走進巴中 |除了敦煌的色彩 就屬巴中南龕石窟的好
石窟石刻巴中南龕石窟至今保留2700余尊，還有東龕、西龕和北龕。巴中有如此的石窟國內(nèi)罕見。
by: 巴中新聞
熊老師打電話問我，到了巴中主要看什么？我倆還沒有見面，就開始規(guī)劃巴中的行程。我說，巴中三縣兩區(qū)，其人文、歷史、非遺、特產(chǎn)、民宿······統(tǒng)統(tǒng)的不放過。于是，巴中的南龕石窟也是必走的一站——她的色彩，除了敦煌，還有其他石窟可比嗎？！
巴中南龕石窟始造于隋，盛興于唐，一直延續(xù)到民國，經(jīng)過歷代開鑿才形成了今天的規(guī)模。距今它已有1300余年的歷史，它依山開鑿，窟區(qū)全長250米，有造像176龕，2700余尊。其色彩是清代維護后至今保護最自然完好的藝術品。
南龕石窟的形成與“米倉道”有著密不可分聯(lián)系，“米倉道”在唐代一度非常繁榮，當時的唐代政治經(jīng)濟中心長安、洛陽與四川聯(lián)系密切，往來平凡。米倉道是當時京城與四川地區(qū)聯(lián)系的主要交通道路之一，隨著政治、經(jīng)濟、文化等交往的日益深入，京城的佛教文化通過“米倉道”傳入四川，巴中作為“米倉道”上的一個重要節(jié)點，南來北往的商客、官員、文人墨客眾多，很多人在此開龕造像，裝彩題詞，南龕石窟在這一時期逐漸形成規(guī)模。
在造像特點上，南龕石窟受京城佛教文化影響十分明顯，造像設計與盛唐時期的佛教造像一脈相承。目前，“米倉道”已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)預備名錄，即將成為世界文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分，南龕石窟已經(jīng)成為文化遺產(chǎn)。
南龕石窟不但造像雕刻得十分精湛，而且還留有許多名人的書法藝術作品。
這幅黑底白字的書法作品。這是由兩只動物分別勾畫成的一個象形文字，在一起而組成的一個詞組。這幅字的作者是巴州本地的一位叫劉健公的老人，在他85歲高壽時，也就是1955年，書寫上去的。其實上面是由一條龍勾畫出的一個和字，下面則是由一只虎勾畫出的一個平字。和平。自古以來，龍、虎相爭，而在這龍、虎和平，這寓意特好，這也是劉健公老人，向往國家和平的統(tǒng)一。也許這幅字不太好辨認，現(xiàn)在請大家看同樣是出自劉健公老人之手，書寫的“龍虎”兩字，這是不是一目了然？特別是這個“龍”字的眼睛，有著畫龍點睛的藝術美感，而這個“虎”字，側有著仰天長嘯的感覺，把老虎是林中之王的威武勾畫得即形象又生動。因此，已成為了中國郵政的郵票。
這樣一尊罕見的高浮雕的石刻雙頭瑞佛。龕中雕有3身像，居中者為“雙頭瑞像”他自胸部以上分出兩頸，各長一頭，頭上有高肉髻，共一頭光，身著袈裟，結跏趺坐于經(jīng)壇上。這龕造像全國獨一無二，是一件非常精美的藝術品。
在這里，你會看到姿態(tài)各異，妙趣橫生，有濃厚的生活氣息的形象。有的衣裙撩起，有的雙腿裸露出來，這種無拘束，自由放肆的舉止，大大的超出了菩薩的范疇，這便是世俗化的表現(xiàn)。
我看到的這尊觀音很精美，頭戴花冠，衣著華麗，體態(tài)婀娜多姿，看她的身姿是低眉轉頸，嫵媚動人。它減弱了菩薩威面?zhèn)鹘y(tǒng)的格局，接近了神與人之間的距離，重點的展現(xiàn)出了女性的線條美。因此，從她的身上自然流露出一種青春的氣息，給人一種美的藝術享受。在南龕石窟，還會看到裹幫腿，穿草鞋，別具一格的造像，這是巴山人民生活習俗的真實寫照，也是匠師突破了佛教造像的儀軌，展現(xiàn)出匠師們卓越的藝術才能。
這龕造像的雕刻是十分華美，而且裝飾性很強，給人以清晰的感覺，磅礴的氣勢。頭戴寶冠，面相方圓，兩耳垂肩，左臂戴釧，穿袒右肩袈裟，結跏趺坐于經(jīng)壇上，非常具有王者的風范。據(jù)佛經(jīng)記載：他原來就是古印度的一位王子，名叫喬達摩。悉達多，因為他有感于人間生老病死的痛苦，于是發(fā)下大愿，修行悟道，普渡眾生，后來通過他多年的刻苦修煉，終于在菩提樹下修成正果。我們現(xiàn)在看到火焰紋佛光，喻示著佛光普照眾生之意。
巴中南龕石窟至今保留了2700余尊，還有東龕、西龕和北龕。巴中有如此的石窟，而且保持如此完美，國內(nèi)罕見。尤其是這些佛教彩繪雕刻，兼有佛、道、儒三教融合的藝術內(nèi)容，還有大量的碑碣、造像記、題刻、詩文。南龕石窟雕刻精湛、造型精美、內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大，具有極高的歷史價值和藝術價值。
圖片來源：網(wǎng)絡
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