行走的耳朵 | 讓非遺活起來(lái)
"文化和自然遺產(chǎn)日"源自文化遺產(chǎn)日,
時(shí)間定為每年六月的第二個(gè)星期六,
是中國(guó)文化建設(shè)重要主題之一。
2021年06月12日是第十六個(gè)文化和自然遺產(chǎn)日,今年我們的主題是:
“人民的遺產(chǎn) 人民共享”
早在20世紀(jì)90年代,一直關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)的馮驥才就提出:希望中國(guó)也像歐洲一些國(guó)家那樣,確定一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。2005年12月,國(guó)務(wù)院決定從2006年起,每年6月的第二個(gè)星期六為中國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。
文化遺產(chǎn)包括:物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物,歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。
/ 聚焦非遺 特別節(jié)目 /
現(xiàn)如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承打破了高雅文化和草根文化之間的界限。“傳承人”概念的提出和實(shí)際尊崇,是找到了保護(hù)和傳承的根。中國(guó)石雕歷史悠久,武漢石雕古今有之。漢派石雕是我國(guó)石文化的一個(gè)重要組成部分。石雕藝術(shù)作為武漢市工藝美術(shù)的一個(gè)大類,在歷史的長(zhǎng)河中起著承上啟下的作用,具有非常重要的價(jià)值。2016年,漢派石雕和楚韻銅雕雙雙獲評(píng)武漢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,后來(lái)安力也被評(píng)為市級(jí)代表性傳承人。
《行走的耳朵》特別制作“讓非遺活起來(lái)”,邀請(qǐng)湖北省工藝美術(shù)大師、漢派石雕和楚韻銅雕非遺代表性傳承人——安力,以及他的徒弟們,走進(jìn)直播間。在6月11日,2021年“文化和自然遺產(chǎn)日”前夕,一起聊聊匠心傳承非遺文化的故事。
“漢派石雕”知多少
//石雕與武漢的淵源
中國(guó)石雕歷史悠久,武漢石雕古今有之。漢派石雕是我國(guó)石文化的一個(gè)重要組成部分。
武漢的城市文明歷史可追溯到距今3500年前的盤龍城文化,這是長(zhǎng)江流域發(fā)掘出的最古老的城池,被學(xué)者認(rèn)為是長(zhǎng)江流域文明和黃河流域文明融合的突破口;是“華夏文化南方之源,九省通衢武漢之根”。
經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘,盤龍古城出土了數(shù)百件盤龍城商代青銅器、陶器、玉器、石器(100多件)和骨器等遺物,制作精美,花紋別致,都是中國(guó)文物中極為罕見(jiàn)的珍品。
石雕藝術(shù)作為武漢市工藝美術(shù)的一個(gè)大類,在歷史的長(zhǎng)河中起著承上啟下的作用,具有非常重要的價(jià)值。
安力老師的徒弟——武漢工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員孫鴻宇、陳若宇
在直播室現(xiàn)場(chǎng)雕刻作品
//石雕文化演變
石雕的發(fā)展歷程很是曲折,歷朝歷代都有石雕產(chǎn)品的遺留,每一個(gè)時(shí)期的石雕都有其很大的特點(diǎn),追溯到距今一二十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代中期。
漢代圓雕作品風(fēng)格精細(xì)寫實(shí),藝術(shù)價(jià)值非常高,各種形式的石刻建筑也是漢代首創(chuàng)?,F(xiàn)代以建筑裝飾為主要功能的各種石雕,最少可溯源至漢代,流行全省各地,如石牌坊、石門、石影壁(亦名照壁)、石柱、柱石、建筑裝飾雕刻、石橋等。這一時(shí)期的石雕,刀法洗練、造型簡(jiǎn)潔,藝術(shù)風(fēng)格古樸。建筑石刻的各個(gè)組成部分不僅具有鮮明的時(shí)代特征,而且它們還猶如展開(kāi)的優(yōu)美畫卷,從不同的角度表現(xiàn)出絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格和樣式。
