在旅游景點(diǎn)看舞蹈表演「關(guān)于旅游的表演節(jié)目」
導(dǎo)讀:在旅游景點(diǎn)看舞蹈表演「關(guān)于旅游的表演節(jié)目」 在旅行景點(diǎn)看演出時(shí),后面的人一直涌上來,該怎么冷靜? 古北水鎮(zhèn)音樂水舞秀在景區(qū)的什么地方?是什么時(shí)候開始的?音樂水舞秀和演繹節(jié)目是單獨(dú)的表演活動(dòng)嗎? 如何去江西看儺舞? 大衣哥在景區(qū)游玩跳竹竿舞,唱功不俗的他舞跳得如何? 海參崴旅游怎么樣,要注意些什么,比如民族歌舞表演500元一人值得看嗎,謝謝哈
在旅行景點(diǎn)看演出時(shí),后面的人一直涌上來,該怎么冷靜?
出門旅行是一件愉悅身心的事情,可是如果旺季出行或是去熱門景點(diǎn)時(shí),難免會(huì)遇到游客人數(shù)龐大的場(chǎng)景,許多人無奈地笑稱這是“出門看人不看景”。尤其是在景點(diǎn)的演出時(shí)間,游客們都想來湊熱鬧,難免會(huì)造成人擠人的場(chǎng)面,這時(shí)候的我們一定要注重保護(hù)好自身安全,同時(shí)可以讓自己的眼神專注于演出本身,不去考慮這涌動(dòng)的人群,不然只會(huì)徒增煩惱。記得幾年前在一個(gè)景區(qū)時(shí),正值正月里,景區(qū)開展了許多民俗年俗類型的演出,吸引了很多人前來觀看,等到舞龍舞獅開演時(shí),前排的我們已經(jīng)感受到了后面的人流涌動(dòng),被人推擠的感覺真的很無奈。隨著演出越來越好看,后面的人一直趁亂向前擠,我的心情已經(jīng)到了谷底。我讓自己盡量地理解那些后排看不到演出的人,畢竟花了同樣的門票錢,有的人的心里會(huì)很不平衡,如果是自己在后排的話也會(huì)很難過想試圖向前。這個(gè)時(shí)候最重要的是保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)安全,手中要緊緊地拿好手機(jī)錢包等物品,乘虛而入的壞人有很多,防不勝防。將兩條腿分開一些距離,保持重心的穩(wěn)定,給自己站穩(wěn)留一些空間,不至于跟著人群搖晃,這樣感受會(huì)好一些。把專注力放在表演上,就當(dāng)作是感受一下熱鬧的氛圍,畢竟回歸忙碌的學(xué)習(xí)工作時(shí)有時(shí)也很孤獨(dú)。如果實(shí)在忍受不住,會(huì)造成安全隱患時(shí),你可以穩(wěn)定情緒向后面喊話別擠等,語氣要緩和,這樣會(huì)使后面的人收斂一些,能起到一定的作用。注意一定不要與人群起沖突和爭(zhēng)執(zhí),大家都是抱著看演出的輕松心態(tài)來的,只是被有些沒有素質(zhì)的人破壞了氛圍而已,而保持心情的良好才是最重要的。
古北水鎮(zhèn)音樂水舞秀在景區(qū)的什么地方?是什么時(shí)候開始的?音樂水舞秀和演繹節(jié)目是單獨(dú)的表演活動(dòng)嗎?
水舞秀在景區(qū)望京街位置。
每個(gè)季節(jié)都不太一樣,現(xiàn)在夏季是晚上8點(diǎn)開始。
音樂水舞秀和演繹節(jié)目都是在景區(qū)里面,買了水鎮(zhèn)門票就可以,里面表演都沒有額外收費(fèi)的。
如何去江西看儺舞?
儺【nuó】舞,又叫"大儺"、"跳儺",俗稱"鬼戲"或"跳鬼臉"。它淵源于上古氏族社會(huì)中的圖騰信仰,為原始文化信仰的基因,廣泛流傳于各地的一種具有驅(qū)鬼逐疫、祭祀功能的民間舞蹈,是儺儀式中的舞蹈部分,一般在大年初一到正月十六期間表演。原是古代祭祀性的原始舞蹈,舞者配戴形象猙獰的面具,裝扮成傳說中的"方相氏",一手持戈、一手持盾,邊舞邊"儺、儺……"地呼喊,奔向各個(gè)角落,跳躍舞打,搜尋不祥之物,以驅(qū)除疫鬼,祈求一年平安。現(xiàn)存儺舞主要分布在江西、安徽、貴州、廣西、山東、河南、陜西、湖北、福建、云南、廣東等地,各地分別有"跳儺"、"鬼舞"、"玩喜"等地方性稱謂。
這種歷史悠久的民間舞蹈,一般有兩種表演形式:一種由主角四人表演,表演者頭戴面具如冠,身著獸皮,手執(zhí)戈盾,口中發(fā)出"儺、儺"之聲。另一種由十二人組成,每人朱發(fā)畫皮,手執(zhí)數(shù)尺長(zhǎng)的麻鞭,甩動(dòng)作響,并高呼各種專吃惡鬼、猛獸之神名,起舞時(shí)各有音樂伴奏。
編輯本段源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
1、 概述
儺舞源流久遠(yuǎn),殷墟甲骨文卜辭中已有儺祭的記載。周代稱儺舞為"國(guó)儺""大儺",鄉(xiāng)間也叫"鄉(xiāng)人儺";據(jù)《論語·鄉(xiāng)黨》記載,當(dāng)時(shí)孔夫子看見儺舞表演隊(duì)伍到來時(shí),曾穿著禮服站在臺(tái)階上畢恭畢敬地迎接(鄉(xiāng)人儺,朝服而阼立于階)。由此典故引申而來,清代以后的許多文人,多把年節(jié)出會(huì)中的各種民間歌舞表演,也泛稱為"鄉(xiāng)人儺",并為一些地方和寺廟碑文中引用。
