林州要聞：龍口，一個(gè)紅得發(fā)紫的“神彩”地方
龍口，一個(gè)紅得發(fā)紫的“神彩”地方
不踏入原康，不知道紅葉的浪漫；不登上龍口，很難理解紅得發(fā)紫的“神彩”。
龍口在南太行懷抱，在原康鎮(zhèn)12公里之外的“山高皇帝遠(yuǎn)”邊緣，與山西還真的是“遠(yuǎn)村不如近鄰”。
一路秋色一路景，一陣秋韻一陣風(fēng)。
西行漫記，茂密的植被把山裹得一道綠，一道黃，一道紅的嚴(yán)不見(jiàn)縫，針難插入。
我們四人結(jié)伴，在“少小離家”的楊彥林導(dǎo)航下，穿綠林，過(guò)隧洞，在傳奇中領(lǐng)略歷史傳說(shuō)，于壯歌中感受紅色文化，登山頂而一覽“山舞紅蛇，原馳紅海”的飛騰原野。
一山一壯美，一村一神奇。
不必說(shuō)楊景寨、女妖洞、怪龍溝、蝎子坡、惡魚(yú)溝、惡魚(yú)潭、葫蘆潭、狹隘河、潼關(guān)潭、窗戶山、人頭山、絡(luò)絲譚、青龍山等神話故事遺址的引人入勝，單就龍口的傳說(shuō)就足以留漣忘返。
這里的傳說(shuō)似乎都與朱元璋有關(guān)。
先說(shuō)龍口，傳說(shuō)，朱元璋起兵被元兵順著山溝一路追殺，慌不擇路時(shí)，投入山溝里的盤(pán)龍寺，眨眼就消失在元兵的追蹤中。
迷亂中，一士兵發(fā)現(xiàn)寺廟，就高喊“朱元璋進(jìn)龍口了”，因而元兵撤退，龍口得而傳之。
一步一景，移景換神。
進(jìn)入牛窯溝，楊彥林“謠”起來(lái)的傳說(shuō)，把人拉到朱元璋的少年時(shí)期，我真的不大相信，朱洪武放牛的傳說(shuō)源于此村。
看石見(jiàn)溶洞，這楊彥林一搖，可還真謠成了典故。
傳說(shuō)，少年時(shí)期的朱元璋家境貧寒，常常是衣不裹體，食不果腹。一日與小伙伴們山間放牛，饑餓難忍，頓生殺牛充饑的念頭，但又一轉(zhuǎn)想，殺了牛，牛皮往哪兒放？不想，這朱元璋天資聰穎，計(jì)謀過(guò)人，就把牛皮埋了，單露出尾巴，這小伙伴兒一拽尾巴，牛兒競(jìng)“牤牤”地叫了起來(lái)，遂叫來(lái)東家，說(shuō)牛鉆地里了，才免得一禍。
洪的傳奇，紅的故事，紅的原野。
龍口這個(gè)秋，讓游人有了“如果還遇見(jiàn)，就在這個(gè)秋”的喜若狂。
也許與朱洪武的“洪”諧音，龍口村還有著紅色的基因。
邁進(jìn)龍口村，楊彥林的老宅訴說(shuō)著八路軍抗敵的英勇壯歌。
一座石墻、石頂、石樓梯的三層小樓，曾經(jīng)是八路軍的軍需倉(cāng)庫(kù)。
楊彥林告訴我們，這里樹(shù)密，林深，得知日本侵略者來(lái)襲，軍需處的八路軍戰(zhàn)士以迅雷不及掩耳的敏捷入林進(jìn)山，日本兵根本看不到影蹤。
真亦幻，幻亦真，反正聽(tīng)起來(lái)很迷人。
在傳說(shuō)中迷迷瞪瞪上山，在提心吊膽中行走“之”字形的十八彎，登山頂而觀萬(wàn)山紅遍，層林盡染。
深紅淺紫的柿樹(shù)葉，淡黃濃綠的楊柳枝，紅得發(fā)紫的黃連葉，讓山爛漫，叫嶺斑斕，高調(diào)、灑脫、飄逸，使南太行富有了詩(shī)情畫(huà)意的浪漫情懷，讓秋日對(duì)大山的眷戀、對(duì)原野的深情全都在此刻呈現(xiàn)，全部在此完美釋放。。
秋葉斑斕，重山疊翠，崗巒起伏。
我們醉在南太行的紅色記憶里，我們癡情在龍口的絢麗多彩中。
人說(shuō)山西好風(fēng)光。
我們上原康掛壁公路，走山西一馬平川天路，紅葉似乎與山西無(wú)緣，一入界，紅葉便消失在眼簾中，滿目青山，滿眼裸石，是夾道間的獨(dú)特。
吃碗小米稠飯，喝口地道的高粱酒，品盤(pán)原汁原味山西農(nóng)家菜，也是一種享受。
不過(guò)，我們不是來(lái)吃的。
看鵝屋天生橋是我們的目的所在。
醉暈暈的走進(jìn)叢林，小心翼翼的下溝上嶺，羊腸小道的艱辛，泥濘狹路的艱難，讓我這個(gè)從不登山爬巖的在掙扎中度著分分秒秒。
好不容易接近天生橋，好不容易見(jiàn)到這絕妙的奇觀。
俯視山底，但見(jiàn)一橋飛跨南北，5米的寬度，50米的跨度，150米的懸高，在我們北方或者說(shuō)我見(jiàn)到的，這絕對(duì)是最大。
迷離的傳說(shuō)，加上天工的神奇，不到此地，確實(shí)有種人生遺憾的感覺(jué)。
盡管累，但累中有快樂(lè)。
周休不妨來(lái)次大釋放，走進(jìn)龍口來(lái)看“紅”。
圖文：王長(zhǎng)順 侯林芳
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