繼2016年元月8日在北京舉行文化長(zhǎng)征八十站“道行天下”第一站------問道天下之后，2016年4月8號(hào)在河南周口扶溝霧煙山舉行了文化長(zhǎng)征第八十四站、“道行天下”第二站--問道天下，旨在弘揚(yáng)道佛教優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造霧煙山特色文化景區(qū)。

張勝利（中）等領(lǐng)導(dǎo)嘉賓出席此次開幕式

出席大會(huì)的嘉賓主要有，文化部佛學(xué)文化保護(hù)發(fā)展中心主任、文化長(zhǎng)征創(chuàng)立者、著名思想家張勝利先生，著名學(xué)者、中國(guó)牡丹書畫院院長(zhǎng)、中國(guó)藍(lán)色寫意牡丹首創(chuàng)者蔡云啟教授，著名學(xué)者、平頂山市僑聯(lián)副主席劉娜女史，扶溝縣宗教局局長(zhǎng)齊發(fā)衛(wèi)先生、扶溝縣統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李長(zhǎng)山先生等地方政府領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)易經(jīng)研究會(huì)副主席權(quán)金榜先生，中國(guó)觀音書畫院副院長(zhǎng)馮士子先生，攝影時(shí)報(bào)河南運(yùn)營(yíng)副總監(jiān)時(shí)衛(wèi)農(nóng)先生，北京建設(shè)集團(tuán)第八建筑公司經(jīng)理路繼山先生，河南三匯新能源科技開發(fā)有限公司經(jīng)理郭自修先生，河南恒業(yè)建設(shè)集團(tuán)駐馬店分公司經(jīng)理徐新建先生，河南長(zhǎng)葛第二建筑公司經(jīng)理?xiàng)罡上壬?a href='/pingdingshan/' target=_blank>平頂山鴻鷹房地產(chǎn)開發(fā)有限公司和平頂山千田房地產(chǎn)開發(fā)有限公司代表等等，來自全國(guó)各地共有五萬多人參加了此次大會(huì)。

中國(guó)如意寺和尚在為大會(huì)祈福

德道宮道士在為大會(huì)祈福

首先，扶溝縣韭園鎮(zhèn)人民政府潘曉康鎮(zhèn)長(zhǎng)講話時(shí)說，霧煙山作為韭園鎮(zhèn)乃至扶溝縣現(xiàn)存完好的自然風(fēng)景區(qū)、道佛文化朝拜圣地，歷史悠久、文化淵源流長(zhǎng)。每年三月三廟會(huì)，來自全國(guó)各地四海賓朋、善男信女達(dá)十萬多人次前來燒香求愿，人山人海、煙霧縹緲、商家云集、熱鬧非凡 ！霧煙山特色景區(qū)修繕項(xiàng)目是全縣重點(diǎn)項(xiàng)目，已納入縣十三五發(fā)展規(guī)劃，韭園鎮(zhèn)政府作為霧煙山旅游景區(qū)所屬地的一級(jí)政府，要竭誠(chéng)與民善公司合作開發(fā)，做好后勤保障，為修繕改造霧煙山特色旅游景區(qū)提供良好的、優(yōu)越的投資環(huán)境。韭園鎮(zhèn)政府將傾全鎮(zhèn)廣大干群之力、眾志成城，把霧煙山特色景區(qū)打造成中原一流特色、生態(tài)、文化旅游景區(qū)和一流的道佛文化圣地。

霧煙山普賢菩薩像

霧煙山老子像

河南民善文化傳播有限公司董事長(zhǎng)謝愛民在大會(huì)講話，他說: 正值三月三霧煙山廟會(huì)期間，趁此盛會(huì)，代表公司全體員工對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、大德高僧、道長(zhǎng)法師的到來表示熱烈歡迎！對(duì)廣大父老鄉(xiāng)親，各方善男信女的積極參與表示衷心的感謝！作為投資方，深感責(zé)任重大，這里是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，從小養(yǎng)成了淳樸勤勞，厚道向善，熱愛家長(zhǎng)，報(bào)效社會(huì)的品德。幾十年在外打拼，公司有了一定的資本積累，結(jié)識(shí)了一大批自愿捐贈(zèng)或投資文化產(chǎn)業(yè)的有識(shí)之士，回鄉(xiāng)投資貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，支援家鄉(xiāng)旅游文化事業(yè)發(fā)展，一直是我的美好理想和美好心愿！在縣委縣政府、鎮(zhèn)黨委政府、霧煙山管委會(huì)，社會(huì)各界和廣大父老鄉(xiāng)親的大力支持下，我決心團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體員工，對(duì)霧煙山特色景區(qū)做好高品位、高起點(diǎn)的規(guī)劃，進(jìn)行高速度、高質(zhì)量的施工，做好高標(biāo)準(zhǔn)、高效率的管理，保證用五年時(shí)間，把霧煙山特色旅游景區(qū)建成設(shè)施一流，環(huán)境一流，管理一流的景區(qū)，為全縣人民交出一份滿意的答卷！