儺祭風(fēng)習(xí),自秦漢至唐宋一直沿襲下來,并不斷發(fā)展,至明、清兩代,儺舞雖古意猶存,但己發(fā)展成為娛樂性的風(fēng)俗活動(dòng),并向戲曲發(fā)展,成為一些地區(qū)的"儺堂戲"、"地戲"。至今,江西、湖南、湖北、廣西等地農(nóng)村,仍保存著比較古老的儺舞形式,并增添了一些新的內(nèi)容。例如:江西的婺源、南豐、樂安等縣的"儺舞",有表現(xiàn)盤古開天辟地的"開山神"、傳說中的"和合二仙"、"劉海戲金蟾";戲劇片段的"孟姜女"、"白蛇傳"以及反映勞動(dòng)生活的"績(jī)麻舞"等。儺舞的表演形式與面具的制作,對(duì)許多少數(shù)民族的舞蹈產(chǎn)生影響,如藏族的"羌姆",壯、瑤、毛南、仫佬等民族的"師公舞",就是吸收了儺舞的許多文化因素和表演手法,而發(fā)展成為本民族特有的舞蹈形式。
關(guān)于儺舞,學(xué)者解說甚多,中國(guó)儺戲?qū)W研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)曲六乙和江西儺戲?qū)W家錢先生合著的第一部《中國(guó)儺文化通論》中說:"儺是多元宗教文化、民俗文化、藝術(shù)文化的融合體,是一? ??在時(shí)空上跨時(shí)代、跨社會(huì)、跨民族、跨國(guó)界的龐雜而神秘的文化復(fù)合體。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里,它是傳統(tǒng)文化中的一個(gè)寵兒。"儺的起源與原始狩獵、圖騰崇拜、巫術(shù)意識(shí)有關(guān)。周代儺納入國(guó)家禮制。先秦文獻(xiàn)記載,儺禮是希望調(diào)理四時(shí)陰陽(yáng),以求寒暑相宜,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,人畜平安,國(guó)富民生。漢唐時(shí)宮廷大儺儀式隆重,并傳入越南、朝鮮半島和日本。北宋末期宮廷儺禮采用新制,儺向娛樂化方向發(fā)展。元蒙因信仰不同,儺禮受到排斥。明代恢復(fù)過宮儺,清代宮廷不再舉行。但《論語·鄉(xiāng)黨》中記載的"鄉(xiāng)人儺"一直在民間延續(xù),并與宗教、文藝、民俗等結(jié)合,衍變?yōu)槎喾N形態(tài)的儺舞、儺戲,至今仍在我國(guó)廣大農(nóng)村流行,以江西、湖南、湖北、陜西、四川、貴州、云南、廣西、安徽、山西、河北等省遺存較多。
2、江西儺舞歷史溯源
江西是中國(guó)儺文化的發(fā)祥地之一。商周時(shí)聚居于贛江和鄱陽(yáng)湖流域的三苗(或揚(yáng)越)后裔,創(chuàng)造了燦爛的江西青銅文化。新干縣太洋洲商墓出土的青銅雙角神人面具,透露了贛儺濫觴的信息。記載最早的贛儺是南豐縣《金砂余氏族譜·儺神辨記》,其中說漢初長(zhǎng)沙王吳芮奉命征伐閩越,駐兵南豐軍山。為避"刀兵之災(zāi)",告誡鄉(xiāng)民"傳儺以靖妖氛"。唐代文化鼎盛,《開元禮》對(duì)州縣儺禮的統(tǒng)一規(guī)定,推動(dòng)了江西8州37縣"鄉(xiāng)儺"的傳播,如南豐、萍鄉(xiāng)、修水都有唐代建儺廟、供儺神的傳說。梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》注引《宣城記》提到三國(guó)吳時(shí),廬陵郡歲末有丐儺討錢的習(xí)俗。
兩宋江西經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),贛儺盛行。南豐《金砂余氏族譜》記載,余氏為避唐末戰(zhàn)亂,由余干遷徙南豐,宋初將祖先在四川為官時(shí)崇奉的西川灌口二郎清源真君神像遷至金砂(現(xiàn)紫霄鎮(zhèn)黃沙村),"立廟奉祀,歲時(shí)香火,遺其制曰'驅(qū)儺'。"萍鄉(xiāng)考證,太平興國(guó)年間始建的石源仙帝廟,供奉儺神唐宏、葛雍、周武三將軍。宋室南渡,隆佑孟太后駐蹕南豐覺源寺,大批趙氏宗室成員流寓南豐,家樂伎藝聚集,百年"景象繁華"。南豐隱士劉鏜作《觀儺》古詩(shī):"鼓聲淵淵管聲脆,鬼神變化供劇戲……"。全詩(shī)48句,詳細(xì)描寫了南宋時(shí)南豐儺舞劇的表演情況,為研究中國(guó)早期儺戲提供了一個(gè)標(biāo)本。