拿石雕裝飾花紋來(lái)說(shuō),他們大多數(shù)與同時(shí)代流行的工藝裝飾紋樣相似,如漢代畫像石中的花紋就常見(jiàn)繩索紋、齒形紋、S紋、連弧紋、卷草紋、蓮花紋、龍紋、蟠螭紋等。玉石雕刻紋飾除繼承了傳統(tǒng)的谷紋、蒲紋、卷云紋、動(dòng)物紋等,還出現(xiàn)了四靈圖案,即青龍、白虎、朱雀、玄武。
中國(guó)古代石刻畫像的創(chuàng)作,自漢以來(lái),至隋唐時(shí)期達(dá)到高峰,內(nèi)容也逐漸趨向于寫實(shí),畫面充滿了世俗生活的風(fēng)情。它前承兩漢南北朝的遺風(fēng),創(chuàng)造性地拓展了表現(xiàn)的題材內(nèi)容,對(duì)后世的佛教,道教和各種寫實(shí)性的石刻線雕畫偈都產(chǎn)生了深刻的影響。
//漢派石雕與傳承
2018年武漢市“文化和自然遺產(chǎn)日”主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)啟動(dòng)儀式上
安力老師向國(guó)外友人展示楚韻銅雕的風(fēng)采
漢派石雕的制作工藝主要分為塑、翻、修、剔、雕五個(gè)步驟,每一道工序所使用的工具都不盡相同,“塑”是整個(gè)造型的基礎(chǔ),先根據(jù)圖樣用黑泥塑造出整體造型,待造型極近完整后,再用石膏進(jìn)行翻制,精修完善細(xì)節(jié),定稿最終確定后,下料依稿打制粗胚,石雕非??简?yàn)雕刻人的工地,每次的落刀、起錘,位置要心中有數(shù),力道要均勻一致,否則就會(huì)功虧一簣,想要做好一件精致的石雕作品,絕非一朝一夕之功。
2013年父子共同創(chuàng)作的漢白玉石雕作品《盛世觀音頭像》
在第十四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上
獲得“2013國(guó)信百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)
安力說(shuō):“我們創(chuàng)作一件作品,差不多花費(fèi)6個(gè)月至8個(gè)月時(shí)間,因?yàn)橐磸?fù)調(diào)整肢體與身軀(手與手指尖)的協(xié)調(diào)關(guān)系,各種空間比例的關(guān)系,讓其達(dá)到最協(xié)調(diào)。這些除了本身的專業(yè)技能外,還需要多看,如看好的石窟,看好的作品,看好的雕塑。在安力看來(lái),任何傳統(tǒng)工藝美術(shù)都離不開(kāi)堅(jiān)持,只有多看、多聽(tīng)、多想、多練,不下苦功是肯定出不來(lái)的?!?/p>
2014年 漢白玉石雕作品《水月觀音》
榮獲中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)在大連舉辦的中輕“萬(wàn)花杯”金獎(jiǎng)
2015年 石雕作品《菩提樹(shù)下》
榮獲2015年中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”(莆田)優(yōu)秀獎(jiǎng)
及 2015年中輕“萬(wàn)花杯”銀獎(jiǎng)
2018年8月18日 銅雕作品《佛光普照》
入選在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦的
第四屆“弘揚(yáng)經(jīng)典鑄造輝煌—2018·中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展”
許愿手記
東西方最難完成的作品是:石雕,青銅、油畫。3月份去參觀了安力的漢派石雕工作室,深深感受到,每一件非遺作品背后都有深刻的文化與歷史架構(gòu)其中,包括東西方文化的交融與創(chuàng)造。
在6月12日2021年“文化和自然遺產(chǎn)日”前夕,力邀湖北省工藝美術(shù)大師、漢派石雕和楚韻銅雕非遺代表性傳承人安力走進(jìn)直播間。
和安力是多年的好友,如果不是親眼看到他雕刻作品,親耳聽(tīng)到他講述每件作品的創(chuàng)作歷程,大抵我無(wú)法體味這些年他在這條傳承路上的艱辛,因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)的安力就是一個(gè)無(wú)比樂(lè)觀的人。