著名學(xué)者、中國(guó)牡丹書畫院院長(zhǎng)、中國(guó)藍(lán)色寫意牡丹首創(chuàng)者蔡云啟教授代表中國(guó)牡丹書畫院全體藝術(shù)家，向今天這次祥和隆重的“問道天下”大會(huì)贈(zèng)送了獨(dú)創(chuàng)藍(lán)牡丹畫作以表示最誠(chéng)摯的祝賀！他說，古有老子李耳，今有慧宗張勝利，張勝利、字子，號(hào)慧宗，是當(dāng)代著名思想家、心理學(xué)家、武術(shù)家、陶瓷家、書法家、宗教改革家、文化長(zhǎng)征發(fā)起者、中國(guó)書法教父、中國(guó)消費(fèi)商之父。曾獲“北京市先進(jìn)工作者”榮譽(yù)稱號(hào)、人民日?qǐng)?bào)社<海外版>授予“中國(guó)文化使者”稱號(hào)、北京大學(xué)“弘武獎(jiǎng)”、北京大學(xué)“優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”、韓國(guó)首爾市長(zhǎng)簽發(fā)的“文化交流特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“中韓文化交流使者”等榮譽(yù)。

在武術(shù)方面：國(guó)家一級(jí)武士、武術(shù)套路國(guó)家一級(jí)裁判、散手國(guó)家一級(jí)裁判、跆拳道國(guó)家一級(jí)裁判；創(chuàng)立張氏太極拳、張氏八卦掌、張氏形意拳；首創(chuàng)《武術(shù)心理學(xué)》；在國(guó)家級(jí)刊物發(fā)表論文100多篇。

在陶瓷方面：創(chuàng)造發(fā)明定瓷貴族黃、皇家黃；鈞瓷白鈞、黃鈞、寶石藍(lán)鈞等，開創(chuàng)了陶瓷歷史的先河。曾獲第三屆京交會(huì)“鈞瓷創(chuàng)新獎(jiǎng)”、“定瓷傳承獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。

在佛教方面：著有《吉祥如意經(jīng)》、《慧宗偈語》等著作；提出“因緣果”、“隨身佛”、“徹悟”“佛教的本質(zhì)是文化，教育是其外顯功能”等理論。

在道教方面：著有《德道經(jīng)》等著作；提出“尚風(fēng)”、“進(jìn)攻是最好的防守”，“仁者樂風(fēng)”、“上善若風(fēng)”等理論。

在書畫方面：著有《張勝利書法語錄》；提出“尚勢(shì)”和“尚趣” 是中國(guó)書畫未來發(fā)展方向的理論；首次提出“藝術(shù)的宗旨和目的是創(chuàng)作者和觀賞者的人性更加完美。助人論，成教化是其政治外顯部分。”等藝術(shù)理念。

在思想方面：首提人類社會(huì)進(jìn)程的劃分不是“蒙昧?xí)r代、野蠻時(shí)代、文明時(shí)代”，而是“蒙昧?xí)r代、野蠻時(shí)代、文化時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、法治時(shí)代、文明時(shí)代”的六個(gè)時(shí)代劃分理論；首提“哲學(xué)生活化，生活哲學(xué)化”、“美在生活”等概念；首提“佛商”、“善商”概念；首提“5+1”模式是世界共同發(fā)展的新模式；首提“思維教育”是中國(guó)未來教育的的主旋律，反對(duì)亞里士多德認(rèn)為“理性的發(fā)展是教育的最終目的”的論斷，提出“教育使受教育者的人性更加完美才是其目的”；首提“大農(nóng)業(yè)”、“概 念農(nóng)業(yè)”、“文化興農(nóng)”理念；首提“國(guó)家層面立法征收企業(yè)垃圾回收、分解稅”理念；首提“使人性更加完美是藝術(shù)（包括武術(shù)）的宗旨和目的”理念；首提“中國(guó)電子監(jiān)獄”理念；首提“健康中國(guó)”；首提“速度就是戰(zhàn)斗力”；首提”消費(fèi)者合伙人制度“即 ”消費(fèi)商“等思想理念。在文學(xué)方面：著有巨型長(zhǎng)篇小說《大行》即將橫空出世。目前研究的課題方向：是《聲音學(xué)》。

