建陽好玩的地方都在這里
1、走進庵山
庵山森林公園據(jù)建陽縣志記載，庵山地名的來歷是因為唐明宗時，有一個叫石湖的處士，結(jié)庵其上，始稱庵山。庵山是潭東第一名山，高聳挺拔，四顧形態(tài)各不同，主要山峰為南峰、北峰，南峰多奇石，其一塊平整大巖石美稱"龍壇"，周圍奇石林立，如斧劈刀削、崢嶸險峻，十分壯觀，俗稱"關(guān)刀峽"。北峰有一奇巖狀如醒獅，俗稱"獅子巖"，巖下泉水清涼甘甜，此泉稱庵山泉，又美稱"靈泉"。
庵山最高處俗稱"玉皇頂"，海拔1020米。前人贊曰"眾山皆小皆拱護，孤峰獨聳獨稱尊"。庵山距市區(qū)8公里。從最底處往上登至靈濟廟約2500令級石階，登臨其上，開人心胸，怡人心境。
登臨絕頂，建陽、建甌、武夷山風(fēng)光盡收眼底。孤峰獨聳，環(huán)山似揖，四時風(fēng)景不同，嬌燒怡人。主要景點有靈泉寺、關(guān)刀峽、仙姑梳妝、青士迎賓、月景波光、鴛鴦柏樹、白鶴仙母、龍壇等十八景。 靈泉寺始建于唐貞觀年間。明萬歷年間，邑人傅國珍修聾擴建。清雍正十年（1732年）寺遭火焚。清乾隆三十年（1765年），邑人傅光裔、傅克欽倡捐重建。靈泉寺分三重大門，一重門留有宋代石刻對聯(lián)一副：“到此山門近天閥，始知蓬萊有仙翁”；二門留有石刻橫批“靈泉古跡”；三門留有石刻橫批“涌泉勝境”。寺中供祀著三皇元君塑像。靈泉寺前后有千年柳杉六棵。
2、建窯遺址
建窯遺址位于福建省建陽市水吉鎮(zhèn)，是宋代福建燒造黑釉茶盞的著名窯場窯址有蘆花坪、牛皮侖、大路后山、營長乾等處，遺物分布面積約12萬平方米。建窯燒造的瓷器品種有青釉瓷器、黑釉瓷器，以黑釉瓷器為主黑釉瓷器又以兔毫盞為主，是宋代最佳“斗茶”用具之一。此外，還有油滴、鷓鴣斑、曜變等釉均是宋代黑釉瓷器的代表作。
建窯黑釉瓷蓋一度曾是貢品，受到宮廷青睞，并還流傳到日本、韓國、東南亞等國家和地區(qū)，深受當(dāng)?shù)厝嗣駳g迎，在中外文化交流史具有重要地位。
景區(qū)位于建陽市區(qū)北山之中。目前建有太保殿、玉皇殿、觀音殿、地藏殿、戲臺、辦公樓等建筑群。北山太保廟景區(qū)現(xiàn)已成為建陽群眾休閑度假的好去處。
太保廟原稱庇民王廟，又稱李太保廟，始建于五代十國（約935-945年）。據(jù)明弘治《八閩通志》、嘉靖《建陽縣志》、清康熙《建寧府志》、道光《建陽縣志》考證：偽閩時，后唐末帝李從珂入侵州境，都曹使神李（有神陳之說）率義兵拒守，授銀青光祿大夫檢校太保，領(lǐng)嘉禾縣永洛鎮(zhèn)公事。后戰(zhàn)歿，墓葬三桂里水南后坂，舊志稱太保墓，邑人在潭城東門立廟祀之。北宋政和初（約1115年）賜匾額庇民王廟，宣和中加封靈貺侯。南宋淳熙末累封顯濟靈應(yīng)福安王。明永樂十四年（1416）廟毀于水。宣德三年知縣張光啟、何景春重建，嘉靖十八年知縣李東光重修并豎墓碑。清光緒二十年（1894）廟毀，庇民王移祀于東門城樓三圣廟（李指揮使廟）中。三十三年太保廟重建于潭城臥牛山下，中華民國38年7月8日潭城大火再毀。
