河南民權(quán)莊周陵園,莊子化蝶的地方
對于先秦時(shí)期的歷史人物,諸如老子、孔子以及這個(gè)莊子,不論所謂的正史還是民間的野史,在記述這些人的生死時(shí)總帶著太多的神話色彩,讓我們這些后人無法做客觀的描述,很多人也只好人云亦云了。然而正是因?yàn)橛兄屖廊顺錆M好奇的神秘色彩,才使得現(xiàn)代人有著探尋這些先秦哲人們生前種種神話般生活的沖動(dòng)。
我也是這樣,所以在剛剛過去的周末,帶著幾分好奇與敬畏,我一個(gè)人來到了莊子化蝶歸去的地方。
河南省民權(quán)縣老顏集鄉(xiāng)唐莊村
如果在網(wǎng)上百度莊周墓,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國不止一個(gè)地方有:菏澤東明縣有一處,安徽蒙城縣有一處,河南的洛陽、滑縣和民權(quán)各有一處……莊子只有一個(gè),而現(xiàn)在出現(xiàn)了這么多的莊子墓,肯定不乏李鬼,但究竟哪個(gè)是真,哪個(gè)是假,這也是公說公有理婆說婆有理的問題,我們暫且不要妄下結(jié)論,自己認(rèn)為哪里比較可靠,就去哪里參觀好了。
于是,我來到了河南省見參觀商丘市民權(quán)縣的莊周陵園。
河南省民權(quán)縣老顏集鄉(xiāng)人民政府
莊周陵園和莊子故里、莊子文化館是河南省商丘市打造的莊子文化旅游景區(qū)的三個(gè)組成部分,我在去年的五月拜謁過莊子故里,對展示莊子生平介紹的莊子文化館并沒什么興趣,但是對古書上描繪的莊子化蝶處卻比較感興趣。莊周陵園位于河南省民權(quán)縣老顏集鄉(xiāng)唐莊村的東頭,現(xiàn)在的莊周陵園明顯是最近幾年開發(fā)的,高高的一圈圍墻圈起來的一片陵園足有幾十畝地,從外觀上看起來也頗為壯觀,對得起國家3A級旅游景區(qū)的稱號。
而莊子的出生地,也就是莊子故里則位于莊子陵園的正北方5公里處的青蓮寺村,現(xiàn)在屬于民權(quán)縣莊子鎮(zhèn),同樣屬于國家3A級景區(qū)。和莊周陵園比起來,那里更像他的出生地。
莊周陵園全景圖
民權(quán)縣莊子文化旅游景區(qū)簡介
莊周墓簡介
關(guān)于莊周夢蝶的故事,唐朝李商隱在他的《錦瑟》一詩中有非常生動(dòng)的描寫:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。估計(jì)很多朋友也是從李商隱的描述中知道了莊周夢蝶的故事,而這個(gè)故事最早卻出自于莊子自己的《莊子·齊物論》,我在百度上查到的原文是這樣寫的: 昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。
古人的語言太晦澀,也怪今天的我們不學(xué)習(xí),對于古文漸漸不知其意了,翻譯成我們現(xiàn)在的語言,大概意思是,莊周曾經(jīng)夢見自己變成蝴蝶,那是一只非常生動(dòng)逼真的蝴蝶,于是感到非常的愉快和愜意,居然忘了自己其實(shí)原本就是莊周。突然間醒過來,在驚惶不定之間方知,原來自己是莊周。不知是莊周夢中變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成了莊周,莊周與蝴蝶必定是有區(qū)別的,這大概就是物和人的交合與變化吧。
莊周陵園景區(qū)入口
我到了老顏集鄉(xiāng)唐莊村的時(shí)候已近中午時(shí)分,幾個(gè)孩童正在莊周陵園的大門口玩耍,大門緊閉。我從門口往里望去,什么也看不到,但不甘心就這么無功而返,轉(zhuǎn)到景區(qū)后面,發(fā)現(xiàn)圍墻處有一處豁口,于是終于成功進(jìn)入景區(qū)里面。
景區(qū)前面是莊子的雕塑,中間是一片廣場和一座漢白玉石橋,穿過廣場就是莊周的陵墓了,陵墓前有一八角亭,亭子里面有一方石碑,上書莊周之墓四個(gè)大字,是清朝乾隆五十四年(公元1789年)所立,距今已有三百多年的歷史,這也是莊周陵園景區(qū)內(nèi)最有歷史價(jià)值的一件文物了。
莊周墓前的莊子雕像
被玻璃罩住的清乾隆年間的莊周之墓石碑
莊周墓
這片茂密的林木中間隱藏的就是2300年前的哲人莊周長眠之處。
陵園后面是碑林區(qū),掩映在一片半人多高的雜草之中,看樣子有一段時(shí)間沒人清理了。在這里立著全國各地紀(jì)念莊周的書法石碑一百多座,排列的形狀居然是按照五行八卦的樣式排列的,說是書法家們書寫的,我也不太懂書法,看不出這些書法的好壞之分。
莊周陵園后面的碑林
在莊子的故事中有一個(gè)故事叫鼓盆而歌,說的是莊子的妻子去世,惠子前來吊唁,卻看到莊子鼓盆而歌,惠子大惑不解,便問莊子為什么妻子死后還如此快樂?莊子說,死生命也,生不足喜、死不足悲。這等智慧,即使是放在現(xiàn)在,估計(jì)也要遭到很多世人的非議吧,即使不說你神經(jīng)病,也是腦子有點(diǎn)不正常,但是兩千多年前的莊子已經(jīng)看透了生命的本質(zhì),他認(rèn)為人的生命是由于氣之聚,人的死亡是由于氣之散,所以在公元前286年的那年八月,莊子的生命即將走向終結(jié)的時(shí)候,他的學(xué)生想厚葬他,莊子卻說,我以天地為棺槨,以日月為連璧,以星辰為珠璣,以萬物為赍送。這樣的葬禮還不夠嗎?何必再要那些俗物陪伴呢?
即將離開莊周陵園的時(shí)候,我再次回望陵園中的莊子雕塑,腦海之中不自覺的回想起了這個(gè)兩千多年前的逍遙之祖說過的一句話:相濡與沫,不若相忘于江湖。
這樣的真性情,除了莊周,真的很難有人再做的到了。
來源:今日頭條、xiaoyao游天下
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