我問(wèn)他,這些年在創(chuàng)作時(shí),有沒(méi)有片刻、偶爾地感覺(jué)到孤獨(dú)?他只淡淡一笑,說(shuō),“因?yàn)闊釔?ài),所以真的還好。我自己很喜歡藝術(shù),加上我喜歡一些奇怪的東西,市面上也沒(méi)有賣的,那我就自己做啰?!?/p>
如何讓老祖宗創(chuàng)造的藝術(shù)或手藝不在我們身上斷代,安力和他的學(xué)生們一直在努力著,有的年輕人因?yàn)楹闷?,學(xué)了幾天覺(jué)得枯燥覺(jué)得苦就去做生意了,能夠留下來(lái)的年輕人少之又少。
漢派石雕難嗎?難!一次又一次的練習(xí),不斷重復(fù),不斷矯正,不斷失敗,每一個(gè)環(huán)節(jié)如果稍有差池就會(huì)前功盡棄,強(qiáng)大的內(nèi)心需要承載的是一次次的失敗,繼而享受最后成功的喜悅。
做非遺文創(chuàng)好嗎?好!這才是真正的讓老百姓知道非遺文化就在身邊,離我們一點(diǎn)都不遙遠(yuǎn)。“保護(hù)”和“傳承”這兩個(gè)詞從來(lái)沒(méi)有被這樣強(qiáng)調(diào)過(guò),可以說(shuō),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會(huì)喚醒大家對(duì)于中華民族文化傳統(tǒng)的尊重、熱愛(ài)和自豪。
嗯,是的,正如一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,人類如果想要看到自己的渺小,無(wú)須仰望繁星閃爍的蒼穹,只要看一看我們之前就存在過(guò)、繁榮過(guò),而且已經(jīng)滅亡了的古代文化就夠了。
/ 匠心傳承 創(chuàng)新助力/
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)然是歷史的積淀,但更重要的是,它是活躍在我們今天現(xiàn)實(shí)中的生產(chǎn)方式、生活方式?!氨Wo(hù)”和“傳承”這兩個(gè)詞從來(lái)沒(méi)有被這樣強(qiáng)調(diào)過(guò),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)喚醒了民眾對(duì)于中華民族文化傳統(tǒng)的尊重、熱愛(ài)和自豪。
石雕作品 《逆行者》
尺寸:79cm × 56cm × 23cm
2020年9月18日 在2020粵港澳大灣區(qū)工藝美術(shù)博覽會(huì)上
石雕作品《無(wú)聲的抗疫》榮獲“國(guó)匠杯”銀獎(jiǎng)
2020年6月13日,抗疫石雕作品《逆行者》、《無(wú)聲的抗疫》均被武漢市革命博物館收藏。
一直以來(lái),非遺項(xiàng)目常被人們認(rèn)為應(yīng)該被束之高閣,陳列在博物館內(nèi)。然而,在西北湖畔,漢口文體中心內(nèi)的漢派石雕工作室,里面陳列的各種楚韻銅雕、漢派石雕的文創(chuàng)產(chǎn)品格外惹人喜愛(ài)。
2018年6月茶器作品《荷韻生香》
榮獲第三屆中國(guó)深圳國(guó)際茶器設(shè)計(jì)大賽銅獎(jiǎng)
漢派石雕工作室的初心,是貫徹國(guó)家關(guān)于非遺活態(tài)傳承的要求。他說(shuō),“非遺從來(lái)不是陽(yáng)春白雪居廟堂之高的存在,而是尋常百姓家的日常生活技藝結(jié)晶。”因此,安力希望,不管是誰(shuí)來(lái)到漢派石雕工作室,都能近距離接觸、體驗(yàn)非遺以及傳統(tǒng)工藝美術(shù)。
大師們正在直播室進(jìn)行橄欖核雕的創(chuàng)作
作品名為:《齊天大圣孫悟空》
如果說(shuō)石雕,木雕,銅雕等各類雕刻讓人感受到非遺手工藝的薪火相傳,代代相承,那么琳瑯滿目的非遺文創(chuàng)作品,更是讓人感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞產(chǎn)生的驚艷的火花。作為工作室的負(fù)責(zé)人,漢派石雕和楚韻銅雕非遺代表性傳承人安力說(shuō):“今天我們說(shuō)到的很多非遺項(xiàng)目物件,曾經(jīng)都是古人生活用品,難道非遺就真的應(yīng)該放進(jìn)博物館?其實(shí)不然,研究好傳統(tǒng)文化,結(jié)合當(dāng)下人們的喜愛(ài),非遺也能活起來(lái)!”
