導讀：請問雕塑設計學什么軟件好 一、請問雕塑設計學什么軟件好 二、雕塑的設計說明怎么寫？ 三、雕塑在景觀設計中必須考慮的問題

一、請問雕塑設計學什么軟件好

那就是3D了，電腦的立體軟件，MAAYA就是多用于人形的立體效果了其實功能都很強大。如果掌握了可以把你的設計很好的表現(xiàn)。雕塑和景觀室內效果圖不一樣你學起來也不用那么麻煩。

PS的話就是二維，一般平面設計類做個版面什么的這就是學設計的基礎課程了。

二、雕塑的設計說明怎么寫？

可以從創(chuàng)作的思路，制作手法，材料，效果，還有這過雕塑的意義，有了這些應該就差不多了~~

三、雕塑在景觀設計中必須考慮的問題

雕塑在景觀設計中必須考慮的問題

景觀雕塑是整個景觀中的一個重要的組成部分，雕塑與周圍的其他景觀要素共同構成整體的景觀設計，在進行景觀雕塑設計時要通盤考慮景觀的主題、功能、歷史文化、風俗、周圍建筑等等因素，還要考慮景觀中的聲、光、電等因素對雕塑的影響，這些所有周圍環(huán)境因素構成了雕塑設計的要點。我在這里就整理了一些關于雕塑在景觀設計中必須考慮的問題。

一、景觀雕塑基座設計有四種基本類：碑式、座式、臺式和平式。 1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度，建筑要素為主體，基座設計幾乎就是一個完整紀念物主體，而雕塑只是起點題的作用。因而碑的設計就是重點內容。例如，哈爾濱防汛勝利紀念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現(xiàn)得充分、得體。

座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計采用了比較簡潔的構圖手法，形似寶瓶并在基座中央設計一個云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問”意境。

國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。

俄羅斯莫斯科的“自由”紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現(xiàn)代環(huán)境設計特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結構的基座。這種基座的藝術效果是近人的、親近的。亨利?摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的“三個站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個斜靠的形體”的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運用臺式實例還有哥本哈根的'安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設計雖然歸納為以上四類，但實際設計實踐中應靈活運用。

景觀雕塑的平面設計有幾種基本類型：

（一）中心式 景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設計時注意人流特 點。

（二）丁字式 景觀雕塑在環(huán)境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢宏偉、莊重。

（三）通過式 景觀雕塑處于人流線路一側，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

（四）對位式

二、景觀雕塑設計問題。 第一、所處的景觀場所：

雕塑根據(jù)所在的景觀場所性質，來決定所要表現(xiàn)的主題和表現(xiàn)形式。

第二、位置的選擇：

雕塑在景觀中的位置選擇要考慮以下幾個因素：1.雕塑的體量尺度。2.觀賞的角度。3.光線的朝向。

第三、尺度、色彩、材料、表現(xiàn)手法：

尺度、材料和表現(xiàn)手法這些注意事項在前面已經講過了，在這里對雕塑的色彩簡要說明一下。雕塑的色彩不但與主題形象有關，而且還與雕塑周圍的景觀環(huán)境有著密切的關系，環(huán)境是雕塑的背景，對雕塑起著對比烘托的作用。

第四、體現(xiàn)時代感：

雕塑要具有時代感，它反映著一個時期一個地區(qū)特有的歷史文化、審美趨向，應當體現(xiàn)時代的精神。

第五、表現(xiàn)地域特色文化和歷史風俗：

雕塑藝術放置在公共空間內，它不僅具有長久的景觀意義，還有文化和教育意義。因此，雕塑藝術要肩負起弘揚民族精神、傳承歷史文化、宣傳地域特色的特殊使命。

第六、大眾的互動性：

現(xiàn)代的公共空間內設計的雕塑都比較注重以人為本，注重與大眾的互動性。雕塑不再像以往使用各種設備把大眾拒之千里了，而是提倡大眾的主動參與。給大眾創(chuàng)造能夠參與其中的條件，讓游玩的人們能夠接近雕塑藝術，使人們和雕塑、環(huán)境成為一個整體。在考慮這個因素時，要注意雕塑對人們的安全性的保護，避免尖角造型的出現(xiàn)。

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