中宣部“核心價(jià)值觀百場講壇”第74場走進(jìn)河南淮陽
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2018年7月16日09：30--11：30
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為深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，落實(shí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》（中辦發(fā)[2013]24號(hào)），根據(jù)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》（中宣發(fā)[2015]9號(hào)），按照中宣部的具體指導(dǎo)，中共中央宣傳部宣教局、光明日?qǐng)?bào)社共同主辦，光明網(wǎng)承辦了“核心價(jià)值觀百場講壇”工程活動(dòng)。
“核心價(jià)值觀百場講壇”工程首次走進(jìn)河南淮陽，共同探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供的方法借鑒。本場活動(dòng)由中共淮陽縣委、淮陽縣人民政府、光明網(wǎng)、中國倫理學(xué)會(huì)共同承辦。
第七十四場嘉賓：
副院長 研究員 博士生導(dǎo)師
金民卿
演講題目：
《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》
時(shí) 間：
2018年7月16日 上午09:30
地 點(diǎn)：
河南省淮陽縣群眾藝術(shù)文化中心
百場講壇·主講介紹
金民卿：中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長、研究員、博士生導(dǎo)師。國務(wù)院政府特殊津貼專家，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程項(xiàng)目首席專家，中國歷史唯物主義學(xué)會(huì)副會(huì)長、秘書長，全國黨建研究會(huì)特邀研究員。中央國家直屬機(jī)關(guān)工委、國家網(wǎng)信辦、北京市委、中國社會(huì)科學(xué)院等機(jī)構(gòu)十九大精神宣講團(tuán)成員。中國社會(huì)科學(xué)院“馬克思主義理論創(chuàng)新專業(yè)智庫”秘書長、“馬克思主義中國化優(yōu)勢(shì)學(xué)科”負(fù)責(zé)人、創(chuàng)新工程項(xiàng)目首席專家。中國社科院大學(xué)、廈門大學(xué)、中國傳媒大學(xué)等國內(nèi)多所高校兼職教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義哲學(xué)、馬克思主義中國化、毛澤東生平與思想、文化與意識(shí)形態(tài)、中共黨史黨建。出版的個(gè)人學(xué)術(shù)專著有：《馬克思主義中國化思想邏輯》《馬克思主義中國化思想史論》《馬克思主義中國化研究文稿》（2018）《核心，凝聚強(qiáng)大中國力量》（2017）、《中國力量》（2017）、《青年毛澤東的思想轉(zhuǎn)變之路》（2015）、《矛盾與出路——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化價(jià)值觀》（2013）、《中國化馬克思主義的初步形成》（2009）、《文化全球化與中國大眾文化》（2004）等。主編、合著的著作10多部，主要有：《改革開放30年思想史》、《馬克思主義中國化理論創(chuàng)新30年》、《中國共產(chǎn)黨精神的時(shí)代解讀》等。近年來，在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國社會(huì)科學(xué)》、《馬克思主義研究》、等發(fā)表學(xué)術(shù)論文200多篇。
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2018年7月16日9：30--11：30
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淮陽文化元素
精彩呈現(xiàn)
中國的歷史
八千年看淮陽
淮陽縣地處河南省東南部、周口市腹心，轄20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場、467個(gè)行政村，130萬人，面積1320平方公里，耕地156.4萬畝，是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣、人口大縣和文化旅游資源大縣，許多歷史、文化、自然等資源是全國獨(dú)有或第一的。
一是歷史悠久。古稱宛丘、陳、陳州，歷史上三次建國五次建都。8000多年來，太昊伏羲氏和女媧氏、神農(nóng)氏、舜帝后裔媯滿、漢高祖劉邦兒子劉友、三國時(shí)曹植先后在此建都或建國。史學(xué)家稱，中國的歷史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看安陽，八千年看淮陽。
二是文化厚重。太昊伏羲氏在這里定姓氏、畫八卦、結(jié)網(wǎng)罟、以龍紀(jì)官，淮陽是姓氏之根、易學(xué)源頭、農(nóng)耕文化發(fā)祥地和龍文化發(fā)源地。孔子三次來陳，講學(xué)四年，形成了《論語》的核心思想，這里是儒家思想的發(fā)祥地。汲黯臥治七年，包拯陳州放糧，岳飛三復(fù)淮寧府，曹植七步成詩，李白、蘇軾、范仲淹等留下歌詠淮陽的詩、詞、賦660多篇，這里有燦爛的圣賢文化?；搓栠€是革命老區(qū)，有光榮的紅色文化。在繁多交融的各種文化中，具有“統(tǒng)天”地位的是伏羲文化，是我們的母文化、根文化、源文化。老舍之子、著名作家、中國現(xiàn)代文學(xué)館館長舒乙說淮陽是“人之祖，史之初，國之根，文之源”。臺(tái)灣著名國學(xué)大師曾仕強(qiáng)說“天地是本，伏羲是根，而淮陽就是我們中國人的‘根’之所在?！?/p>
