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美學(xué)基礎(chǔ),對于攝影有多重要?

導(dǎo)讀:美學(xué)基礎(chǔ),對于攝影有多重要? 在攝影里,是技術(shù)重要還是審美重要?

一個(gè)攝影家到最后拼的是美學(xué)思想,審美意識,而體現(xiàn)的審美意境。也只有通過挖掘美,發(fā)現(xiàn)美;才能表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

要具有眼睛的思維,善于發(fā)現(xiàn)美,就必須要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。作為科技與藝術(shù)相結(jié)合的攝影藝術(shù),一定要向其它藝術(shù)門類學(xué)習(xí)鑒賞審美思想和審美意境。

1、學(xué)習(xí)文學(xué)與攝影有關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作知識,特別是中國古典文學(xué)詩詞歌賦創(chuàng)作手法。平仄、韻腳、壓韻、韻格、格律和韻律等美學(xué)原理運(yùn)用到攝影創(chuàng)作當(dāng)中。

2、繪畫技藝與攝影相融合。攝影近180年來創(chuàng)作過程中,本身就鑒賞和運(yùn)用了繪畫創(chuàng)意手法。有史以來,創(chuàng)作了大量的畫意攝影作品。中國的“三大畫意攝影大師”,郎靜山的作品《春樹奇峰》,陳復(fù)禮的攝影作品《黃山頌》,簡慶福的《水波的旋律》等都是畫意攝影的代表作。

3、向音樂學(xué)習(xí)審美意境。音樂的音節(jié)、音符、節(jié)奏、韻律和旋律,運(yùn)用到攝影當(dāng)中去。著名世界風(fēng)光攝影大師安塞爾-亞當(dāng)斯,12歲開始學(xué)習(xí)音樂和鋼琴,20幾歲就成為了音樂家。但他14歲在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)又學(xué)習(xí)了攝影,最后,他舍棄了音樂,一生從事攝影創(chuàng)作,他把音樂知識運(yùn)用到攝影中去,一生創(chuàng)作攝影作品4萬張。他曾經(jīng)說 :“我從我的攝影作品中,聽到美妙的音樂,這并不是我故弄玄虛”。

趙許生原創(chuàng) 感謝您的關(guān)注

有美學(xué)基礎(chǔ)對攝影太重要了。

第一,美是相通的,有美學(xué)理論基礎(chǔ)會指導(dǎo)攝影技巧或者攝影美學(xué)。

第二,美學(xué)中的一些基本原理都對攝影實(shí)踐活動起到指導(dǎo)作用!

第三,攝影通過美學(xué)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo),在構(gòu)圖、用光、選題、布局結(jié)構(gòu)等會有很大的升華。

在攝影里,是技術(shù)重要還是審美重要?

技朮是硬件,審美是軟件,兩者缺一不可!但如果兩者比較只取其一的話當(dāng)然還是審美更重要了。

一、文章總論述

在攝影藝術(shù)的創(chuàng)作中,最重要的就是兩個(gè)方面:一個(gè)是攝影的技術(shù),一個(gè)是攝影的藝術(shù);所謂藝術(shù),就是攝影人的審美能力和審美思想具體體現(xiàn),這是攝影的最高的境界。假如一個(gè)攝影人,不具備攝影的審美意識和審美思想,你是很難走進(jìn)攝影藝術(shù)的殿堂。

所謂攝影的技術(shù),就是要熟練的掌握攝影照相機(jī)的技能。首先要了解攝影照相機(jī)的結(jié)構(gòu),照相機(jī)的構(gòu)成,照相機(jī)的光學(xué)原理。例如照相機(jī)有機(jī)身和鏡頭組成的,快門速度是裝在機(jī)身的設(shè)置;光圈是裝在鏡頭的設(shè)置。什么是快門速度?什么事光圈,什么是攝影的“曝光組合”?什么是光圈和速度的“互易律”,這些概念一定要弄清楚,決不能馬馬虎虎,模棱兩可,關(guān)鍵是要理解,活學(xué)活用,靈活運(yùn)用,學(xué)以致用??梢哉f是攝影最基礎(chǔ)的基礎(chǔ),不論什么學(xué)科,最基礎(chǔ)的東西都是最重要的東西,假如基礎(chǔ)打的不牢,就是空中樓閣,后面的藝術(shù)知識和審美學(xué)你無法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