明清兩代是贛儺繁榮時(shí)期,江西30多個(gè)縣市有鄉(xiāng)儺記載或遺存:贛東以南豐為最,清末至今有180多個(gè)村莊組建過儺班,現(xiàn)仍有"跳儺"、"跳竹馬"、"跳和合"、"跳八仙"等113班。樂安有"滾儺神"、"戲頭鼓"和"玩喜",崇仁有"面仂公"和"跳八仙",宜黃有"跳儺",廣昌有"孟戲"和"跳魁星",黎川有"跳和合"與"跳八架",撫州、南城、金溪也有儺俗記載。贛西數(shù)萍鄉(xiāng)最多,儺舞稱"仰儺神"或"耍儺案",儺廟、儺面、儺舞謂之"三寶"。萬載稱"跳魈"或"搬案",分"閉口儺"和"開口儺"兩種流派。宜春亦有"閉口儺"、"開口儺"和"旁白儺"之分。遂川流行"斗牛舞"。贛北記載甚多,南昌和新建稱"大儺",高安和上高有"逐疫",靖安和奉新名"撣儺",修水叫"行儺",武寧唱"儺歌",德安"行儺禮",瑞昌有"神儺",都昌謂"逐疫",彭澤"趕花貓"是儺俗。贛中是鄉(xiāng)儺活躍區(qū),清代峽江元宵"有儺",清江和豐城的儺戲流傳到云貴。贛東北以婺源有名,儺舞稱"跳鬼",清代有36儺班、72獅班之說。浮梁有"五舉戲",先跳儺,后舞獅。在贛南,寧都有儺舞遺存,瑞金有儺俗記載。各地鄉(xiāng)儺構(gòu)成了具有江西特色的贛儺文化群。
編輯本段氣勢(shì)磅礴
由于儺舞流傳地區(qū)不同,其表演風(fēng)格也各異,既有場(chǎng)面變化復(fù)雜,表演細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn),生活氣息濃厚,舞姿優(yōu)美動(dòng)人的"文儺"流派;又有氣勢(shì)威武磅礴,情緒奔放開朗,節(jié)奏勢(shì)烈明快,動(dòng)作剛勁有力的"武儺"流派。這種古老傳統(tǒng)儺舞之花,至今仍流行于江西的德安、武寧、婺源、南豐、都昌等縣的舞臺(tái)、廳堂和村鎮(zhèn)田頭。儺舞表演時(shí)一般都佩戴某個(gè)角色的面具,其中有神話形象,也有世俗人物和歷史名人,由此構(gòu)成龐大的儺神譜系,"摘下面具是人,戴上面具是神"。儺舞伴奏樂器簡(jiǎn)單,一般為鼓、鑼等打擊樂。表演儺儀儺舞的組織稱為"儺班",成員一般有八至十余人,常有嚴(yán)格的班規(guī)。儺舞常在儺儀儀式過程中的高潮部分和節(jié)目表演階段出現(xiàn),各地的儺舞節(jié)目豐富,兼具祭祀和娛樂的雙重功效。
編輯本段傳承發(fā)展
儺是上古時(shí)期原始宗教的產(chǎn)物,"是人類最早發(fā)揮本體精神力量,使用巫術(shù)手段向極端惡劣的自然環(huán)境索取起碼的生活條件,拓展生存空間,進(jìn)行兩種互為關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)活動(dòng)——物質(zhì)的生產(chǎn)和人口的繁殖,從而展示人類早期生命的價(jià)值。"(《中國(guó)儺文化通論》)儺的生命張揚(yáng),主要體現(xiàn)在儺祭儀式中借助神靈的威力,驅(qū)除自然災(zāi)害(如旱、澇、火、蟲等)和人體災(zāi)害(如瘟疫疾病等)。
儺神廟是眾神(面具)棲息之地,也是舉行儺儀的主要場(chǎng)所。萍鄉(xiāng)現(xiàn)存17 座,南豐亦存17座,其中北宋金砂村儺神廟記載最早,明永樂年間(1403~1424年)遷建的甘坊村儺神殿保存完好,清乾隆辛丑年(1781年)遷建的石郵村儺神廟民俗風(fēng)味最濃,廟門石柱兩邊鐫刻的對(duì)聯(lián):"近戲乎非真戲也,國(guó)儺矣乃大儺焉",概括了儺文化? ?特征。儺壇供奉的主神各地不一,南豐為清源真君和儺公儺婆,萍鄉(xiāng)是唐、葛、周三將軍,萬載是歐陽(yáng)金甲大將軍,宜黃和樂安東湖村也是清源真君。為了表示對(duì)神的敬意,有的地方要定期舉行"出帥"儀式,仿效權(quán)貴出行,備用鑾駕儀仗,旗鑼牌匾,儺轎涼傘,鼓樂吹打,前簇后擁,十分壯觀。
儺儀是儺基本形態(tài)。贛儺儀式沿襲古禮,有起儺(開箱、出洞、出案)、演儺(跳儺、跳魈、跳鬼)、驅(qū)儺(搜除、掃堂、行靖)、圓儺(封箱、封洞、收案)等基本程序。時(shí)間一般從農(nóng)歷正月初一開始,至元宵后幾天結(jié)束(少數(shù)儺班在二月間結(jié)束)。"驅(qū)儺"是整個(gè)儀式重點(diǎn),儺人戴著猙獰面具,拿著武器,在火把照耀下沿門驅(qū)疫,將危害人類的邪魅趕走。這種儀式各地表現(xiàn)并不相同:南豐石郵村"搜儺",開山持鐵鏈與鐘馗、小神進(jìn)入各家廳堂、房間搜索,保留了古儺"索室驅(qū)疫"的原生形態(tài)特征。婺源長(zhǎng)徑村"追王",村民沿著田野小徑追趕"八十大王",請(qǐng)其用"開山斧"在頭上刮幾下祛邪逐疫,表現(xiàn)了人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的渴求。樂安流坑村驅(qū)疫,一邊儺人裝扮神靈入室搜索"行靖",一邊村民打掃巷道,清理污垢,并灑上石灰和硫磺等物"行凈",反映了鄉(xiāng)民文明程度的提高。
祈求人丁繁衍是儺祭儀式的重要目的。唐代李倬《秦中歲時(shí)記》:"歲除日進(jìn)儺,皆作鬼神狀,內(nèi)二老兒,其名作儺公、儺母。",這兩個(gè)儺神是南豐儺的生殖崇拜神,跳儺必跳《儺公儺婆》。有的結(jié)婚人家,還要在新房中加跳一次,以求生子。道具儺崽手握紅蛋,下塑陽(yáng)具,平時(shí)作為喜神供在神壇上。作為生殖崇拜神的還有灌口二郎。上甘村"解儺"要跳《二郎發(fā)弓》求子儀式舞。類似的節(jié)目,宜黃神岡有《高源送子》,樂安流坑有《書生董永與七仙女》。萍鄉(xiāng)留存的婚姻神月老和助產(chǎn)神金花、銀花面具,明顯也與求嗣有關(guān)。
