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這座用了15年時(shí)間建成的“仙地頭”雖名聲不大,但涵蓋多個(gè)澄海第一

澄海面積最大僑批館

“批腳”住在熱帶植物園畔

陳斯楷

(毛毛唄,凱文與小老虎)

仙地頭明德家塾為20世紀(jì)隆都11家批局之一的“福成批局”舊址,經(jīng)營僑批派送業(yè)務(wù)。建筑占地六畝,現(xiàn)今保存完好?!凹役印斌w現(xiàn)潮人追溯報(bào)本、光宗耀祖的精神追求,恢弘大氣、精致典雅的建筑藝術(shù)代表了主人的身份、愛好、品格,也凸顯了澄海地區(qū)積淀深厚的文脈底蘊(yùn)。

澄海僑批局建筑之最

澄海區(qū)隆都鎮(zhèn)前溝村仙地頭,創(chuàng)村于明正德十一年(1516年)。傳說原有渡口到蓮下鎮(zhèn)程洋崗,故造“水仙宮”,奉水仙,并取“仙地有長壽安樂”之意,命名為“仙地頭”。水仙爺管水路,自然庇護(hù)漂洋過海的僑批。集澄海僑批局建筑之最的福成批局,就在仙地頭老厝區(qū)一巷。

屋頂極目,更樓黃昏,復(fù)原一封僑批的到埠路線三江出海,一紙還鄉(xiāng)。

福成批局是目前澄海保存最為完整、建筑規(guī)模最大、建筑藝術(shù)最為精美的僑批局,1931年由許若明、許若德兄弟建成。許氏兄弟在泰國汕頭埠經(jīng)營批局,福成批局是設(shè)在隆都的投遞站點(diǎn),由末代榜眼、清末民初書法家朱汝珍題名“明德家塾”。

末代榜眼朱汝珍書“明德家塾”,德字少一橫,是清代以前通行寫法。陳慈黌故居“善居室”的“蘧廬”門斗內(nèi),亦有朱汝珍手書的刻文。

明、德兩字出自兄弟名字;“家塾”之稱,那些年流行于澄邑,僅隆都地區(qū),就有樹祖家塾、通祖家塾、錦祖家塾、精祖家塾(萬興昌批局舊址)等。以家塾為宅名,喻示了鄉(xiāng)土建筑之于家族傳承、禮教規(guī)范的意義,反映了潮汕鄉(xiāng)村在近代社會(huì)變遷中包容異己、更堅(jiān)守自我的文化心理。

門額上飾帶形匾“書卷”,匾內(nèi)以老鼠、葡萄、香燭為圖案,寓意子(鼠)孫(酸)滿堂、香火綿延。

明德家塾占地六畝,建筑面積2114平方米,遵照潮汕建宅傳統(tǒng),大厝向南。主體建筑是典型的“駟馬拖車”,在“三座落”的基礎(chǔ)上,左右各有兩條厝巷和厝包拱衛(wèi),前有陽埕,后帶厝包和后天井。建筑正面中心為巴洛克圓拱凹斗門樓,裝飾南洋水洗石、嵌瓷雙鳳朝牡丹、八卦鏡;左右各有兩個(gè)花巷門樓,上層陽臺(tái)憑欄遠(yuǎn)眺。

后包通廊回字紋方曲(木載),廊柱與圍欄相接,構(gòu)成延伸的“廊門”,通向盡頭的門洞;右側(cè)廂房一門間兩窗,在立面上構(gòu)成四分之三的華爾茲節(jié)奏。圖片來源@方立峰

從形制上看,明德家塾的空間序列仍然遵照傳統(tǒng)法度,沿中軸線開展,起承轉(zhuǎn)合;但其框架已是鋼筋混凝土的“疊樓”,二樓暢通全座;在柱式、門洞、窗牗等細(xì)節(jié)上,更是中西合璧的花式表達(dá)。

全座建筑共有六道樓梯通往二樓,一樓右側(cè)青框小窗內(nèi)隱約可見階梯,這是獨(dú)創(chuàng)的“防盜窗(門)”,關(guān)上窗戶,樓梯就隱藏起來。