所謂攝影的藝術(shù),攝影愛好者一定要具有文化藝術(shù)修養(yǎng)和深刻的文化藝術(shù)底蘊(yùn)。換言之,你必須積累豐富的文化藝術(shù)知識,去支撐攝影藝術(shù)的內(nèi)在力量,你才只能有攝影藝術(shù) 審美觀察力,也就是我們平常說的:“眼睛的思維”,只有這樣,你 才能發(fā)現(xiàn)美,也只有發(fā)現(xiàn)美你才能去表現(xiàn)美,攝影愛好者才可能創(chuàng)作出審美意境的攝影藝術(shù)作品;創(chuàng)作出具有審美藝術(shù)價(jià)值的攝影作品;具有聯(lián)想和想象,給人以攝影藝術(shù)的美好的享受。

綜上所述;我們可以看出,攝影的技術(shù)和攝影藝術(shù)的辯證關(guān)系。攝影技術(shù)是基礎(chǔ),熟練的學(xué)習(xí)了攝影技術(shù),一個(gè)攝影愛好者完全可以拍攝出攝影的圖片,圖片還不一定是攝影藝術(shù)作品,在這一方面是一個(gè)關(guān)鍵的地方:攝影人不斷的去拍攝,很難達(dá)到一定的高度,也就是從熟練的掌握攝影的技術(shù),通過不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高和積累文化藝術(shù)知識和個(gè)人的文化藝術(shù)修養(yǎng),審美的藝術(shù)境界,你才能走向飛躍,你之前拍攝的圖片,逐步的形成攝影藝術(shù)作品,這是學(xué)習(xí)攝影藝術(shù)的必經(jīng)之路,通過質(zhì)的飛躍,不斷的你才能創(chuàng)造出具有審美意境的攝影藝術(shù)作品。

二、 在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中,將如何提高攝影人的審美意境?

1、“讀萬卷書,行萬里路”。作為一個(gè)攝影愛好者,首先要“讀萬卷書”,你也許可能讀不到萬卷書,但是它是一種所指,也就是說你要多讀書,多學(xué)習(xí),多積累;你才只能具有文化藝術(shù)修養(yǎng)和深刻的文化藝術(shù)底蘊(yùn),對于攝影愛好者來說,這一條是最關(guān)鍵的關(guān)鍵:“沒有文化藝術(shù)做支撐,你的攝影藝術(shù)會走進(jìn)死胡同,也就是說你的攝影藝術(shù)水平,很難走遠(yuǎn)”。

2、攝影人要具有個(gè)人經(jīng)歷和豐富的社會閱歷,每個(gè)人都與社會有息息相關(guān)的關(guān)系,經(jīng)歷就是財(cái)富;閱歷就是對社會的思考和認(rèn)知的過程,對社會的理解力和觀察力具有重要的作用,個(gè)人豐富的社會的閱歷,對攝影創(chuàng)作幫助比較大。

3、攝影愛好者,要具有審美的意識和審美思想,首先要學(xué)習(xí)一個(gè)非常重要的科目,也就是“攝影的美學(xué)”;攝影人要學(xué)習(xí)攝影的審美標(biāo)準(zhǔn),審美價(jià)值,審美思想,審美鑒賞,利用審美概念去指導(dǎo)創(chuàng)作攝影藝術(shù)作品,這是必須的,也是一定的。

4、要想提高審美境界,一定要學(xué)習(xí)與攝影有緊密關(guān)系的三個(gè)學(xué)科內(nèi)容。一是哲學(xué),二是邏輯學(xué),三是辯證學(xué)。所謂哲學(xué),也就是你的攝影作品要有喻意,象征深刻的哲理思想;所謂邏輯學(xué);你的攝影的構(gòu)圖要具有嚴(yán)謹(jǐn)性,構(gòu)圖簡潔,突出主題思想。所謂辯證學(xué):要具有辯證法的思想境界和深刻的思想內(nèi)涵。這三個(gè)學(xué)科都是相互關(guān)聯(lián),相互融合的,掌握這三個(gè)學(xué)科你會很快提高你的攝影藝術(shù)水平。

5、要具有審美的意識,必須要學(xué)習(xí)與攝影有直接關(guān)系三大學(xué)科,一構(gòu)圖學(xué),二色彩學(xué),三透視學(xué)。所謂構(gòu)圖學(xué),要學(xué)習(xí)攝影的構(gòu)圖技法和攝影的構(gòu)圖元素;所謂色彩學(xué):我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成,,色彩的基調(diào),色彩的冷調(diào)和暖調(diào),色彩的情感;所謂透視學(xué):在攝影中,一般是指“線條的透視”和“大氣的透視”現(xiàn)象,利用這兩條攝影的技法,創(chuàng)作出大氣壯觀的攝影作品。