保護(hù)孩子是儺禮的重點(diǎn)。萬載跳儺時(shí)大菩薩"團(tuán)將",觀者抱兒攜女躲進(jìn)其涼傘下,以求儺神保護(hù)。寧都中村九月儺舞"禳神",村民把重陽(yáng)節(jié)與小孩滿月、老人做壽都放在這一天過,希望孩子壽高重九。南豐跳儺不僅有祝賀生子的"喜事儺"節(jié)目,而且有還愿、拜契、打關(guān)等為小孩避邪免災(zāi)的儺俗。石郵村儺廟"搜儺"時(shí),男孩子都可登上神壇和儺神太子擠在一起觀看,鄉(xiāng)民說:"太子保護(hù)小孩看儺,不怕神神鬼鬼。
祈禱農(nóng)業(yè)豐收是儺祭儀式的另一個(gè)重要目的。南豐儺神西川灌口二郎,原由農(nóng)神兼水神的李冰父子衍化而來;而儺神廟中又都塑有土地神像,特別是上甘村儺廟的土地神比真人還要高大,衣袍腹前畫有"白兔銜桃枝"圖案。兔能多產(chǎn),桃可避邪,這種象征符號(hào)表達(dá)了鄉(xiāng)民對(duì)谷物豐收和人丁繁衍的祈禱。儺祈豐年還表現(xiàn)在立春日舉行的迎春禮中。清《建昌府志》記載:迎春行耕籍禮后,"復(fù)有竹馬、大儺、和合、獅子之戲,衣彩衣,戴面具而舞。"建昌府所轄的南豐至今留存上述各類儺舞,而且首跳的"竹馬"舞都是一足跳躍,有古代祈雨之舞——商羊舞"屈其一足起舞"的特征?!东H捉鯉魚精》是根據(jù)《禮記·月令》春天物候"獺祭魚"編創(chuàng)的儺舞,藝人將鯉魚精面? ?畫滿麻點(diǎn),強(qiáng)調(diào)它是雄性,表達(dá)了鄉(xiāng)民春天不傷母畜的環(huán)保意識(shí)。清代萍鄉(xiāng)也有儺舞迎春的記載。
贛儺的驅(qū)鬼逐疫、求子祈豐的儀式后來又?jǐn)U展到祈福、納吉、求財(cái)、興旺等多種內(nèi)容。如神詞贊詩(shī)中的"一愿家家慶吉,二愿夫婦均安,三愿田禾大熟,四愿豬牛興旺,五愿五谷豐登,六愿大眾千秋";"求嗣者,早生貴子";"讀書者,聰明智慧,求功名早登金榜;農(nóng)耕者,一籽落泥,萬籽收成;做技藝者,上家相請(qǐng),下家相迎;做生意者,一錢為本,萬錢為利",等等。
儺的儀式離不開歌舞形式和面具服飾等相關(guān)器物。為增加娛樂性,擴(kuò)大群眾基礎(chǔ),儺不斷吸附其它藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),豐富儺藝表現(xiàn)形式,充實(shí)了中華民族的民間藝術(shù)寶庫(kù)。贛儺是這寶庫(kù)中的一個(gè)重要部分。
儺舞是贛儺的主要表演形式,素有中國(guó)舞蹈"活化石"之稱。現(xiàn)有200多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目,其中南豐90多個(gè)。儀式舞是"驅(qū)儺"時(shí)跳的舞蹈,舞者奔騰跳躍,舞姿激烈詭黠,氣氛神秘而威嚴(yán)。娛樂舞節(jié)目眾多,內(nèi)容來自神話傳說、民間故事、古典小說和世俗生活。由于流傳年代和師承關(guān)系不同,表演風(fēng)格各異,既有以寫意為主,動(dòng)作舒展,舞姿優(yōu)雅,古儺韻味猶存的"文儺"流派,也有以寫實(shí)為主,動(dòng)作強(qiáng)烈,節(jié)奏鮮明,融合武術(shù)技巧的"武儺"流派。同一個(gè)儺班中,又因節(jié)目?jī)?nèi)容不同,表演各有特色。
贛儺各地英雄神將節(jié)目甚多,如《頭陣》、《太子》、《三將軍》、《二王對(duì)锏》、《十二對(duì)大刀》、《先鋒》、《綠品》、《楊帥》、《上關(guān)下關(guān)比武》、《關(guān)公戰(zhàn)顏良》、《張飛祭槍》、《孫權(quán)打子烈》、《天兵地將賭刀》、《打鉞斧》、《矛吒鉆》、《滾團(tuán)牌》等等。贛儺也有不少儺戲節(jié)目,如婺源的舞劇《舞花》,表演秦二世胡亥為爭(zhēng)皇位毒死兄長(zhǎng)扶蘇的歷史故事,由《夜叉打旗》、《元帥操兵》、《丞相送酒》、《太子歸天》等幾個(gè)節(jié)目組成,場(chǎng)面壯觀,氣勢(shì)磅礴。萬載的開口儺《花關(guān)索與鮑三娘》,表演花鮑對(duì)陣相愛的民間故事,二人對(duì)唱內(nèi)容,與明成化本《說唱詞話》中的《花關(guān)索傳》大體相同。廣昌的孟戲演唱孟姜女的傳奇故事,具有南戲印跡,原戴面具表演,又有儺戲特征。
儺面具是儺文化的象征符號(hào),在儺儀中是神 的載體,在儺舞中是角色的裝扮,有假面、神像、圣相、頭盔、鬼面、臉殼等多種稱呼。贛儺現(xiàn)存面具約400多種3000多個(gè)。萍鄉(xiāng)儺面的古樸渾厚,婺源儺面的夸張奇異,南豐儺面的色彩亮麗,可謂贛儺面具三大特色。南豐現(xiàn)存儺面120多種2300多個(gè),神鬼人獸,造型各異。以開山面具最有特色,人獸合一,猙獰兇悍,犄角、獠牙、火眉、金目、黥面、劍鬢和青銅鏡等意象符號(hào)造型,反映了傳說中以蚩尤為方相的儺文化演變痕跡。儺面具的材料原有銅制,后多為樟木或楊木雕刻,色彩大俗大雅,表現(xiàn)了新老民間藝人的精湛工藝和民族的審美情趣。有的儺班面具雕刻后,還要舉行開光儀式,使其充滿神靈之氣。
