一座宗祠見證一個(gè)六百年歷史的”移民“家族
在云南,當(dāng)人們談?wù)撈鹱约?a href='/jiazu/' target=_blank>家族的源流時(shí),大多會(huì)談到明朝時(shí)隨軍征戰(zhàn)、駐守并落籍當(dāng)?shù)氐膶⑹?,或是其間的大規(guī)模移民。在生息繁衍的過程中,其后世子孫追思祖先,以血緣定宗,據(jù)宗聚族,建立宗祠,在數(shù)百年的日月交替間,延續(xù)著自己家族的人文故事。 通??h秀山街道萬家社區(qū)的牛氏家族便是如此。
族人牛永流是牛家的第19代孫,他說:
牛氏宗祠是清代所建,有一百多年歷史。經(jīng)過歲月風(fēng)霜的洗禮,原來的宗祠出現(xiàn)了傾斜等情況。后經(jīng)過族人商議,決定對(duì)宗祠進(jìn)行修繕,因?yàn)檫@是牛氏家族文化的根基。
在牛永流的記憶中,以前的牛氏宗祠并沒有花窗,也沒有格子門這些傳統(tǒng)建筑中的文化符號(hào),其間空空蕩蕩,在新中國(guó)成立后曾作為倉庫使用。
經(jīng)過修繕的牛氏宗祠雖少了古舊的氣息,但這并不妨礙它散發(fā)出的古樸韻味。行走其間,舊時(shí)留存的部分木雕、石雕、柱礎(chǔ)等依稀可見。正堂內(nèi)的供桌上供奉著牛氏先祖牌位,檐下掛有匾額,上書“宗功垂?jié)伞薄懊鞯挛┸啊薄?/p>
牛家港口的牛氏宗祠建于清代,后經(jīng)族人修繕一新。
在宗祠的旁邊有另一所老宅,老宅也屬牛氏家族。牛永流說:
老宅建于清朝年間,有一百多年歷史,是當(dāng)?shù)乇4孑^好的一所。原先的宅子并不在宗祠旁邊,而是在其他地方。之所以要把它整所搬過來,是因?yàn)樵瓉砝险谖恢迷谛?a href='/nongcun/' target=_blank>農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃內(nèi)。為了留住家族的文化,留給牛氏后代一份歷史的記憶,在多方努力和協(xié)調(diào)下,將它整體搬遷重建。重建的老宅,依照原先宅子的結(jié)構(gòu),利用原有的木雕、石雕、門窗等進(jìn)行建蓋,而這也是為了更好地傳承家族文化。
這是一所四合院建筑,有兩層。牛永流說:
古時(shí),它的主人是牛彥和牛恂,至于其他更多的就不太清楚了。
從老宅出來回到宗祠,說起自己的家族,牛永流在一條凳子上坐下,在滴答的雨聲中繼續(xù)講述著。
先祖與名人
和很多家族一樣,牛家的先祖也是明朝時(shí)期來到這里的。
洪武十四年(1381年),朱元璋以傅友德為征南將軍,藍(lán)玉、沐英為副將,率軍三十萬征討云南的元朝軍隊(duì)殘部。平定云南后,朱元璋下詔命傅友德及藍(lán)玉班師回朝,而沐英則留下鎮(zhèn)守云南。洪武十九年(1386年),沐英上疏朱元璋,請(qǐng)求讓軍隊(duì)屯田墾荒。朱元璋同意了沐英建議。隨后,跟隨沐英的軍士便以“軍屯”的形式參與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)建設(shè),隨軍而至的牛家先祖自然也成了這軍屯戍邊中的一員。
為了傳承家族文化,當(dāng)?shù)厝藢⑴<依险w搬遷重建。
牛永流說道:
先祖來自河南,明朝時(shí)隨沐英(黔國(guó)公)從軍來到這里后,便屯田落籍,繁衍生息,到現(xiàn)在已有600多年。由于歷史久遠(yuǎn)等種種原因,先祖的具體名諱如今已很難查證,而其中很多事情也很難說清。不過,算起來祖上牛福應(yīng)該是牛氏來到這里的第二代,他在這里也是種地。
牛家自明朝年間來到這里后,便以耕讀傳家。在數(shù)百年的發(fā)展中,出過很多貢生、舉人,算得上是科貢世家,其間,還有一段趣聞。
牛永流笑道:
聽老輩人說,牛家的十四世祖牛昂在去昆明趕考時(shí),看到當(dāng)?shù)赜泄汕迦獓娏鞫?,便感嘆道,要是這股水出在我們那里就好了。誰知,此水乃一條小白龍所幻化,一天,小白龍化為青年人托夢(mèng)給十四世祖,說愿意跟著他到通海。到通海后,這條小白龍剛開始選中白龍寺作為它的棲身之所,但誰料烏龍已在那里棲身。在白龍與烏龍的相爭(zhēng)之下,小白龍找到了十四世祖,要他助一臂之力。在他的幫助下,小白龍贏了。
在牛氏宗祠正堂內(nèi)我們注意到,其供桌上供有牛富、牛皋的牌位。難道這里的牛家會(huì)與宋朝抗元名將和抗金名將有聯(lián)系嗎?
記者翻閱相關(guān)文獻(xiàn)得知,
牛富為南宋抗元將領(lǐng),霍邱(今屬安徽)人。清乾隆《襄陽府志》“名宦”中對(duì)牛富有這樣的記載:“牛富,霍邱人。以侍衛(wèi)馬軍司統(tǒng)制戍襄陽。咸淳五年移守樊城,累戰(zhàn)不為衄。且數(shù)射書襄陽城中遺呂文煥,相與固守為唇齒。兩城六年不拔,富力居多。城破,率死士巷戰(zhàn),前遇民居,燒絕街道,身被重傷,以頭觸柱,赴火死,贈(zèng)靜江軍節(jié)度使,謚忠烈……”
而牛皋同樣也為南宋抗金名將,其為汝州魯山人(今屬河南),紹興三年(1133年)加入岳家軍,后隸屬岳飛,對(duì)金作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功。岳飛被害后,因始終反對(duì)宋金議和,被秦檜害死。據(jù)唐朝宰相牛僧孺的家譜——《隴西家乘》記載,牛富為牛僧孺第二十世孫。此外,牛富與南宋抗金名將牛皋也有關(guān)系,《隴西家乘》中記載牛皋為牛僧孺第十四世孫。
牛家港口牛氏先祖也來自河南。牛永流表示:
由于年代久遠(yuǎn)等原因,如今很難說清我們家族與牛皋、牛富之間是否存在淵源關(guān)系。
如今,每年農(nóng)歷十月初十,牛氏族人都會(huì)到宗祠里祭祖,追思先人。
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來源:人文玉溪 玉溪日?qǐng)?bào)全媒體記者:顧世丹 文/圖
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