澄海姓林的朋友速看,您知道林家的始祖是誰嗎?
太始祖比干
林姓的太始祖是商朝的比干,比干幼年聰慧,勤奮好學(xué),20歲就以太師高位輔佐帝乙,又受托孤重輔帝辛。干從政40多年,主張減輕賦稅徭役,鼓勵發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),提倡冶煉鑄造,富國強兵。比干因諫而死,為國守忠,其氣節(jié)為周人敬佩,故周就大力的宣揚比干為國之精神,追封國神,還把比干的兒子堅找到賜姓林并分封領(lǐng)地。
得姓始祖林堅
林堅,得姓始祖林堅是比干的遺腹子。因商紂王殘暴無道,比干多次犯顏強諫,反遭殺害。當(dāng)時,比干的夫人陳氏身懷六甲,帶著四個侍女逃到牧野避難。她們住在樹林掩映的石洞里,后來,夫人生下一個兒子,取名堅,字長思。周武王伐紂取勝,比干的夫人攜子堅拜見周武王。因為堅是在樹林里出世的,所以,周武王以“林”賜姓,拜為大夫,食采西河后移封博陵公。中國從此有了“林”這個姓氏。發(fā)祥于河南中州的林姓,壯大很快,開始向東、向西、向北、向南發(fā)展,至?xí)x代永嘉年間開始進入福建省。
由司馬氏建立的晉朝,可以說是中國封建王朝中最積弱最腐朽的朝代。建立政權(quán)沒安定幾天,王室內(nèi)部便為爭奪王位和權(quán)力互相殘殺。內(nèi)亂必然引來外侵,這就是歷史上所稱的“八王之亂”、“五胡亂華”。中原地區(qū)陷于戰(zhàn)火之中,晉朝士大夫階層和一般平民百姓紛紛南下避難。
林祿字世萌,生于晉太康十年(公元289年),他跟晉室關(guān)系密切,隨晉元帝南渡長江避亂,以能征慣戰(zhàn)得晉帝賞識。晉成帝太寧三年(公元325年),朝廷置晉安郡,林祿即被任命為晉安首任郡守,提兵進入福建。福建有武夷山之阻,地處東南沿海,遠離中原戰(zhàn)場,遂成為當(dāng)時中原仕族的理想避難所。兩晉時代崇尚門第,講究郡望。入閩仕族中以林、陳、黃、鄭、詹、邱、何、胡八大姓又以林姓居首位。其原因跟林祿有很大的關(guān)系。林祿上跟皇室關(guān)系密切,下為一方首任郡守,權(quán)傾一時。他又很會取悅?cè)诵模P(guān)心同宗,招撫難民,給予安置。逃難入閩的其他林姓有不少認同歸宗,依附其派下,造成了林姓從聲望上、人口數(shù)量上都居首位的事實,世稱“晉安林”(古晉安包括今之福州、泉州)。以后又陸續(xù)向莆田、福唐、候官、閩縣、長樂、南安等地播遷,形成了幾乎整個七閩之地皆有晉安林氏分布的局面。故此,林姓人喜歡講“祿公開閩”,稱他為“閩林始祖”林祿卒于晉穆帝永和十二年(公元356年),享年六十有七,追封“晉安郡王”,墓葬惠安九龍崗,今墓尚保存完好。
林祿不僅是福建林氏的始祖,也是潮汕林姓人的祖先。晉安林氏移居潮州最早的記載是東晉末年林祿的第四代裔孫林格。林格生有5個兒子,四子克之便是入潮林氏始祖?!堕}林開族千年譜》稱:“四子克之,為潮州派?!?
遷居福建的林祿,傳至十六代林披,已是唐代玄宗年間(公元712-755年),林披生有9個兒子,他們是:林葦、林藻、林著、林薦、林曄、林蘊、林蒙、林邁、林既,皆成進士,分雖擔(dān)任端州、橫州、韶州、循州、雷州、福唐、邵江陵、容州刺史(也稱“州牧”)。這是林披已定居莆田。一個家族里一下子出了九位官刺史,可說是創(chuàng)了歷史記錄,是家族的無上光榮。故后世稱莆田林氏為“莆田九牧,雙闕之榮”。
而潮汕林氏,也喜歡以“九牧世家”炫泡門庭,常把這四個字鐫于門額之上,以此表明自己出自“莆田九牧”派下。那么,潮汕林氏和“莆田九牧”到底之間有沒有直接的關(guān)系呢?雖然早在林披之前,福建晉安林氏已有人入潮,但大理移居潮汕還是在“九牧”之后,由于“闕下林家”聲名大震,出現(xiàn)了莆田林姓人紛紛外出為官的盛況。這時,家族系榮昌盛,人口也十分興旺,在莆田被看作平常之輩的,到了外地就成了鳳毛麟角。因此,這批人便“出仕為官,隨處落籍”。既沾了家族之光,又能到外地尋求發(fā)展,自立門戶,何樂而不為呢?一般來說,現(xiàn)居潮汕的林姓人,大都是“二牧”林藻和“六牧”林蘊之后。
如晉安林19世紀(jì)和義(林藻之季孫)生一子名大用,林大用生了子,五子林華移居饒平縣。元代至正年間,世居福建莆田的林得實,攜眷來到潮州做了一名小官,落籍海陽華窖鄉(xiāng)。其長子林呈雙,于明洪武年間到海陽縣鹽灶港頭創(chuàng)鄉(xiāng),次子移居揭陽魯湖,三子移居海陽縣中外莆都。他們自稱是“六牧蘊公之后”。在族譜上標(biāo)自己是“六牧”林蘊之后的還有泰國著名僑領(lǐng)林伯岐的祖先澄海南砂、董坑二姓林氏,至于明代以后由福建莆田直接移居為潮州者。他們自然也有資格稱“九牧世家”了。由福建閩林始祖文物古跡重修董事會編印的《閩林開族千年譜》中有這樣一段話:“藻公子孫居莆田、仙游、漳州... ...廣東潮州之地。”:蘊公子孫居福建莆田、江西吉安、廣東(潮州)等地?!皟上鄬φ?,十分吻合。
自莆田遷居潮州的林氏另一支人馬,他們歲不是林披旗下的子孫,但也有資格稱“九牧世家”。因為福建莆田也有另一支“九牧世家”。他們是晉安林氏的莆田開基祖林茂之后,傳至八代為林攢,林攢傳至林杞。林杞生有9個兒子,皆成進士,也分別擔(dān)任刺史知州。此時已是宋代,故稱“宋九牧”,以區(qū)別于“唐九牧”。今居潮安仙庭和揭陽東林、山下、秦厝頭、蛟龍、桐坑、東浦、北坑、三洲、霖田等地的林姓乃“宋九牧”之大牧,曾任惠州刺史的林景淵的后代?!八尉拍痢钡牧硪粋€兒子名居安者,“官至清光祿大夫,移官來潮,占籍澄海蓬州”(饒宗頤《氏族志》手稿本)。
總之,潮州林氏不是“唐九牧”之后,便是“宋九牧”的裔派,這是毫無疑義的。因為現(xiàn)今居住潮州的林姓人,其祖先大部分“遷自莆田”,當(dāng)然有資格把“九牧世家”高鐫門額之上了。九牧墓今尚在,位于莆田紫霄巖山坡,為莆田一著名文物古跡,每年海內(nèi)外人士前往參觀游覽者絡(luò)繹不絕,尤其是祭掃九牧墓之日,林氏子孫更是數(shù)萬人云集于此。
來源:林氏總?cè)?/p>
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