另據(jù)民間傳說，五代十國（約943-947年）閩王延政建都建州（即建甌）時，為試入閩傳道之張?zhí)鞄煼?，竟將開科御點之百名進士（榜首為姓肖才子）籍為妖怪以試法，天師知是閩王設(shè)計試法，無奈之下天師奉旨施法，瞬時，九十九位進士身首分離，閩王聞報悲嘆不止，遂御筆敕封“肖公等九十九位為太?！?，并傳旨立廟奉祀。
歲月更新，時值盛世。上世紀(jì)九十年代重建太保廟呼聲雀起，首倡者黃海濱、陳生泉等同道，信眾自愿捐款30余萬，義務(wù)工料不計其數(shù)。翌年4月，太保廟主殿在潭城北門獅子山后窠壟巍然屹立，素葷膳館等配套有序。歷10載風(fēng)雨、觀音閣、玉皇閣、念經(jīng)堂、地藏王殿、三圣王殿、水泥道路相繼建成，形成了以宗教信仰為主，輔以旅游、休閑、娛樂功能齊全的群眾活動場所，總投資達300多萬元，建筑面積5000多平方米。福建著名詩人書法家趙玉林、張惠民等題寫廟、閣名。1997年經(jīng)建陽市旅游局批準(zhǔn)為旅游定點單位。
縱觀太保廟：殿堂樓閣櫛比，玉竹碧樹相輝，清氣香風(fēng)郁馥，游人絡(luò)繹不絕；登臨獅子山頂：憑欄遠眺大潭城，但見青山逶迤，綠水如練，古鎮(zhèn)新區(qū)，交通縱橫，一派生機盎然，古老的建陽展現(xiàn)出新的活力，令人駐足流連。
4、考亭書院
考亭書院位于建陽市考亭村，距縣城2.5公里。為南宋理學(xué)家朱熹晚年居住的講學(xué)之地。紹 熙三年（1192年）朱熹筑室居此，因四方來求學(xué)的人眾多，復(fù)至于居室之東，稱為竹林精舍，后改名滄州精舍。寶慶元年（1225年）建陽縣令劉克莊建祠紀(jì)念，淳祐四年（1244年）詔為書院，御書“考亭書院”匾額?，F(xiàn)只存明嘉靖十年（1531年）所建的書院門口石碑坊一座。
書院背負青山，三面環(huán)水，景色清幽。宋紹熙三年（公元1192年）朱熹承父志建"竹林精舍"后更名"滄州精舍"（考亭書院）。在宋代四方學(xué)子不遠千里負笈到考亭求學(xué)問道，群賢畢至，形成學(xué)術(shù)史上具有重大影響的"考亭學(xué)派"。朱熹在考亭書院授徒講學(xué)八年，于慶元六年（公元1200年）病歿。宋理宗時，程朱理學(xué)倍受重視，淳佑四年（公元1244年）詔為考亭書院，理宗皇帝趙昀御書匾額褒崇之?？纪阂蚰赇未h，風(fēng)雨侵蝕而傾圮，予今僅存有明嘉靖十年（公元1531年）御史蔣昭創(chuàng)修的石牌坊，建陽市政府于1998年興建朱子文公祠一座屹立在考亭玉枕山之巔。當(dāng)今考亭書院已成為海內(nèi)外朱子后裔及朝圣者的"闕里"。
5、蔡氏大宗祠
建陽蔡氏梓里，自唐至今已有1100余年。它坐落在麻沙鎮(zhèn)水南村，原是清朝乾隆年間的一座古建筑。二00三年進行全面翻修。宗祠大門保持原有的磚砌古門，書匾"蔡氏大宗祠"，大門兩邊紅墻上浮嵌鈦金鍍制的由南宋理宗皇帝為表彰蔡元定、蔡沉著書有功而御書的"西山"、"廬峰"巨字。用細石砌成的石階直通"九賢堂"。正中建大紅色的龕樓，內(nèi)放蔡氏九賢雕像，兩邊桂木制柱聯(lián)曰："圖衍九疇，通易象春秋，天道人道九賢相繼；書兼四代，朔商周虞夏，心法治法四世遞承"。