潮汕木雕卷草花紋、灰塑童子嬉戲窗飾;西洋石膏線窗框、窗柱;南洋藍(lán)-樟林藍(lán)色調(diào)窗頁;中西泰大膽融匯。

潮州厝,皇宮起,說的是潮汕鄉(xiāng)土建筑奢華富麗,媲美皇家,這與大宅主人的財(cái)力有關(guān),也與精益求精的潮汕文化性格有關(guān)。明德家塾以十年時(shí)間營建主體,此后又用了三四年的時(shí)間雕飾門窗。超過八十間廳房的四百多扇門與窗,運(yùn)用嵌瓷、泥塑、木雕、彩繪等傳統(tǒng)潮汕工藝美術(shù),亦有當(dāng)時(shí)澄邑流行的意大利瓷磚拼接、樟林藍(lán)結(jié)合百葉窗;題材上海納百川,宣揚(yáng)倫理道德的家訓(xùn)格言,表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的戲曲人物、吉祥圖案,時(shí)代寫實(shí)之火輪汽車洋樓教堂,更有本土專屬物產(chǎn)獅頭鵝,政治旗幟國父孫中山。粗略統(tǒng)計(jì),明德家塾的窗戶組合類型約有十五種,一一掃描,猶如漫游一座“門窗博物館”。

門窗成為回望歷史之“門窗”——時(shí)代題材,從上至下分別為:馬球觀賽、洋樓教堂(右上角十字架)、游輪汽車、中山先生。

隆都僑批局見證潮汕僑批歷史

20世紀(jì)30、40年代,明德家塾花巷中的窗戶徹夜明亮,批局正在分揀汕頭許福成莊轉(zhuǎn)來的僑批,下午抵達(dá)的僑批,隔天凌晨就要派送,爭(zhēng)分奪秒?;鹩蜔魺艋鹜鳎暧椎呐趾笕顺弥饬镣ㄏ螒颍焐珓偭?,住在前座的批伙們(送批人員,也稱批腳)已經(jīng)整裝待發(fā)。

許若德的長孫許柏浩老人指出,當(dāng)年福成批局揀批的地點(diǎn),在花巷二樓房間內(nèi)。福成批局1920年開業(yè),1953年結(jié)業(yè),投遞范圍澄海、饒平、潮安

潮汕僑批,被饒宗頤先生喻為“僑史敦煌”,是僑鄉(xiāng)文化的重要實(shí)物標(biāo)志。批,在閩南方言中是“信件”的意思,但僑批不僅是信,它更重要的功能是匯款,銀信合封。就像過番歌謠唱的:“信一封,錢二元,叫嬤刻苦勿愁煩,囝兒著扶持,教伊勿博錢,田園著力作,豬囝著力飼,等到我賺有,緊緊回家來團(tuán)圓?!焙M獬比藢?duì)家鄉(xiāng)的眷念、對(duì)親人的牽掛,一個(gè)男人沉甸甸的愛與責(zé)任,賦予一紙薄薄的僑批“家書抵萬金”。

暹羅金乃文寄饒邑隆都后溪西厝桐源內(nèi)金繼勤孫兒僑批,使用泰國許明發(fā)批局自印專用批封,隆都許福成分送。匯款國幣壹佰元,右為家書。圖片來源《汕頭埠僑批業(yè)》

僑批最早由“水客”傳送,包括水手、海員或經(jīng)商人士,他們?cè)诨貒H順便為華人移民攜帶款項(xiàng)和口信,收取“水腳費(fèi)”。隨著出洋人口增多,僑匯日益增加,兼職的零散水客逐漸發(fā)展為系統(tǒng)化、規(guī)?;男袠I(yè)經(jīng)營,僑批局應(yīng)運(yùn)而生。創(chuàng)辦于1835年的新加坡致成批局和澄海東湖致誠批館,是海內(nèi)外最早創(chuàng)辦的潮幫僑批局。

梅縣人民政府1951年頒發(fā)的水客證。有些地區(qū)(如梅州山區(qū))出洋人口不多,國內(nèi)僑批局不設(shè)投遞站,僑批一直由水客帶送,這種情況持續(xù)到建國后。圖片來源《汕頭埠僑批業(yè)》

20世紀(jì)30年代,潮汕僑批業(yè)發(fā)展達(dá)到巔峰,汕頭每年平均僑匯高達(dá)0.8億元,是中國收受僑匯最多的僑鄉(xiāng)。重點(diǎn)僑鄉(xiāng)隆都鎮(zhèn),僑眷人口占全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?0%,海外僑胞和港澳同胞人數(shù)是全鎮(zhèn)人口的1.5倍,自1906-1956年,設(shè)在隆都地區(qū)的僑批局共有11家;1893-1979年,隆都人在泰國、香港開設(shè)的批局也有11家。