6、攝影人而具有審美的觀察力和審美思想,要學(xué)習(xí)攝影的空間結(jié)構(gòu),攝影的三大空間結(jié)構(gòu):雕塑學(xué),建筑學(xué),幾何學(xué)。所謂雕塑學(xué),我們會聯(lián)想到大藝術(shù)家羅丹,學(xué)習(xí)雕塑,就是要使攝影作品具有立體感和空間感。所謂建筑學(xué),我們要學(xué)習(xí)建筑的“力與美”,空間結(jié)構(gòu)的構(gòu)成;所謂幾何學(xué),我們要學(xué)習(xí)審美的,有意境的美麗的幾何圖案,通過觀察,美麗的圖案,我們可以直接構(gòu)圖進(jìn)行拍攝,就 可以拍出一幅優(yōu)美的藝術(shù)作品。

7、我們一定要學(xué)習(xí),中國的文學(xué)的古典詩詞歌賦,這是我們國家的文化的瑰寶,在攝影創(chuàng)作中,中國古典詩詞的美學(xué)創(chuàng)作意境,我們完全可以運(yùn)用到攝影創(chuàng)作中去,使攝影藝術(shù)作品具有詩情畫意的境界。其次,我們要學(xué)習(xí)音樂知識,音樂的節(jié)奏,音樂的旋律,音樂的韻律,與攝影的創(chuàng)作一脈相承,把音樂的美感運(yùn)用到攝影創(chuàng)作中去。這里有一個(gè)典型的案例;世界著名風(fēng)光攝影大師安塞爾-亞當(dāng)斯,12歲開始學(xué)習(xí)音樂鋼琴,他具有音樂的天賦,18歲她就在音樂大廳里舉行鋼琴演奏會;實(shí)際上他在學(xué)習(xí)音樂鋼琴的時(shí)候,14歲就開始學(xué)習(xí)了攝影,當(dāng)他正是鋼琴藝術(shù)達(dá)到最高峰的時(shí)候,安塞爾-亞當(dāng)斯卻依然決然地舍去了鋼琴藝木,他一生從事了攝影藝術(shù)創(chuàng)作,一生創(chuàng)作風(fēng)光攝影作品3萬多幅。他有一段經(jīng)典的論述:“我從我的攝影作品當(dāng)中,能夠聽到美妙的音樂,這并不是故弄玄虛,自作多情,這是從攝影結(jié)構(gòu)內(nèi)在自然發(fā)出的美妙音樂”。

8、要著重學(xué)習(xí)與攝影有“血緣關(guān)系的繪畫藝術(shù)”知識,“攝影述”剛剛誕生之日起,攝影99%的都是畫家在使用創(chuàng)作,創(chuàng)作的攝影作品都是畫意的攝影作品,攝影創(chuàng)作的技法,完全利用的是繪畫的攝影技法,例如,攝影的構(gòu)圖,攝影的用光布局,攝影的色彩的構(gòu)成,攝影的留白等等都是繪畫上的攝影技法,所以說攝影與繪畫同根,同祖,在攝影中大部分都是繼承繪畫的技術(shù),所以說攝影愛好者一定要研究繪畫藝術(shù)創(chuàng)作技法,運(yùn)用到攝影創(chuàng)作中去。

9、作為攝影愛好者,一個(gè)最關(guān)鍵的問題,我們要學(xué)習(xí)世界攝影大師的經(jīng)典作品;評析和解讀攝影大師的經(jīng)典作品,鑒賞和學(xué)習(xí)世界攝影大師的經(jīng)典作品,這是你提高攝影藝術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

10、作為攝影愛好者,讀萬卷書,不如走萬里路,之所以要走萬里路,也就是說,攝影人,多走多看,多觀察,要多拍多練,多實(shí)踐,多實(shí)戰(zhàn);理論與實(shí)踐相結(jié)合,“這是學(xué)習(xí)攝影的重中之重”,特別是攝影這個(gè)專業(yè),是實(shí)踐性比任何視覺專業(yè)更強(qiáng)的專業(yè),所以我們一定要通過實(shí)戰(zhàn)去驗(yàn)證攝影的理論,通過理論在指導(dǎo)實(shí)踐。這是你學(xué)習(xí)攝影的必經(jīng)之路和重要方法。圖片為了照應(yīng)文章的內(nèi)容,部分來源于網(wǎng)絡(luò),如有疑問請私信給我。

趙許生原創(chuàng) 我的攝影文章對攝影愛好者負(fù)責(zé),具有一定的操作性,接地氣完全是攝影的干貨。感謝您的關(guān)注。

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