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林州要聞:龍口,一個(gè)紅得發(fā)紫的“神彩”地方

龍口,一個(gè)紅得發(fā)紫的“神彩”地方

不踏入原康,不知道紅葉的浪漫;不登上龍口,很難理解紅得發(fā)紫的“神彩”。

龍口在南太行懷抱,在原康鎮(zhèn)12公里之外的“山高皇帝遠(yuǎn)”邊緣,與山西還真的是“遠(yuǎn)村不如近鄰”。

一路秋色一路景,一陣秋韻一陣風(fēng)。

西行漫記,茂密的植被把山裹得一道綠,一道黃,一道紅的嚴(yán)不見縫,針難插入。

我們四人結(jié)伴,在“少小離家”的楊彥林導(dǎo)航下,穿綠林,過(guò)隧洞,在傳奇中領(lǐng)略歷史傳說(shuō),于壯歌中感受紅色文化,登山頂而一覽“山舞紅蛇,原馳紅海”的飛騰原野。

一山一壯美,一村一神奇。

不必說(shuō)楊景寨、女妖洞、怪龍溝、蝎子坡、惡魚溝、惡魚潭、葫蘆潭、狹隘河、潼關(guān)潭、窗戶山、人頭山、絡(luò)絲譚、青龍山等神話故事遺址的引人入勝,單就龍口的傳說(shuō)就足以留漣忘返。

這里的傳說(shuō)似乎都與朱元璋有關(guān)。

先說(shuō)龍口,傳說(shuō),朱元璋起兵被元兵順著山溝一路追殺,慌不擇路時(shí),投入山溝里的盤龍寺,眨眼就消失在元兵的追蹤中。

迷亂中,一士兵發(fā)現(xiàn)寺廟,就高喊“朱元璋進(jìn)龍口了”,因而元兵撤退,龍口得而傳之。

一步一景,移景換神。

進(jìn)入牛窯溝,楊彥林“謠”起來(lái)的傳說(shuō),把人拉到朱元璋的少年時(shí)期,我真的不大相信,朱洪武放牛的傳說(shuō)源于此村。

看石見溶洞,這楊彥林一搖,可還真謠成了典故。

傳說(shuō),少年時(shí)期的朱元璋家境貧寒,常常是衣不裹體,食不果腹。一日與小伙伴們山間放牛,饑餓難忍,頓生殺牛充饑的念頭,但又一轉(zhuǎn)想,殺了牛,牛皮往哪兒放?不想,這朱元璋天資聰穎,計(jì)謀過(guò)人,就把牛皮埋了,單露出尾巴,這小伙伴兒一拽尾巴,牛兒競(jìng)“牤牤”地叫了起來(lái),遂叫來(lái)東家,說(shuō)牛鉆地里了,才免得一禍。

洪的傳奇,紅的故事,紅的原野。

龍口這個(gè)秋,讓游人有了“如果還遇見,就在這個(gè)秋”的喜若狂。

也許與朱洪武的“洪”諧音,龍口村還有著紅色的基因。

邁進(jìn)龍口村,楊彥林的老宅訴說(shuō)著八路軍抗敵的英勇壯歌。

一座石墻、石頂、石樓梯的三層小樓,曾經(jīng)是八路軍的軍需倉(cāng)庫(kù)。

楊彥林告訴我們,這里樹密,林深,得知日本侵略者來(lái)襲,軍需處的八路軍戰(zhàn)士以迅雷不及掩耳的敏捷入林進(jìn)山,日本兵根本看不到影蹤。

真亦幻,幻亦真,反正聽起來(lái)很迷人。

在傳說(shuō)中迷迷瞪瞪上山,在提心吊膽中行走“之”字形的十八彎,登山頂而觀萬(wàn)山紅遍,層林盡染。

深紅淺紫的柿樹葉,淡黃濃綠的楊柳枝,紅得發(fā)紫的黃連葉,讓山爛漫,叫嶺斑斕,高調(diào)、灑脫、飄逸,使南太行富有了詩(shī)情畫意的浪漫情懷,讓秋日對(duì)大山的眷戀、對(duì)原野的深情全都在此刻呈現(xiàn),全部在此完美釋放。。

秋葉斑斕,重山疊翠,崗巒起伏。

我們醉在南太行的紅色記憶里,我們癡情在龍口的絢麗多彩中。

人說(shuō)山西好風(fēng)光。

我們上原康掛壁公路,走山西一馬平川天路,紅葉似乎與山西無(wú)緣,一入界,紅葉便消失在眼簾中,滿目青山,滿眼裸石,是夾道間的獨(dú)特。

吃碗小米稠飯,喝口地道的高粱酒,品盤原汁原味山西農(nóng)家菜,也是一種享受。

不過(guò),我們不是來(lái)吃的。

看鵝屋天生橋是我們的目的所在。

醉暈暈的走進(jìn)叢林,小心翼翼的下溝上嶺,羊腸小道的艱辛,泥濘狹路的艱難,讓我這個(gè)從不登山爬巖的在掙扎中度著分分秒秒。

好不容易接近天生橋,好不容易見到這絕妙的奇觀。

俯視山底,但見一橋飛跨南北,5米的寬度,50米的跨度,150米的懸高,在我們北方或者說(shuō)我見到的,這絕對(duì)是最大。

迷離的傳說(shuō),加上天工的神奇,不到此地,確實(shí)有種人生遺憾的感覺。

盡管累,但累中有快樂。

周休不妨來(lái)次大釋放,走進(jìn)龍口來(lái)看“紅”。

同游者:楊彥林、路廣平、侯林芳、王長(zhǎng)順

圖文:王長(zhǎng)順 侯林芳

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