內(nèi)有石桌、石凳,可在此飲茶、乘涼,又可以濯洗。

回廊石刻 在水池西有回廊,它把西軸線與中軸線景觀巧妙而有機地的隔開,起到了既合理分布景觀,又增加觀賞性建筑的作用。廊上雕花牙,柱間設(shè)欄桿。在長廊的墻上嵌鄭板橋竹蘭圖石刻5方。最南端為丁善寶撰、翰林丁良干書寫的《十笏園》,記述了建園情況及其意圖。這是十笏園最好的史料。最北端有張昭潛撰、曹鴻勛書寫的《十笏園記》。

春雨樓 出回廊而北,院西二層小樓即春雨樓。此樓為三開間七檁廡殿式建筑,樓門抱廈出廊,輔以坐凳欄桿。取名春雨樓,系借宋代詩人陸游詩《臨安春雨初霽》中的名句“小樓一夜聽春雨,深巷明朝杏花”而為。它雖建于清代,但又取宋代建筑特點,雨天登樓,窗外一望別有雅趣?!按河陿恰比钟刹茗檮资謺?。

硯香樓 院中北樓為十笏園主體建筑,系明代所建,名硯香樓。其結(jié)構(gòu)為二層,兩開間五檁,硬山頂;樓前有月臺,圓窗方臺,古色? ??香;樓上門窗外有前廊,設(shè)欄桿護之。硯香樓是原園主人藏書和讀書之所,其名借唐詩人李賀《楊生青花紫石硯歌》中“紗帷晝暖墨花春,輕漚漂沫松麝重”之句,就是說,白晝書房溫暖如春,研墨起花紋,墨汁發(fā)出陣陣松麝香味,故取此意而名。站在樓上向前望去,“崖壁假山,飛瀑流泉,藕塘蓬蒲,蓮葉田田”,十笏園全貌盡收眼底。中外書畫家經(jīng)常聚會于此進行交流。正如詩云:欲醉春雨樓,硯香十笏堂;橋通四照亭,漪嵐小滄浪。

十 笏 園 (續(xù))

靜如山房 西軸線上一排西廂房共八開間,其院稱作園中園。自南至北,第一為靜如山房,取其安靜閑雅、潔凈之意,是比較高級的客房。

秋聲館 取歐陽修《秋聲賦》而名,為客人下榻之處,前出抱廈并有坐凳欄桿。

深柳讀書堂 在園之西院的北過廳名叫深柳讀書堂。唐詩人劉慎虛詩的《闕題》中有:“閉門向山路,深柳讀書堂”句,因借用為書塾名稱,表示自己志趣在于讀書,不好交往,深深柳蔭中的堂屋里正好讀書。清代賀國嶙、何日浩、錢向杲等,都曾用此作書齋名稱。

頌芬書屋 過深柳讀書堂,入小院,北廳即頌芬書屋,為園主之書房。廳內(nèi)雕梁畫棟,熠熠生輝。此廳后院,西為廂房,北廳名雪庵,康有為游十笏園后改題為“小書巢”。

碧云齋 位于東軸線上,有碧云齋等4院。碧云齋為園主人之家居,取碧色天空, 晴穹萬里之意。東西有小廊,東廊內(nèi)裝有馮起震畫竹刻石10塊,分別由董其昌、邢侗、李曄題跋;西廊內(nèi)嵌有招子庸畫竹刻石。畫上招子庸自題詩曰:“寫竹當師竹,何須法古人,了然心眼手,下筆自通神?!眻@中其它石跡尚多。

城隍廟碑 碑高1.90米,寬0.80米,厚0.20米。碑文20行,每行47字,為鄭板橋所撰并書,通篇楷書,在鄭氏書作中極為少見,稱為“三絕碑”。鄭板橋不信鬼神,在碑文中直道神為人所造,神權(quán)是人所授,有樸素唯物主義思想,稱一絕。書法為鄭板橋楷書杰作,稱一絕。丹書石上,由其高足司徒文膏刻,不失筆意,與真筆不差毫厘,又一絕。

