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山西省大同市天鎮(zhèn)縣景點(diǎn)介紹

天鎮(zhèn)縣位于山西省最北端,地處晉、冀、蒙三省交界處,轄5鎮(zhèn)(玉泉、谷前堡、米薪關(guān)、逯家灣、新平堡)、7鄉(xiāng)(卅里鋪、南河堡、賈家屯、趙家溝、馬家皂、南高崖、張西河),235個(gè)行政村、45個(gè)自然村。

天鎮(zhèn)縣是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)縣,土壤、大氣、水質(zhì)基本無(wú)污染,是國(guó)家級(jí)無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品基地縣、全國(guó)綠色食品原料(馬鈴薯)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地縣、全國(guó)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范縣,有33.15萬(wàn)畝耕地獲得國(guó)家無(wú)公害認(rèn)證,無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證品種17個(gè)、國(guó)家有機(jī)轉(zhuǎn)換產(chǎn)品認(rèn)證品種10個(gè)、綠色食品認(rèn)證品種2個(gè)。

天鎮(zhèn)縣是一座歷史悠久的古城,但它同時(shí)也是一座新城,縣內(nèi)很多古建筑已經(jīng)破壞的所剩無(wú)幾了,所以說(shuō)天鎮(zhèn)既古老又現(xiàn)代。在大力發(fā)展農(nóng)業(yè)的規(guī)劃下、古城又遭受破壞,所以天鎮(zhèn)的景點(diǎn)不多,接下來(lái)就隨我看看都有哪些吧。

一 新平堡古鎮(zhèn)

新平堡鎮(zhèn),一個(gè)文化歷史悠久、塞外風(fēng)情濃郁的古鎮(zhèn)。千百年來(lái),北方少數(shù)民族匈奴、契丹等與漢族在這片土地上混居生活,造就了漢族與少數(shù)民族從斗爭(zhēng)走向融洽的歷史,形成了以軍事文化、農(nóng)耕文化與游牧文化融為一體的文化特色,培育了濃郁的塞外風(fēng)情和獨(dú)特的邊塞民族文化。

新平堡鎮(zhèn)因軍而顯,卻因商而盛,曾有“茶馬古道”的稱謂。是晉冀蒙三省交界的商貿(mào)通達(dá)之地,發(fā)達(dá)的商貿(mào)業(yè)曾經(jīng)是它最驕傲的歷史?,F(xiàn)在,新平堡鎮(zhèn)的北街仍是商貿(mào)一條街。街面僅兩步寬,但兩邊店鋪林立,商品齊全。沿街保存較好的古建筑無(wú)聲地述說(shuō)著昨日的歷史,鎮(zhèn)內(nèi)100多處古色古香明清建筑頗具特色,講述著往日的繁華,為民居建筑中少有的佳品。每年的陰歷五月十八,這里都要開(kāi)物資交流大會(huì),周邊冀、蒙的村民紛紛來(lái)趕集,很是熱鬧。

鎮(zhèn)內(nèi)最高的建筑是一座玉皇閣。為明代典型的正方形三層兩檐歇山頂式樓閣,也是新平堡標(biāo)志性的建筑。玉皇閣內(nèi)上層原有銅鑄玉皇像一尊,傳說(shuō)黃金為內(nèi)臟。下層有泥塑玉皇像一尊,東西兩側(cè)墻面繪眾神壁畫(huà)。

現(xiàn)在,每年7、8月到此游覽的客人越來(lái)越多。旅游業(yè)給邊塞古鎮(zhèn)帶來(lái)了新氣象,“農(nóng)家粗糧飯莊”“古鎮(zhèn)民俗風(fēng)情館”“農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園”等也為當(dāng)?shù)鼐用裨黾恿藙?chuàng)收的機(jī)會(huì)。

慈云寺

慈云寺是天鎮(zhèn)縣現(xiàn)存邊塞歷史文化文物的典型,慈云寺始建于唐代,建于貞元之后,那時(shí)叫法華寺,到遼開(kāi)泰八年(1019年)重新修葺。到明朝中的宣德年間(1426—1435年)又進(jìn)行大修,敕賜“慈云寺”,史稱“關(guān)外巨剎”。慈云寺現(xiàn)為四重大殿、三進(jìn)院落,從南到 北,依次為金剛殿(也是山門)、天王殿大雄寶殿)、釋迦殿、毗盧殿。一殿比一殿高,一殿比一殿雄偉。寺內(nèi)鐘樓、鼓樓體現(xiàn)了元代和少數(shù)民族文化特色,而整個(gè)寺院建筑物的對(duì)稱結(jié)構(gòu),又體現(xiàn)了儒家建筑的中庸理念。