儺樂、儺服、儺具是贛儺文化的重要內(nèi)容,形制不一,各有特色,而南豐更為豐富多彩:從伴奏音樂說,儺儀音樂保留了"以樂通神"、"擊鼓逐疫"、"以樂送神"的古禮? ??制;儺舞音樂則吸收民間音樂和戲曲音樂有很大發(fā)展,除了鑼鼓伴奏外,還有鼓吹樂、吹打樂、絲竹樂形式,有幾十個(gè)曲牌可供選擇,音樂表現(xiàn)力非常豐富。從儺舞服飾說,一方面?zhèn)鞒辛斯艃?赤幘"(紅頭巾)、"朱裳"(紅裙子)、"綠鞲衣"(綠袖套)舊制,一方面又發(fā)展了宋儺"繡畫色衣"的特色,有紅花衣裳制、紅袍馬甲制、花衫紅褲制、戌服披甲制、戲曲服飾制等多種樣式。從儺事器具說,有兵器軍具、法事器具、燈燭炮仗、食物供品、生活用具五大類上百種,既延伸了古儺武裝驅(qū)疫道具,又體現(xiàn)了古代文明禮制,更反映了社會(huì)生活變化。此外,各地的儺俗和儺的民間傳說、故事、神詞、贊詩(shī)、喜歌、吉語、楹聯(lián)、題匾、靈符、咒語,同樣是贛儺文化不可缺少的部分。
編輯本段文化瑰寶
儺在漫長(zhǎng)的傳承和發(fā)展過程中,融合了人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、戲劇學(xué)、舞蹈學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科內(nèi)容,積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)。
儺吸收了儒道釋文化因子。一是吸收了它們的神靈體系,壯大了儺壇威力。贛儺神(面具)有紫微大帝、太白金星、真武大帝、八仙、劉海、張?zhí)鞄?、馬(靈官)趙(朗)關(guān)(公)溫(瓊)四天將、六丁六甲等道教神仙和護(hù)法神將,也有如來佛、彌勒佛、觀音、金剛、閻羅、目連、十八羅漢、四大天王、哼哈二將等佛教菩薩和護(hù)法神;還有韓擒、寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、秦叔寶、尉遲恭、華佗、孫思邈等儒家人物和英雄神將。二是借用它們的禮儀制度,豐富自己的驅(qū)鬼逐疫儀式,如贛儺中的道教齋醮儀式和符 咒語,南豐儺中的儒家行為規(guī)范和禮儀樂制。三是表達(dá)它們的思想內(nèi)容,擴(kuò)展儺舞儺戲的娛樂功能,如贛儺中道教神 驅(qū)邪斬妖節(jié)目和道家五行觀念,釋家普求眾生的節(jié)目和因果報(bào)應(yīng)思想,儒家讀書入仕的節(jié)目和"神道設(shè)教"思想等。贛儺兼收并蓄,有多元宗教文化特色。
儺融合了上古神話傳說。有的神話直接與儺有關(guān),如顓頊時(shí)儺以驅(qū)疫鬼之子神話、神荼郁壘縛鬼飼虎神話、黃帝殺蚩尤以其形厭邪魅神話、黃帝以次妃嫫母為方相護(hù)喪神話等。有的神話節(jié)目反映了上古人類與自然斗爭(zhēng)和社會(huì)斗爭(zhēng),如贛儺中《開天辟地》的盤古神話、《后羿射日》的羿射十日神話、《儺公儺婆》的伏羲女媧創(chuàng)生神話、《二郎發(fā)弓》的高 求子神話、《跳白 》的白澤神獸言鬼神之事神話、《跳判》的鐘馗不同來歷神話、灌口二郎神部將《解儺》逐疫的李冰治水神話,以及《猴子懸梁》、《猢猻與蟾》、《捉猿精》、《孫悟空》反映的猿猴圖騰神話等等。贛儺中的神話傳說,折射了中國(guó)古代歷史文化影像。
儺蘊(yùn)含了戲劇發(fā)生和發(fā)展因素。宋代朱熹說過:"儺雖古禮而近于戲。"在南豐,南宋不僅有《觀儺》詩(shī)描寫的早期儺戲演出,還有迄今為止最早移植"永嘉戲曲"的記載;南豐宋 代傳入的清源真君儺神,是明代湯顯祖記載的宜黃戲神;南豐廣泛流行的儺舞與新田孟戲,與廣昌明代流傳的孟戲有千絲萬縷的關(guān)系;贛地開新戲臺(tái)儀式,吸收了贛儺祭祀儀式;地方戲演出前的《加官》、《魁星》、《靈官》,分明來自儺舞;贛儺的《目連救母》、《古城會(huì)》、《天門陣》、《水漫金山》等節(jié)目,又引自戲曲或木偶戲。這些,為儺戲藝術(shù)研究提供了鮮活材料。
儺吸附了中國(guó)民俗文化。鄉(xiāng)儺與民俗結(jié)合形成儺俗。贛儺習(xí)俗包括物質(zhì)儺俗、社會(huì)儺俗、精神儺俗等多種文化事象,如儺廟裝飾、宅院驅(qū)邪、儺服求子、儺飯禳災(zāi)、儺名辟疫、儺舞祝壽、儺事禁忌、方相送喪等等。贛儺多在春節(jié)期間活動(dòng),民俗文化更濃。在南豐,上百個(gè)儺班出坊跳儺,送福迎祥,娛神娛人,聯(lián)絡(luò)族眾,和諧鄰里。元宵前后,鄉(xiāng)民又將儺舞、儺儀與戲曲演出、燈彩游藝、民俗禮儀等結(jié)合起來,縱情歡愉,宣泄情感,滿足了廣大群眾對(duì)美好未來的企盼。