唐代鐵佛造像 1962年在濰城區(qū)石佛寺出土,現(xiàn)存十笏園。據(jù)《濰縣志稿》及碑刻記載,石佛寺在宋代以前名鐵佛寺,鐵佛寺毀,改建為石佛寺,鐵佛遂埋于地下。鐵佛像高3米,寬2米,約重5噸。下部及手部殘毀,系分段排模鑄造,體現(xiàn)了古代鑄造藝人高超的鑄造工藝。鐵佛造像盤腿趺坐,左手端胸前,右手前伸,面部豐腴端莊,鼻端隆起,寬額豐腮,雙目微合,面呈慈祥微笑狀,美發(fā)高髻,穿博帶式大衣,附瓔珞,造型優(yōu)美,體現(xiàn)出唐代典型藝術(shù)風格,是我國罕見的巨型鐵佛造像。

?龜蛇碑 原在濰城區(qū)玉清宮內(nèi),上書“龜蛇”二字,故名。碑名為金代道士譚處端所書?!褒斏摺倍譃橄笮误w草書。字體飛動勁拔,氣勢雄偉,一筆揮就。玉清宮為一道觀,道教認為,北方之神為玄武,它的形象是龜蛇合體。道士譚處端書此二字意為敬玄武。道教祀玄武時以龜蛇二物之像置于其旁。

?文征明石刻 文征明,明書畫家,江蘇蘇州人,正德末,以諸生歲貢薦試吏部,任翰林院待 詔。嘉靖初年預(yù)修《武宗實錄》。不附和張璁、楊一清,辭官歸鄉(xiāng),行草書有智永遺意,大字仿黃庭堅,尤精小楷。擅畫山水,師法宋元,筆墨蒼潤秀雅,人稱“吳門派”。與沈周(或祝允明)、唐寅、仇英并稱“明四家”。又與祝允明、唐寅、徐禎卿切磋詩文,人稱“吳中四才子”。有《甫田集》傳世。園中石刻內(nèi)容為:萬事年來盡掃除,無端翰墨尚留余。欲緣鷗鳥投丹粉,還為鵝群寫道書。

?董其昌書法石刻 董其昌,明書畫家,字元宰,號思白,香光居士,上海松江人。萬歷已丑進士,官至南京禮部尚書、詹事府詹事。以書畫名重海內(nèi)外。畫山水,宗北,其作品秀潤蒼郁,超然出塵,書法師宗顏、虞,又學(xué)鐘、王,疏宕秀朗,頗有特色。此石刻為董氏行書一幅:縈渟淡不流,金碧如何拾;迎晨含素華,獨往事朝汲。下有于祉(澹園)跋:“楊君潤軒,既刻衡山書,并此卷上石,此亦吾家故物也。筆力大似李北海。乙卯秋識?!?/p>

?張瑞圖石刻 張瑞圖(公元1576-1641年),明末福建晉江人,天啟六年(1626年),晉禮部尚書兼東閣大學(xué)士入?yún)C務(wù)。時魏忠賢用事,忠賢生祠碑文,多出其手書。崇禎初罷去。定逆案,贖徙為民。善畫山水,工書法,與米萬鐘、董其昌等齊名。有《白毫庵集》。園中石刻內(nèi)容為:一夜春雨過,千畦盡成綠;不曉意所欣,道是齋廚足。

??鄭板橋?qū)n}陳列室 鄭板橋(公元1693-1765年),名燮,字克柔,號理庵,又號板橋,江蘇興化人。出身貧寒,性情落拓,不拘小節(jié),人多目為狂士。清濰縣知縣,“揚州八怪”之一。應(yīng)科舉為清康熙秀才,雍正舉人,乾隆進士。清乾隆七年(1742年)春,任范縣知縣。清乾隆十一年(1746年)調(diào)任濰縣知縣。鄭板橋任濰縣(今濰坊市區(qū))知縣7年,最大的政績是救濟災(zāi)民。當時濰縣發(fā)生百年不遇的大旱,大批災(zāi)民流離失所?!笆召u一兒,五日賣一婦,來日剩一身,茫茫即長路……”是當時的寫照。他采取果斷措施:一面先行開倉賑貸,令百姓具券借糧,一面向上呈報;對于積粟之家,不分紳商,盡行封存,責其平糶。還修筑城墻,疏浚城河,以工代賑?!把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”他處處關(guān)心百姓,千方百計拯民于水火,因此觸犯了豪紳巨賈利益,遭誣告罷官。