九賢堂的兩壁高懸四個匾額曰："紫陽羽翼"、"學(xué)闡圖疇"、"閩學(xué)干城"、"家傳心學(xué)"。左右還懸掛十幅掛聯(lián)，內(nèi)容是理宗皇帝贊"九儒"；歷代各臣贊"九儒"蔡氏九儒遺言。從"可以處"磚門進入"濟陰堂"，正中建大紅色的大龕樓，中央放入閩始祖爐公的木雕像。兩壁懸掛16幅古代名祖畫像，讓裔孫瞻仰祖先的功德。宗祠雖是改造而成，但內(nèi)部設(shè)計都是集建陽蔡氏古代"廬峰書院"、"九峰書院"、"西山書院"的精華，突出弘揚蔡氏九儒的光輝業(yè)績。
6、朱熹墓
朱熹墓位于建陽市唐石里（黃坑鎮(zhèn)）大林谷。墓地系朱熹生前所選。左前側(cè)是鯉魚崗，右前方乃唐石山；前臨虎山雄踞，背靠九龍山之九龍崗，稱“風(fēng)飄羅帶”。朱熹（1130-1200），南宋哲學(xué)家，教育家。于南宋慶元六年（1200年）3月甲子日病逝于建陽市考亭，與夫人劉氏并葬于此。山上有幸如亭和順寧庵。明嘉靖年間（1522-1566年），屢經(jīng)修葺，山下享堂5楹。清朝康熙、乾隆、嘉慶等均有重修，并在山下建朱子祠，以后失修傾圮。朱熹墓為圓形，外用鵝卵石圍砌。上首中央仍立清代康熙五十六年（1717年）墓碑一塊。-“宋先賢朱子，夫人劉氏墓”。墓前設(shè)長方形石香爐、石供案各一，靠前兩旁有石蠟燭一對。新修的大道旁已新建墓道碑亭。
朱熹墓坐落建陽市黃坑鎮(zhèn)后塘村大村谷。是宋先賢朱熹與夫人劉氏合葬之墓陵。陵墓位于丘埠隆起的高爽之處，周列水田，視野開闊，遠眺墓陵，墓兩旁山脈逶迤延伸如風(fēng)吹羅帶飄拂。相傳是朱熹自己生前選中的風(fēng)水寶地，墓園共分三層，頂層為墓室，中為穹隆圓形墓堆，周圍用小鵝卵石砌成。
墓堆上立一石碑，上刻"宋先賢朱子、夫人劉氏墓"；二層為墓園，設(shè)有長方形石香爐、石供案各一，石燭一對；三層為長方形草坪，1987年已修建了朱子墓道碑亭一座，朝圣者置身此地，懷古之情幽然而生。現(xiàn)在每年海內(nèi)外朱氏后裔都要到朱熹陵園來拜謁朱子先祖，以表慎終追遠之情。
7、大竹嵐
位于黃坑鎮(zhèn)境內(nèi)的武夷山自然保護區(qū)——大竹嵐，方圓19平方公里，有維管束植物近1800種，屬省級保護的珍稀瀕危物種23種，屬國家2-3級保護的有19種。昆蟲31目300科5000余種，寬尾鳳蝶、金斑喙鳳蝶等罕見特有品種都衍生在這里。這里有鳥類234種，列入國家保護的有白鷴、黃腹角雉等。還有兩棲動物32種，爬行動物73種、脊椎動物100余種，列入國家保護的有獼猴、云豹、大靈貓、小靈貓等。大竹嵐蛇園還是全國最大的擬態(tài)蛇園
建陽境內(nèi)黃坑大竹嵐一帶19平方公里范圍為國家重點保護區(qū)——武夷山自然保護區(qū)的核心部分。區(qū)內(nèi)原始森林里有眾多珍稀樹種、名貴藥材、珍禽奇獸，被譽為“昆蟲世界”、“蛇類王國”、“鳥的樂園”、“世界生物圈保護區(qū)”。
未完待續(xù)。。。。。。
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