萬興昌批局產(chǎn)業(yè),舊公園左巷4號(hào)。萬興昌是著名潮幫僑批局,本號(hào)創(chuàng)于隆都后溝村,汕頭分局1916年開始經(jīng)營,最鼎盛時(shí)有領(lǐng)證批伙40多人,月批信量達(dá)3000多件,舊址位于永安街58號(hào)(現(xiàn)門牌68號(hào))。

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,海上匯路中斷,南洋批業(yè)工會(huì)人員在鐵蹄下開辟出一條從越南芒街至廣西東興鎮(zhèn)的“東興匯路”。許明發(fā)銀信局是福成批局在泰國的收攬局,負(fù)責(zé)人許玉聲親自攜帶金條,從曼谷出發(fā),經(jīng)過泰國東北部,渡過湄公河,翻越老撾山脈,乘車到達(dá)越南河內(nèi),將黃金兌換為國幣。再乘車至海防、乘船兩夜至芒街,進(jìn)入廣西東興鎮(zhèn),將國幣交給中國境內(nèi)聯(lián)號(hào)。僑批從東興經(jīng)韶關(guān)-興寧-揭陽-汕頭,轉(zhuǎn)至隆都福成批局投遞。

抗戰(zhàn)后期東興匯路境內(nèi)郵程。兵荒馬亂的歲月,批款長途輾轉(zhuǎn),險(xiǎn)象環(huán)生。時(shí)廣東省銀行屬下批局批伙穿著軍裝,真槍實(shí)彈解款,汕頭市僑批工會(huì)理事長、隆都人許自讓(萬興昌批局經(jīng)理)任武裝隊(duì)長。圖片來源《鐵蹄下的“東興匯路”啟示錄》

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,??胀ê?,郵路恢復(fù),廣大海外僑胞與家鄉(xiāng)僑眷迫切希望迅速互通信息,潮汕僑批業(yè)再次進(jìn)入發(fā)展高峰?!冻敝葜尽?shí)業(yè)志》記載,1946年,潮汕地區(qū)僑批局恢復(fù)和發(fā)展至131家,其中汕頭市由抗戰(zhàn)期間的30多家增至73家。

批伙隊(duì)伍相應(yīng)擴(kuò)大。1948年,全市共有602名批伙登記在冊(cè),其中隆都批伙共有109人,占全汕頭的六分之一;隆都福成批局登記批伙18人,這些批伙都是仙地頭人,由福成批局提供食宿,與許家人同住明德家塾。

批伙居住處的前座窗戶。批伙用水布將僑批兜在腰間,或裝在市藍(lán)中,手持長柄雨傘(遮雨、打狗、避邪)去送批,回來時(shí)又裝滿回批。

明德:一個(gè)批局家族的流傳

許若明(1872-1954),澄海隆都人。許若明父親早逝,遺下寡母弟妹,生活困苦。1890年,剛剛成年的許若明只身赴泰國謀生,第一份職業(yè)是廚師,月入十銖銀(大洋六圓),全部寄回家中。三十年篳路藍(lán)縷,許若明憑借過人的智慧和堅(jiān)韌的毅力,在泰國創(chuàng)立許明盛紗布行、明裕興火礱,又因業(yè)務(wù)需要,在泰國、汕頭分別開設(shè)許明發(fā)銀信局、許福成莊,經(jīng)營僑批業(yè)務(wù)。

許明發(fā)銀信局位于泰國曼谷三聘街。三聘街俗稱“僑批街”,僑匯經(jīng)營最高峰時(shí),開設(shè)在這條街上的批局有78家。圖片來源《東南亞華人與僑批》

20世紀(jì)20年代,許若明攜款回鄉(xiāng)興建大宅,許若明長子自任設(shè)計(jì)師,建材由泰國運(yùn)回。許氏兄弟沒有分家。許柏浩老人是許若明之弟許若德的長孫,他回憶到,祖上以火船運(yùn)回龍銀造房,日用百物,如大米、火炭、被子、廚具,也由泰國舶回。福成批局設(shè)于家塾中,并與汕頭協(xié)成興、鐘榮順、義發(fā)、萬豐發(fā)批局聯(lián)號(hào),投遞本號(hào)及聯(lián)號(hào)批局的批信。