?鄭板橋詩、書、畫皆有成就,號稱“三絕”。其畫秀麗蒼勁,隨意揮灑,筆趣橫生,尤善蘭、竹、石;詩文講究真情,傲放慷慨,惻惻動人;書法則揉楷、行、草、隸而為一,圓潤古秀,自號“六分半書”。著有《板橋文集》、《板橋家書》、《板橋詩鈔》等。鄭板橋在中國文學(xué)史、美術(shù)史上有一定地位。徐悲鴻先生說:“板橋先生為中國近三百年來最卓絕的人物之一,其思想奇、文章奇、書畫尤奇。觀其詩文與書畫,不但想見高致,而且寓仁慈于奇妙,尤為古今天才之難得者。”

? 鄭板橋?qū)n}陳列室共四個部分:第一部分為序言部分,除文字、實物外? ??還有鄭板橋畫像及塑像;第二部分重點陳列鄭板橋在濰縣遺留的碑刻,其中有鄭氏撰文并書寫的“城隍廟碑”原碑,院中還有一方石刻,是鄭板橋所書“潤格”,真隸相參,雜以行草,是其書法代表作之一;第三部分陳列有鄭板橋手跡以及文字圖表等,介紹鄭氏生平及藝術(shù)造詣;第四部分展出當代紀念和研究鄭板橋的論文專著等。

10 云門山

云門山,是1985年山東省政府公布的第一批省級風景名勝區(qū)之一,位于青州城南2.5公里處,海撥421米。平原撥笏,松蔭蓋足,雖不高而有千仞之勢,自古為魯中名山。主峰大云頂,有洞如門,南北相通,遠望如明鏡高懸,夏秋時節(jié),云霧繚繞,穿洞而過,如滾滾波濤,將山頂廟宇托于其上,若隱若現(xiàn),虛無縹緲,宛若仙境,蔚為壯觀,謂之“云門”,或稱“云門仙境”。

在主峰云門洞南西側(cè)有一天然石罅,深不可測,當氣壓低時,常有蒸氣泛出,名曰“云窟”。云門山松柏如海,郁郁蔥蔥,危崖峭立,景色迷人,位居青州府城南,好似一幅天然屏障。云門仙鏡,歷來頗得佛、道兩教的青睞。云門山的陽坡有大、小石窟5個,造像272尊。在云門山陰,有一海內(nèi)罕見的巨大型摩崖石刻“壽”字,人稱“云門獻壽”。系“大明嘉靖三十九年九月初九日,衡府內(nèi)掌司冀陽周全寫”。云門山后東側(cè),還有冀陽周全開造的“萬春洞”。云門山主峰名“大云頂”,形若魚脊,東西走向,上多寺廟宮觀,山巔植“東岳大帝”之宮,樹“泰山老母”之祀,東西建閬風亭,修盤山石級968級。登上云門山巔,向西眺望,駝山及西南大小群峰,山巒起伏,十分壯觀。建云門山“天仙玉女祠”、“望壽閣”、紅墻青瓦,古色古香,巍偉壯觀。

11 偶園

偶園,在青州城里偶園街中段東側(cè),原系清朝康熙年間文華殿大學(xué)士、太子太傅馮溥的私人花園,所以當?shù)厮追Q為“馮家花園”。這座花園規(guī)模并不大,由于它是現(xiàn)存稀有的“康熙風格”園林建筑,所以便有著很高的建筑文化價值。

 

石家莊哪有大片的油菜花。

井陘靜港濕地豌豆農(nóng)莊就有非常美麗的油菜花海,這里坐落在離石家莊39公里的冶河河畔,高速路南防口下道即達。這里青山環(huán)繞,泉水川流,有候鳥棲息,白花盛開,有沙灘樹林,還有各種當?shù)靥禺a(chǎn):水稻、野生魚、小龍蝦和各種應(yīng)季瓜果蔬菜等。這里被稱為北方的江南,小版的漓江,你可以撐竹筏,撒漁網(wǎng)。

豌豆農(nóng)莊作為一個休閑農(nóng)業(yè)綜合體,集合周邊出游,周末游,親子游,主題游,研學(xué)旅游幾個核心板塊,一年四季具有別樣味道。他們不做自然的改造者,而是大自然的守護者,提倡人與自然的和諧相處,所以,這里原山原水原鄉(xiāng)。

晉州周家莊適合什么時間去

每年八九月。晉州市周家莊金秋旅游采摘節(jié)每年八九月開始,到10月中旬結(jié)束,大量應(yīng)季蔬果農(nóng)作物在此期間集中成熟,能夠為游客帶來更為原生態(tài)的休閑娛樂體驗。

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