儺還創(chuàng)造了自己的傳承體系。鄉(xiāng)儺是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,參與者都是農(nóng)民,僅南豐就有3000多農(nóng)民藝人,按各村情況組成族儺班、村社班、私家班。弟子不限,既有5人一班,也有24人一班,大家和睦相處,平等相待。為首者或按資升遷,或眾人推選,或抓鬮確定,有大伯、正印、頭首、坐案、老座、儺長(zhǎng)等稱呼。管理方法因地制宜,有族姓世襲、輪流負(fù)責(zé)、共同參與等多種形式。資金自籌,收入平分。贛儺藝人創(chuàng)造的管理模式和傳承方法,體現(xiàn)了農(nóng)民的非凡智慧。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,儺舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
歷史悠久
樂安地處江西東部雩山余脈,境內(nèi)環(huán)山,古代交通閉塞,盛產(chǎn)的糧食難以外銷,農(nóng)戶便以余糧喂豬,因而生豬皮薄肉嫩,成為歷代皇家貢品。因有余糧,養(yǎng)雞業(yè)也很盛行。為保六畜興旺,清代樂安便有以雞嘴神和豬嘴神驅(qū)儺活動(dòng),凡有瘟疫地方,就請(qǐng)東湖村去"滾儺神",用雞嘴神、豬嘴神及鵝王一起逐疫。樂安以動(dòng)物神驅(qū)儺的形式,可上溯到漢代宮廷大儺。古代缺乏科學(xué)知識(shí),把氣象、草木、蟲豸、六畜的異?,F(xiàn)象皆作不祥征兆。戰(zhàn)國(guó)后陰陽(yáng)學(xué)說,更把雞、犬、羊、豕、牛患瘟疫而大批死亡或五畜反?,F(xiàn)象附會(huì)于人事災(zāi)禍,稱為"五禍",用"五行"說加以解釋。以雞嘴神與豬嘴神來制服六畜瘟疫,正是漢代神獸驅(qū)逐的延續(xù)。
流派紛呈
樂安儺舞具有濃郁的地方特色,大致分為三大流派:增田鎮(zhèn)東湖村"滾儺神",由古代村民祈求神靈保佑平安的一種祭祀儀式逐步演變而來;古村流坑的"戲儺",一般在每年正月集中表演或喜慶日子有選擇性地上戶獻(xiàn)演,主要節(jié)目有《鐘馗掃臺(tái)》、《天官賜福》、《走板》、《和尚裝香》等;鰲溪鎮(zhèn)羅山儺舞,表演時(shí),有八對(duì)面戴古代名將或神話人物面具的藝人,伴著鑼鼓的節(jié)奏,結(jié)合人物的身份,或持刀執(zhí)劍,翩然起舞,或兵戎相見,激烈對(duì)打,賽舞競(jìng)技,熱鬧非凡。
東湖"滾儺神"每年正月初二"起儺",十六日結(jié)束。初三開始在村中活動(dòng),初七外出? ??儺,一般去7個(gè)弟子,只跳《雞嘴》與《豬嘴》。儺班頭人先領(lǐng)眾人向四方朝拜,祈求神靈附體顯威。表演開始,雞嘴神獨(dú)舞"挑馬槍"與"托環(huán)刀",豬嘴神上演"打關(guān)刀"、"射弓箭"和"玩棍杵",二神各自顯示武功神威。然后雞嘴與豬嘴神合演《攀探》,似作相互攀附尋找瘟鬼狀。最精彩的表演是最后《踩爆竹》,在急促喧鬧的鑼鼓聲中,村民把點(diǎn)燃的一串串鞭炮丟在雞嘴與豬嘴神腳下(有時(shí)甚至用一籮筐的散爆竹倒在二神腳下,點(diǎn)上引線),一時(shí)火光耀眼,響聲震耳,硝煙彌漫。表演者脫掉鞋襪,赤腳踩在不斷炸響的爆竹上,一邊口念禱詞,一邊翻滾手中器械。觀者驚心動(dòng)魄,舞者泰然自若,瘟疫在二神的驅(qū)趕下和鞭炮驚嚇聲中遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),村民則得到了心靈慰藉。外村若邀請(qǐng)儺班驅(qū)疫,12個(gè)弟子全都出動(dòng),表演全部節(jié)目:《七圣》、《收小鬼》、《牛魔王》、《夜叉》、《訓(xùn)狀元》、《雞嘴》、《豬嘴》、《踩爆竹》。最后由鵝王守門,雞嘴神和豬嘴神持鉞斧進(jìn)屋搜索,將鬼疫驅(qū)逐出門,猶如古儺方相氏"索室逐疫"。
"滾儺神"所戴的面具與其他儺舞不同,不是整個(gè)罩住臉部,而是由上額下嘴兩個(gè)斷片組合而成,有豬嘴、雞嘴、鵝王、東岳、判官、白虎精、歪嘴婆婆等18面。伴奏音樂為一鼓一鑼,節(jié)奏為反3/4拍,弱拍在前,強(qiáng)拍在后,很有特色。
這種儺舞既有獨(dú)舞,也有雙人舞,表演時(shí)多持道具,舞蹈動(dòng)作古樸粗獷,剛中有柔,有"踢腿蹲襠"、"反彈射箭"、"拂臉?biāo)κ?、"匯步"等動(dòng)作技巧。如遇瘟疫災(zāi)害,則18個(gè)儺神全部出動(dòng),走村過戶搜索驅(qū)邪,整個(gè)過程顯得較為原始,很少人為加工的痕跡。
珍貴遺產(chǎn)
"滾儺神"中"豬嘴"、"雞嘴"的造型動(dòng)作及表演風(fēng)格在我國(guó)儺舞中實(shí)屬罕見,是至今惟一幸存的最古老的儺儀和儺舞,需要精心保護(hù)和傳承。
三溪鄉(xiāng)石郵村,可能是你說的那個(gè)地方。
從杭州坐火車到南昌,然后坐汽車到南豐。或者坐火車到鷹潭,然后坐汽車去南豐。后一種距離更短!