安力也正遵循自己的初心,致力于文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。如今,他的工作室,已有百余種非遺文創(chuàng)產(chǎn)品?!拔揖拖M苊阑瘜?shí)用物品,將非遺技藝嫁接到生活用品中,這不僅體現(xiàn)了生活的美感和情趣,更讓非遺得到弘揚(yáng)和傳播。”
安力隨手做著玩兒的小作品
在安力看來(lái),現(xiàn)在的古董在古代也就是生活用品,現(xiàn)在很多非遺作品確實(shí)耗時(shí)耗力,價(jià)格偏高,與大眾有一定的距離,而文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā),可以快速普及化,正是讓非遺走近大眾的嘗試。“讓非遺和當(dāng)下結(jié)合,在傳承非遺技藝同時(shí),融入現(xiàn)代化的元素或者讓其具有實(shí)用性,這樣能吸引更多當(dāng)下人的關(guān)注,只有大眾喜歡后,他們才會(huì)更加了解傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝,他們才會(huì)更加了解傳統(tǒng)非遺文化,只有這樣,相信非遺就能飛進(jìn)尋常百姓家?!卑擦φf(shuō)。
采訪手記
一開(kāi)始看到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)話題的時(shí)候,有點(diǎn)不知從何下手的感覺(jué)。自己對(duì)非遺的印象僅僅停留在數(shù)量眾多、品類繁雜,但要細(xì)究背后的文化意蘊(yùn)、傳承價(jià)值,似乎離大多數(shù)的人的生活都挺遙遠(yuǎn)。
參觀了安力老師的漢派石雕工作室后,才感覺(jué)“非遺”真的可以離我們更近。搜集好相關(guān)資料,走進(jìn)湖北省博物館、曇華林歷史文化街區(qū)、大學(xué)校園,嘗試在人群中找到一些對(duì)這個(gè)話題“有話可講”的對(duì)象。
出乎意料地,提及非遺,即便許多人在采訪中才第一次聽(tīng)說(shuō)“文化和自然遺產(chǎn)日”、第一次仔細(xì)思考到底什么算是“非遺”,但其實(shí)他們已經(jīng)有一些對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解認(rèn)識(shí)。母親在家鄉(xiāng)從事非遺項(xiàng)目“漢川善書(shū)”傳承工作的大學(xué)生,對(duì)家鄉(xiāng)的非遺文化感到非常驕傲;對(duì)非遺文化不怎么了解的路人,表示十分愿意關(guān)注我們制作的“文化和自然遺產(chǎn)日”特別節(jié)目......
談及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新,大多數(shù)受訪對(duì)象都保有熱情與期望,時(shí)興的非遺潮流文創(chuàng)、課程體驗(yàn)、旅游線路,都對(duì)年輕人特別有吸引力。最后聽(tīng)到大家想對(duì)非遺說(shuō)的話時(shí),能夠真切地感受到,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀文化成果絕不是一句空話,大家都有一份關(guān)注非遺、助力非遺傳承保護(hù)的熱心。
值得一提的是,很榮幸在曇華林歷史文化街區(qū),偶遇了從事漢繡工作的湖北省工藝美術(shù)大師肖蘭老師。漢繡以楚繡為基礎(chǔ),融匯南北繡法之長(zhǎng),繡法、繡樣,都極具古楚文化特色,是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。在肖蘭老師的繡館里,除了陳列著各種精美的刺繡作品,墻上還貼著不少學(xué)生與肖蘭老師的合影。“人在藝就在”,這是肖蘭老師多年堅(jiān)守在繡館,想讓更多年輕學(xué)生接觸、了解、喜歡上漢繡的原因。
/ 全民參與 生生不息/
今年“文化和自然遺產(chǎn)日”全國(guó)各?。▍^(qū)、市)舉辦的非遺宣傳展示線上、線下活動(dòng)達(dá)4100多項(xiàng)。
重點(diǎn)活動(dòng)有五項(xiàng):包括“百年百藝·薪火相傳”中國(guó)傳統(tǒng)工藝邀請(qǐng)展、《非遺法》頒布實(shí)施十周年座談會(huì)、非遺購(gòu)物節(jié)、云游非遺·影像展、紅色非遺資源尋訪活動(dòng)及革命故事、紅色歌謠新書(shū)發(fā)布等內(nèi)容。
此外,今年“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺系列活動(dòng)還包括國(guó)家圖書(shū)館舉辦的“非遺講座月”、中國(guó)昆劇古琴研究會(huì)舉辦的“良辰美景2021非遺演出季”活動(dòng)等。
中華民族的這些文化遺產(chǎn)以獨(dú)特的方式潛移默化地影響著我們思想觀念,以強(qiáng)大的民族凝聚力和激揚(yáng)向上的活力維系著中華民族五千年文明歷史綿延不斷,這是中國(guó)文化之魂,是民族精神之根,是中國(guó)在世界上引以為榮的寶貴財(cái)富。
非遺保護(hù),要“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”,每個(gè)人都當(dāng)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)者、宣傳者和傳承者,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能更真正的活起來(lái)、火起來(lái)!
審核:王波
責(zé)編:張鋒 王綱 許愿
文字:許愿、希王子
街采及編輯:希王子
攝影及攝像:徐陽(yáng)、鄒慧
海報(bào)制作:歐陽(yáng)瑋怡
部分圖片及文字提供:安力
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