正如他撰寫的《德道經(jīng)》經(jīng)文中寫到：航海必備司南之器，為其不惑也。德，人之司南；大德者公德也，世之司南。無德者不可給其力；無勇者不可馭眾；無義者不可近；無慧者不可共謀；無愛者不可為伍；以天下之目視之則無不見；以天下之耳聽之則無不聞；以天下之慧思之則無不通；以天下之力為之則無不成；以天下之德德之則無不化；是故，以群圣治天下則無不治。

文化長(zhǎng)征是由當(dāng)代著名思想家、武術(shù)家、佛學(xué)家、道學(xué)家、教育家、慧宗張勝利先生開創(chuàng)，它集書畫、武術(shù)、陶瓷、佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)、基督學(xué)、美學(xué)、易學(xué)、古代、近代建筑學(xué)之大成，融為一體。在慧宗張勝利先生“帶著思想上路，為了理想趕路”偉大舵手的指引下，秉承“文化長(zhǎng)征、百家講壇、分享思想、去偽存真、思想傳承、享受成果”宗旨，迄今為止已經(jīng)走過了輝煌的83個(gè)國(guó)家和地區(qū)，被譽(yù)為新時(shí)代的文化之旅、絲綢之路，文化長(zhǎng)征始終堅(jiān)持傳播新理念、傳播正能量、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化、竭盡所能把先進(jìn)思想與大家分享。

大家知道，文化長(zhǎng)征是一項(xiàng)大型綜合性的文化活動(dòng)；是目前我國(guó)一艘無形勝似有型的文化航空母艦，它承載著強(qiáng)有力的中國(guó)文化精神、物質(zhì)體系，在國(guó)內(nèi)外巡航、遠(yuǎn)航、續(xù)航，經(jīng)過艱苦卓絕的、長(zhǎng)期的國(guó)內(nèi)外文化長(zhǎng)征實(shí)踐旅途中挖掘了、培養(yǎng)了、打造了、一個(gè)個(gè)流派，也隆重地推出了一匹匹“千里馬”發(fā)掘了眾多的伯樂，為文化長(zhǎng)征樹起了一面面光輝鮮艷的旗幟，成為神州大地一顆璀璨耀眼的北斗星，被譽(yù)為我們?nèi)祟愋叛龉餐男伦鴺?biāo)。為構(gòu)建和諧社會(huì)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、金融社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)、合作共贏社會(huì)發(fā)展的重要條件，倡導(dǎo)“和諧”已成為我國(guó)戰(zhàn)略機(jī)遇期的社會(huì)主旋律，為社會(huì)各階層廣泛之關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、合作共贏體制的過程中，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)依然激烈，人們的思想活躍、情緒不穩(wěn)、因躁動(dòng)不安、貪欲、嫉妒、煩惱、失望、憤恨、困難、挫折等引起的浮躁情緒和社會(huì)不穩(wěn)定現(xiàn)象仍然比較突出，所以，如何讓霧煙山這片宗教建筑群，能在信仰者群體中通過宣傳教義、舉行儀式等活動(dòng)，加強(qiáng)信眾對(duì)現(xiàn)行秩序的認(rèn)同，舒緩人的精神危機(jī)，減少社會(huì)震動(dòng)，充分挖掘和弘揚(yáng)宗教教義、宗教道德和宗教文化，有利于社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步和健康文明，為發(fā)展穩(wěn)定社會(huì)秩序提供強(qiáng)有力的支持。我國(guó)的傳統(tǒng)宗教文化中，蘊(yùn)含著大量的和平、非暴力、自然、和諧、慈悲、中道、平等、均衡發(fā)展等觀念發(fā)揚(yáng)光大，安定有序、人與自然和諧相處，為之造福。讓霧煙山這片宗教建筑群、宗教這支社會(huì)力量在文化長(zhǎng)征的號(hào)召引領(lǐng)下、最大限度的發(fā)揮其獨(dú)特的社會(huì)作用，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，有序發(fā)展，對(duì)減緩當(dāng)今生態(tài)急劇惡化、沖突加劇的世界具有重要深遠(yuǎn)的意義，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家的發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮積極的作用。因此，這就是當(dāng)代文化長(zhǎng)征開展問道天下、道行天下的具體體現(xiàn)，行的是天道、地道、人道，十方世界正道。