到了縣城就可以找地方住了!那個(gè)村子有沒有旅館,我真不知道。我是南城的,南豐隔壁的一個(gè)縣!
路線:杭州乘火車到上饒市下,車站打的20元到帶湖路汽車站乘上饒-婺源的巴士,約3個(gè)小時(shí)到達(dá)婺源縣城,秋口鎮(zhèn)離縣鎮(zhèn)很近,就在李坑景區(qū)附近。。。
婺源縣是中國(guó)最美麗的農(nóng)村,也是著名的旅游風(fēng)景區(qū),全縣處處是風(fēng)景,在領(lǐng)略婺源儺舞風(fēng)情的同時(shí),還可以四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),但彩虹橋、江灣、曉起、李坑、江口、靈巖洞、鴛鴦湖、大鄣山等景點(diǎn)感受下婺源的生態(tài)之美。。。
大衣哥在景區(qū)游玩跳竹竿舞,唱功不俗的他舞跳得如何?
朱之文是草根明星,但是他出名之后一直不曾忘本,如今他也一直深扎農(nóng)村這片熱土。平時(shí),他除了外出演出,就是留在家鄉(xiāng)種地,過著樸實(shí)無華的生活。
之前,朱之文兒子結(jié)婚引起網(wǎng)友們的廣泛關(guān)注。此后,朱之文的兒子朱單偉和兒媳陳亞男,在大衣哥的引領(lǐng)下,準(zhǔn)備步入直播行業(yè)。在大衣哥的加持下,兩人沒用多久時(shí)間,就積攢下了超高人氣,大衣哥的影響力可見一斑。
大衣哥的影響力遠(yuǎn)不止此,如今大衣哥的家鄉(xiāng)朱樓村,因?yàn)榇笠赂绲脑?,興建起了大衣哥朱之文大舞臺(tái),很好地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。大衣哥也順理成章,成為當(dāng)?shù)孛逼鋵?shí)的“人氣王”。
大衣哥在高興之余,經(jīng)常去大衣哥大舞臺(tái)獻(xiàn)歌,很多人陶醉于他的歌聲,豈不知大衣哥多才多藝,除了唱功不錯(cuò)之外,他有時(shí)候也會(huì)隨著歌聲起舞。
都知道大衣哥唱功十分了得,但他舞跳得如何?
此前,就有網(wǎng)友拍到了大衣哥去景區(qū)內(nèi)游玩時(shí)跳舞的視頻。畫面中的大衣哥著裝低調(diào)樸素,與樸實(shí)的莊稼漢無異。且大衣哥性格依舊溫和,看上去非常接地氣。
大衣哥外出游玩,遇到了景區(qū)內(nèi)的演員蹁躚起舞,大衣哥也忍不住秀技,隨著輕快的節(jié)奏跳起了一段竹竿舞。
不過,可能是因?yàn)樯眢w發(fā)福的緣故,他的動(dòng)作看上去并不協(xié)調(diào),個(gè)別動(dòng)作還表現(xiàn)得有些難以駕馭。
跳了一段之后,大衣哥氣喘吁吁,他似乎有些跟不上節(jié)拍,險(xiǎn)些被竹竿夾住了雙腳。旁邊的工作人員不斷鼓勵(lì)他,大衣哥再次起舞。即便是再次嘗試,他依舊難以進(jìn)入狀態(tài)。之后,再三受到邀請(qǐng)?zhí)璧拇笠赂?,抬手揮動(dòng)表達(dá)了自己的拒絕之意。
其實(shí),大衣哥跳舞的視頻已經(jīng)不是第一次傳出,早前他大跳《無價(jià)之姐》的視頻被網(wǎng)友評(píng)價(jià)搞笑,他的舞姿顯然遠(yuǎn)不及自己的唱功理想。
可見,大衣哥的歌唱得很好,但是他跳舞的功力卻比較一般。當(dāng)然,大衣哥出彩的地方,并不在于自己的舞姿怎樣,而在于自己開心,這就足夠了。
海參崴旅游怎么樣,要注意些什么,比如民族歌舞表演500元一人值得看嗎,謝謝哈
1、俄羅斯的賓館設(shè)施差(相當(dāng)于國(guó)內(nèi)招待所水平,衛(wèi)生不錯(cuò),房間以深色為主)
2、車況一般,多為二手車。
俄餐為分餐制非常簡(jiǎn)單,一般有一點(diǎn)蔬菜,米飯加魚或米飯加肉,面包,紅茶,考慮到客人口味,請(qǐng)自帶一點(diǎn)咸菜或香腸,俄餐、中餐交替吃,中餐為八菜一湯。所謂的西餐是:份飯不是正規(guī)俄式西餐
3、俄羅斯海關(guān)效率低,總體服務(wù)差。
注意事項(xiàng):
1.遵守外事紀(jì)律,按期出、入境。遵守俄羅斯法律、法規(guī),中俄出、入境管理?xiàng)l例及海關(guān)規(guī)定,尊重俄羅斯的風(fēng)俗習(xí)慣。