大雄寶殿為元代建筑風(fēng)格,糅合遼金元北方少數(shù)民族的文化特色。其雙層圓形建筑特殊,為山西現(xiàn)存明清鐘鼓樓中僅有一例,全國(guó)亦罕見(jiàn)。釋迦殿內(nèi)有明代壁畫(huà)。毗盧殿,氣勢(shì)最為宏偉。殿內(nèi)東、西兩側(cè)有重檐歇山頂樓閣式木雕藏經(jīng)柜。藏有乾隆十九年(1754年)欽命雕印的藏經(jīng)全部,后移交大同華嚴(yán)寺。

盤山石窟

唐時(shí)建有一寺,俗稱盆兒寺,植松種槐。到明宣德二年(1427年)盆兒寺重建,改名顯化寺。明清重修、增減后形成了現(xiàn)在從高向低四處院落。寺院樓閣亭臺(tái),松槐榆柳、牡丹桃杏俱全,有山有水,且集釋道儒于一寺。每年的四月初八,周圍二三十里甚至五十里的群眾前來(lái)踏青還愿,男女老少,汽車滾滾,十分熱鬧。

如果說(shuō),慈云寺以歷史悠久,建筑雄偉,又有中原文化和北方少數(shù)民族相融合的特征,受到群眾的喜愛(ài)。盤山顯化寺則以它的有山有水有寺廟,寺院綠化程度高,環(huán)境優(yōu)美,離縣城較近,受到平民百姓的鐘愛(ài),乃至演化為“四月八逛盤山”的鄉(xiāng)俗。

黑龍寺山林

黑龍寺山林是根據(jù)黑龍寺廟而得名的。俗稱“黑龍背”。清末民初,天然樺林多次被周圍群眾砍伐,但樺林一次又一次地再生,有白樺、紅樺、山楊、山柳、山杏、小葉楊、青楊、山榆等。植被灌木、菌類植物、草甸使整座山林木森森,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,墨綠起伏,如同一條黑龍,所以俗稱“黑龍背”。

林草之間,有飛禽走獸20多種,黑翅鷹、山燕、喜鵲、紅嘴鴉、麻雀、大灰雀、黃雀、雉、雉雞、半雉、蜥蜴、蛇、獾子、黃鼬、貓頭鷹、花背鼠、狍子、鼢鼠、山貍、啄木鳥(niǎo)、原鴿、鷓鴣、兔等。夏秋之季上山,花香鳥(niǎo)語(yǔ),溪水潺潺,更兼林綠草密,空氣清新,十分宜人。但是黑龍寺在“文化大革命”期間已被拆毀,讓人唏噓。夏季來(lái)黑龍野餐、露營(yíng),聽(tīng)山泉叮咚,松濤陣陣,讓人心曠神怡。

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五 李二口長(zhǎng)城

歷史上,天鎮(zhèn)一直是漢族與蒙古族相融相爭(zhēng)的地方。長(zhǎng)城,作為一項(xiàng)軍事防御工程,為邊防安定,開(kāi)發(fā)屯田,保護(hù)通訊、商旅起到了巨大的作用?,F(xiàn)存比較完整的是明代的外長(zhǎng)城。墻體多為土筑,山嶺地段土石并筑,多依山勢(shì)而定,一般高6到10米,寬5至8米。

古長(zhǎng)城是西自陽(yáng)高縣十九墩村進(jìn)入天鎮(zhèn)縣, 長(zhǎng)城依山勢(shì)起伏,因山脈蜿蜒。經(jīng)歷近500年的風(fēng)雨剝蝕和無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)火硝煙,已經(jīng)殘破斑駁,但是也有比較完好的部分。張仲口到李二口再往山上這段,是現(xiàn)存較完整的土筑長(zhǎng)城,城墻上還有垛口根基遺跡。登上長(zhǎng)城,極目遠(yuǎn)眺,能欣賞到這長(zhǎng)城內(nèi)外,山花爛漫,楊柳搖曳,果樹(shù)飄香的風(fēng)光!

天鎮(zhèn)除了上面介紹的這些地方,還有很多明清古宅。諸如平堡鎮(zhèn)上的馬總兵宅邸,西街路北明代守備衙門的房舍,東街路北的殷家大院。

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