文化長(zhǎng)征是一項(xiàng)大型綜合性文化活動(dòng)，是一艘大型的文化航母，在長(zhǎng)期的中國(guó)文化長(zhǎng)征中挖掘、培養(yǎng)、打造了一個(gè)個(gè)流派，也隆重地推出了一匹匹“千里馬”，為文化長(zhǎng)征樹起了一面面鮮艷的旗幟：

以陳明、紀(jì)玉生、陶彥華為領(lǐng)軍人物的中國(guó)齊魯畫派;以楊華山為領(lǐng)軍人物的中國(guó)微山湖畫派;

以劉福人、汪青山、付貴貴、馬昭樸為領(lǐng)軍人物的中國(guó)齊魯書派;

以董經(jīng)斌、劉新民、宋德山、孫立、趙坤迎、袁柱石為領(lǐng)軍人物的中原書派;

以解殿卿為領(lǐng)軍人物之一的中原畫派;

以任冉、裴太平為領(lǐng)軍人物的中國(guó)三晉書派;

以宋明遠(yuǎn)、陳明為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)海洋畫派;

以陸林深為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)蘭陵書派;

以鄒貴生為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)臨川書派;

以王溪為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)燕趙畫派，;

以邸義興、唐庭伯為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)燕趙書派;

以陶彥華、周玉金為領(lǐng)軍人物的中國(guó)禪意畫派;

以王景興為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)關(guān)東書派;

以蕭玉芝、劉敏君、蔡云啟為領(lǐng)軍人物的中國(guó)燕京畫派;

以徐明遠(yuǎn)為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)畫中畫派;

以裴永志為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)北宗畫派;

以江碧波、萬山河為領(lǐng)軍人物之一的中國(guó)巴蜀畫派;

以孫五郎、石夢(mèng)溪為領(lǐng)軍人物的中國(guó)關(guān)東賦派;

中國(guó)荷花焦墨畫派創(chuàng)立者解殿卿;

以王厚忠為領(lǐng)軍人物的中國(guó)感像畫派

以倪健為領(lǐng)軍人物的海派書法

以郭君飛為領(lǐng)軍人物的三湘書派

以王星、田耀君為領(lǐng)軍人物的中國(guó)長(zhǎng)城畫派

以蒙高生為領(lǐng)軍人物的三秦書派

著名畫家杜中良;

當(dāng)代武術(shù)大師鄧杰、孫蘭欣、吳景川;

武術(shù)家、藝術(shù)評(píng)論家何金良

書法家、藝術(shù)評(píng)論家張帥鋒;

中國(guó)鈞瓷鑒賞家張國(guó)鵬;

武術(shù)家、陶瓷美學(xué)家李偉杰;

武術(shù)家、書法家張宇軒;

中國(guó)鈞瓷之父范文典;

中國(guó)鈞瓷窯變之父王金合;

中國(guó)鈞壺之王溫紅遠(yuǎn);

以趙國(guó)增、孫新要為領(lǐng)軍人物的中國(guó)鈞瓷八大家;

中國(guó)鈞瓷爐鈞之王文俊奇;

中國(guó)定瓷大師劉軍民、牛占圈;

鈞瓷金手指張俊科……

一代名僧釋恒佛、釋妙明、桑燈彭措;

一代名道潘學(xué)強(qiáng)道長(zhǎng);

中國(guó)佛商領(lǐng)軍人物黃進(jìn)前、張叢義、孫燕華;

無抗領(lǐng)袖趙遵喜;