三是生態(tài)秀美。龍湖面積11平方公里，約相當(dāng)于杭州西湖的2倍，是中國內(nèi)陸最大的環(huán)城湖，為“國家濕地公園”。淮陽荷花節(jié)與洛陽牡丹節(jié)、開封菊花節(jié)共同成為全省三大花卉旅游節(jié)會(huì)品牌。由于生態(tài)環(huán)境良好，非常宜居和休閑養(yǎng)生，全縣百歲以上老人大大超過全國平均水平，是“中國長壽之鄉(xiāng)”。
四是景點(diǎn)眾多?，F(xiàn)有文化遺存326處，其中國保單位3處（太昊陵廟、平糧臺(tái)遺址、劉崇墓），省保單位10處，有“一陵一湖一古城”和“七臺(tái)八景”（七臺(tái)是伏羲畫卦臺(tái)、神農(nóng)五谷臺(tái)、孔子弦歌臺(tái)、狄青梳洗臺(tái)、蘇子由讀書臺(tái)、秋胡臺(tái)、紫荊臺(tái)；八景是羲陵岳峙、蓍草春榮、蔡池秋月、弦歌夜讀、臥閣清風(fēng)、望臺(tái)煙雨、蘇亭蓮舫、柳湖漁唱）等。太昊陵被譽(yù)為“天下第一陵”，陵園是國家4A級(jí)景區(qū)，太昊伏羲祭典是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每年廟會(huì)期間日均客流量20萬人左右，并以單日82.5萬人的游客數(shù)量被授予“全球單日參拜人數(shù)最多的廟會(huì)”。淮陽還是全國首批旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范縣、中華姓氏起源地、全球華人最向往的十大根親文化圣地。
天下第一陵：太昊陵
太昊陵位于河南省淮陽縣，傳說是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟，是中國著名的三陵——太昊陵、黃帝陵、大禹陵之一。2008年，因超過八十二萬人次赴太昊陵廟會(huì)祭拜，創(chuàng)下了上海大世界基尼斯“單日參與人數(shù)最多的廟會(huì)”的世界紀(jì)錄。
平糧臺(tái)古城遺址是中國新石器時(shí)代晚期龍山文化城址‘’是我國目前發(fā)掘出土最早的一座古城址。根據(jù)史書記載和地理方位分析，平糧臺(tái)可能是太昊之墟、神農(nóng)之都的古宛丘都城。這座古城時(shí)代最早、面積最大、保留最好，對(duì)研究我國古代城市的出現(xiàn)、國家的起源、早期奴隸制等重大學(xué)術(shù)問題，有著重要的價(jià)值和意義。
弦 歌 臺(tái)
弦歌臺(tái)，又名厄臺(tái)、絕糧祠，是紀(jì)念孔子當(dāng)年厄于陳蔡絕糧數(shù)日弦歌不止而建造的?！妒酚洝た鬃邮兰摇?、《韓詩外傳》、《孔子家語》、《孔子集注》、《搜神記》等書都有關(guān)于孔子在陳絕糧的記載?；搓柺强鬃咏虧伤爸兀钠呤€(gè)得意弟子中，淮陽人就占4個(gè)，加之孔子在陳絕糧，數(shù)千年來，世人共知。所以歷代陳人建祠紀(jì)念，教化后人不忘儒家老祖宗的困苦與艱辛。
淮陽龍湖是“一座歷史文化的宮殿”，諸多名勝古跡象一顆顆璀璨的明珠散落在湖濱和湖中。萬畝龍湖，碧水瑩瑩、浮光耀金、柳絲垂岸、鷗鷺嬉灘、蒲葦蔥蔥、芙蓉斗艷、風(fēng)景宜人、秀色可餐?！氨藵芍?、有蒲有荷……，彼澤之坡、有蒲有萏?！薄?a href='/shijing/' target=_blank>詩經(jīng)》、《陳風(fēng)》中所描繪的那對(duì)情男癡女的約會(huì)地，就是在這個(gè)古老而神奇的龍湖湖畔。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
傳承華夏文明
姓氏文化的傳承
淮陽是中國遠(yuǎn)古時(shí)期三皇之首的太昊伏羲氏定都和長眠之地。6500多年前，太昊伏羲氏定都淮陽后，“正姓氏，制嫁娶”，使社會(huì)從群居無序的狀態(tài)，形成一個(gè)個(gè)以姓氏為共同體的人群，發(fā)展成中華民族的一支支血脈。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
“泥泥狗”制作工藝
泥泥狗，又叫陵狗，是太昊伏羲陵泥玩具的總稱。因它是為紀(jì)念伏羲女媧摶土造人育萬物而制作的，又為淮陽太昊陵所獨(dú)有，所以被譽(yù)為“天下第一狗”。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
蘆葦畫制作工藝
蘆葦畫是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)精品的一朵奇葩，整個(gè)畫面80%為蘆葦自然色差，20%左右用熨燙碳化而成。蘆葦畫的創(chuàng)作是中國傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)相結(jié)合的結(jié)晶，是經(jīng)過多年來辛勤探索所付出心血的凝聚，它體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一，東方藝術(shù)與西方藝術(shù)的統(tǒng)一，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵。
大美淮陽
將以全新的姿態(tài)
去迎接更好的明天
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