2.出境時(shí)攝像機(jī)、高檔長(zhǎng)焦距照相機(jī),需如實(shí)在海關(guān)申報(bào)。中國(guó)海關(guān)允許每人攜帶人民幣不超過6000元,俄羅斯海關(guān)允許每人攜帶盧布不超過50000盧布。其它幣種必須在俄羅斯海關(guān)如實(shí)申報(bào);一部分俄羅斯海關(guān)禁止攜帶手機(jī)、傳呼機(jī)等通訊器材入境,具體情況領(lǐng)隊(duì)會(huì)在出境前提示客人。中、俄海關(guān)規(guī)定禁止攜帶出、入境的物品有毒品、槍支、彈藥、文物、涉及國(guó)家機(jī)密、違反國(guó)家政策的出版物,強(qiáng)力止疼藥、含咖啡因、可卡因、麻黃素等成分的藥品、麻醉品及依賴性藥品,稀有金屬、珍貴藥材、未經(jīng)檢疫的動(dòng)植物產(chǎn)品?;貒?guó)時(shí),在俄海關(guān)需出示入境時(shí)填寫的“海關(guān)申報(bào)單”,所攜貨幣不得超過入境時(shí)申報(bào)的數(shù)額。俄羅斯海關(guān)規(guī)定不允許攜帶91年前蘇聯(lián)出版的郵票、紀(jì)念幣;攜帶望遠(yuǎn)鏡、夜視儀、紫金首飾需持有效發(fā)票。油畫需持俄文化部門出具的證明材料。以下商品每人原則上限量攜帶:香煙2條、酒2升、魚子醬250克。
3.境外賓館根據(jù)俄羅斯人的生活習(xí)慣,一般不配置熱水瓶,也不提供香皂、牙具、拖鞋等一次性洗漱用品,請(qǐng)自備。房間內(nèi)無飲用開水,請(qǐng)?jiān)跇菍臃?wù)員處索取。離開賓館時(shí)請(qǐng)用房間鑰匙換回房卡,房間鑰匙不允許帶出賓館。俄羅斯電壓為220V,電源插座為圓柱型,請(qǐng)客人自帶轉(zhuǎn)換插頭。請(qǐng)愛護(hù)酒店設(shè)施,如有損壞或丟失由個(gè)人賠償。
4.在公共場(chǎng)所、旅游車內(nèi)禁止吸煙、隨地吐痰、扔垃圾、大聲喧嘩;購(gòu)物時(shí)請(qǐng)自覺排隊(duì);在俄羅斯所有商店內(nèi)出售的商品明碼標(biāo)價(jià),不討價(jià)還價(jià)。不要隨意在街頭的小商小販處購(gòu)買商品及兌換錢幣,特別是中國(guó)人,以免上當(dāng)受騙。遠(yuǎn)離街頭乞丐,不要輕易施舍。觀看文娛節(jié)目時(shí),要求著裝正規(guī);穿旅游鞋、拖鞋或運(yùn)動(dòng)裝者禁止進(jìn)入娛樂場(chǎng)所。俄羅斯各景點(diǎn)、商場(chǎng)的衛(wèi)生間配制較少,請(qǐng)大家在離開賓館、餐廳前及時(shí)利用。另俄羅斯各城市街道上車行速度較快,行人遵守交通規(guī)則,橫穿馬路時(shí)要走斑馬線,注意信號(hào)燈變換。貴重物品隨身攜帶,不要放在賓館及旅游車內(nèi)。
5.在俄境內(nèi)乘飛機(jī)時(shí)嚴(yán)禁隨身攜帶刀、叉等利器及有異味的食品。各種錢幣、證件及貴重物品請(qǐng)隨身攜帶,不得隨行李托運(yùn),否則由此產(chǎn)生的后果,由客人自己承擔(dān)。
6.在俄境內(nèi)可選購(gòu)的商品:手工椴木套娃、俄羅斯機(jī)械手表、軍事望遠(yuǎn)鏡、俄軍用夜視儀、俄純毛手工地毯等各種民族手工藝品,俄羅斯香煙、巧克力、伏特加酒、“虎骨”、“鹿茸”藥酒,印度紅茶,魚子醬,俄羅斯紫金首飾,琥珀制品,水晶制品,意大利、土耳其、韓國(guó)皮貨,進(jìn)口化妝品,法國(guó)香水等。
7.旅途中請(qǐng)配合領(lǐng)隊(duì)的指揮和安排,尤其夜間不要單獨(dú)離團(tuán)活動(dòng)。在俄羅斯團(tuán)隊(duì)用餐需提前預(yù)定,團(tuán)隊(duì)要按規(guī)定時(shí)間就餐,不能隨意更改。團(tuán)餐以中餐為主,俄餐為輔,客人可根據(jù)個(gè)人飲食習(xí)慣自備少許咸菜、辣椒醬等。
8.海參崴和哈巴羅夫斯克冬令時(shí)間比北京時(shí)間早2個(gè)小時(shí),夏令時(shí)早3個(gè)小時(shí);莫斯科和圣彼得堡的冬令時(shí)間比北京時(shí)間晚5個(gè)小時(shí),夏令時(shí)晚4個(gè)小時(shí)。海參崴和圣彼得堡屬海洋性氣候,早、晚溫差大,夏季多雨,春、夏、秋季請(qǐng)帶雨傘。
9.海參崴及哈巴羅夫斯克的旅游用車為日本或韓國(guó)的二手巴士,莫斯科和圣彼得堡的旅游用車為歐洲巴士,旅游巴士的第一排是俄羅斯導(dǎo)游的工作位。為安全起見,請(qǐng)客人從第二排坐起。
10.團(tuán)費(fèi)不包括酒水、洗衣、通訊、小費(fèi)及其它私人費(fèi)用。
11.游客在旅途中如遇到自然災(zāi)害、暴動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、意外傷害、交通延誤、罷工及政局不穩(wěn)等人力不可抗拒的因素所產(chǎn)生的一切額外費(fèi)用,由游客本人承擔(dān)。
12.俄方工作效率較低,工作方式死板,所以出入關(guān)時(shí)請(qǐng)大家要有耐心,配合領(lǐng)隊(duì)及俄方海關(guān)的工作。
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