道德楷模科學(xué)家陳剛；

龍山神剪葉軍好……

著名畫家、中國(guó)感象畫派創(chuàng)始人王厚忠先生認(rèn)為，這里民風(fēng)淳樸，祥云環(huán)繞，宗教文化底蘊(yùn)深厚，人文薈萃，人杰地靈。來到這里總有一種祥和，慈悲，光明的感覺，這極大激發(fā)了他創(chuàng)作的靈感，真是不虛此行，收獲滿滿！他預(yù)祝文化長(zhǎng)征道行天下第二站活動(dòng)圓滿成功！

著名學(xué)者、平頂山市僑聯(lián)副主席劉娜發(fā)言時(shí)說，在這春光明媚、百花爭(zhēng)艷的美好時(shí)節(jié)，文化長(zhǎng)征第八十四站、“道行天下”第二站--問道天下在霧煙山特色旅游文化景區(qū)隆重舉行，這是大家期盼已久的一大喜訊、一大盛事，道佛文化四海傳，天下聞名霧煙山。我們要把握霧煙山道教、佛教千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，保護(hù)好古桐邱遺址，以文化特色推動(dòng)扶溝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，弘揚(yáng)道教、佛教文化，打造扶溝新的文化旅游特色平臺(tái)，相信在這片充滿希望的田野上，在上下各界的通力合作下，一個(gè)全新的霧煙山一定會(huì)呈現(xiàn)在大家面前。

根據(jù)文化長(zhǎng)征創(chuàng)立者張勝利先生調(diào)研，老子和太虛真人曾在此風(fēng)水寶地進(jìn)行了七七四十九天的論道并從這里出關(guān)。從此，老子離開霧煙山，道行天下。張勝利先生在大會(huì)講到了他的文化創(chuàng)意和經(jīng)典哲學(xué)思想，要達(dá)到文化經(jīng)濟(jì)一體化、旅游文化一體化，就要充分挖掘文化內(nèi)涵并轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品才更有價(jià)值，要傳播優(yōu)秀道佛文化，領(lǐng)略傳承桐邱歷史風(fēng)韻。文化長(zhǎng)征團(tuán)隊(duì)將努力與當(dāng)?shù)乜h統(tǒng)戰(zhàn)部、宗教局、鎮(zhèn)政府及河南省民善文化傳播公司深入探討，把霧煙山打造成為我國(guó)中原地區(qū)道佛宗教文化旅游圣地。

霧煙山盛會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 五萬余人參加此次盛會(huì)

霧煙山位于河南省扶溝縣韭園鎮(zhèn)，又名煙霧山、因霧煙與烏鴉音相似，所以當(dāng)?shù)匾灿薪袨貘f山的。原是我國(guó)“五岳”之一“中岳”嵩山山脈余支。道教圣地，扶溝八景之一。據(jù)傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，道教始祖老子慕名而來，來到鹿邑西北方向的扶溝霧煙山，與太虛真人在這里舉行論道，論道成功后，太虛真人對(duì)老子大加贊賞。老子就在這里和太虛真人七七四十九天論道成功后出關(guān)！所以，這里是論道第一站，是第一個(gè)道教圣地。這里山上樹木蔥郁、煙霧繚繞、競(jìng)?cè)詹粩?，霧煙山因而得名。歷代以來，人們?yōu)榱藨涯罾献?，祈福消?zāi)，在霧煙山興建廟宇。共建有將軍殿（即山門）、老君殿、玉皇殿、王母殿、人祖殿、祖師殿、老母殿等諸殿。山后有一古剎白云寺。殿宇大都是仿古建筑，有廊柱、挑檐、斗拱、彩繪及明黃琉璃瓦。建筑輝煌、塑像生動(dòng)，是善男信女燒香求愿之圣地。每逢三月三、六月初一古廟會(huì)時(shí)，香客如云、人山人海、熱鬧非凡。

據(jù)悉，文化長(zhǎng)征第八十五站將于近期再次走進(jìn)韓國(guó)。屆時(shí)，大手筆網(wǎng)、中國(guó)消費(fèi)商網(wǎng)、固安信息港、華夏消費(fèi)商聯(lián)盟、文化長(zhǎng)征官方微信（微信號(hào)WHCZ369）、消費(fèi)商網(wǎng)官方微信（微信號(hào)：xiaofeishangcomcn）、固安信息港（微信號(hào)guanxxgcom）等媒體及自媒體將會(huì)第一時(shí)間進(jìn)行跟蹤并報(bào)道，敬請(qǐng)關(guān)注。

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