大門內(nèi)匾沉雕碑記,鐫刻自暹營造斯宅的緣由和期望,落款“民國廿年若明”。圖片來源@方立峰

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!弊非?a href='/guangming/' target=_blank>光明正大的品德,使自身的境界達(dá)到至善至美,是儒家君子的最高追求?!懊鞯隆钡牡赖铝α繜o形之中鞭策著這個(gè)家族弘揚(yáng)光明與善性,許若明長期扶養(yǎng)鄉(xiāng)中孤寡,資助宗族青年,逢荒年施粥施米,事跡廣受鄉(xiāng)人稱頌。

正門教誨(上聯(lián)):灌輸惟道德。許柏欽(許柏浩之弟)的妻子許阿姨閑暇時(shí)間加工羊毛衫配件。她是萬興昌批局后人,隨口吟出一段《愛蓮說》,流露大家閨秀風(fēng)范。

明德家塾的書齋聘有先生兩名,為許氏子孫授課。書齋所在的后園,種植著從泰國移植而來的蓮霧、人心果(紅毛梨)等果樹,樹纏繞彩綢。許氏兄弟繁衍子孫共十四房,僑居海外者兩百余人。海外子孫回鄉(xiāng)祭祖,都要來到祖宅中的“熱帶植物園”,為這些果樹系上一道彩綢,謂之“新衣”。

后園中的書齋,用色明快,頗具熱帶風(fēng)情,周邊植有蓮霧、紅毛梨、龍眼、荔枝、香梨、香蕉、石榴、桑葚、桃、李等果樹。中國傳統(tǒng)宅院中的書齋一般位于幽靜之處,如有后花園,必與之相鄰。

因?yàn)橐粋€(gè)家族的獨(dú)特傳統(tǒng),蓮霧在隆都被稱為“華僑樹”?!皹湟隆比θ訉?,渾如年輪,記憶歸期幾趟,牽摜血脈相連,系滿一樹“批”,天涯共此時(shí)。

近20米高、80多年樹齡的華僑樹。清明、冬至?xí)r節(jié),樹干穿上新衣,仙地頭人就知道福成番客回鄉(xiāng)祭祖了。有網(wǎng)文寫道,六月份蓮霧成熟,調(diào)皮孥仔覬覦皮青肉厚汁多的果實(shí),瞅準(zhǔn)六月六鬼節(jié)那天沒人看守,翻入后園偷摘。

參考文獻(xiàn)

《潮汕僑批業(yè)的歷史見證者——福成批局舊址“明德家塾”》

《潮汕鄉(xiāng)土建筑》

《潮汕僑批簡(jiǎn)史》

《隆都鎮(zhèn)華僑志》

《許氏若明公六十年祭》

致謝

提供線索的陳月瑩女士

提供口述歷史資料的許柏浩先生

提供專業(yè)知識(shí)參考的黃燕虹女士、蔡文斌先生、吳川先生

如您知道更多潮汕地區(qū)“有故事的老建筑”,歡迎評(píng)論提供線索。

方立峰建筑攝影系列08

凹斗門樓一方面適應(yīng)亞熱帶地區(qū)防雨、防曬、防臺(tái)風(fēng)的需要,一方面通過多層次的結(jié)構(gòu)變化,產(chǎn)生虛實(shí)與明暗對(duì)比,突出入口,強(qiáng)化中軸,并為傳統(tǒng)民間藝術(shù)提供創(chuàng)作空間。

意大利進(jìn)口瓷磚拼貼,國產(chǎn)手繪陶瓷瓦當(dāng),石榴形漏母槽(排水構(gòu)造)與對(duì)角線香黃漏母槽組成“富貴流(榴)香(香黃)”寓意。

“詩文窗”與“國畫窗”同場(chǎng)競(jìng)技。潮汕鄉(xiāng)土建筑有“外封閉,內(nèi)開敞”的特點(diǎn),外墻少開窗或開小窗,房間窗戶開向天井、火巷,常用直欞窗,裝飾精細(xì)雅致。

庭院深深深幾許?三重門闕,縱深感極強(qiáng)。通過一個(gè)門洞從一個(gè)空間看另一空間,是中國古典建筑藝術(shù)中的“借景”手法。

潮汕洛可可,轉(zhuǎn)化自西式植物紋。洛可可風(fēng)格細(xì)膩、纖巧的特點(diǎn),相比古典主義更具溫馨感,與精雕細(xì)琢的潮汕工藝精神有機(jī)結(jié)合,營造了悠然閑適的起居空間。

清麗淡雅的桃形香爐。桃之夭夭,其葉蓁蓁,象征多子多孫。潮汕人敬拜門神,一是在墻上塑香爐,或者直接在門縫插香。

來源:哈燒茶書齋,感謝作者授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)

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