新鄉(xiāng)：仰韶文明隨黃河緩緩流淌
三十年前，新鄉(xiāng)市在繁華市區(qū)建設(shè)雙橋商場，我的父親受一家施工單位邀請(qǐng)，負(fù)責(zé)工程指導(dǎo)，我因此在這里停留過一段時(shí)光。
有了這種溫暖且遙遠(yuǎn)的記憶，每次到這里來，腦海中都如同過電影一般想起當(dāng)年事。這次尋訪仰韶文化流播線路及查考遺跡的工作，不自覺地融入了一份情感。尤其當(dāng)獲悉新鄉(xiāng)市委宣傳部為這次活動(dòng)提供資料和人力的支持后，力量倍增。
絡(luò)絲潭：當(dāng)年絡(luò)絲長幾許
“新鄉(xiāng)八景”中，有“故城絡(luò)絲”一景，此地在新鄉(xiāng)市西南絡(luò)絲潭村，名稱來源于村中濟(jì)瀆廟旁一汪約300畝的潭水，深不可測，傳說古人以絡(luò)絲探之才能見底。文人墨客多有詠詩題贊。
我們來此處，并非賞玩景致。帶我們前來的新鄉(xiāng)市文物考古研究所副所長王政說，1981年，村子里建窯廠起土?xí)r，發(fā)現(xiàn)石器、陶器等物品，隨即報(bào)告了文化部門，文物工作者于1982年4月至6月進(jìn)駐發(fā)掘，獲得了一批豐富的文化遺物。
王政提供的資料表明，自上而下，從現(xiàn)代耕土層到原始的生土層，文物工作者共劃定七個(gè)文化層。其中，第五層、第六層出現(xiàn)了仰韶文化晚期的彩陶缽、彩陶罐、盆、甕、碗、澄濾器、鼎足等。
文物工作者根據(jù)地層的迭壓關(guān)系和各文化層出土文物的特點(diǎn)，將絡(luò)絲潭遺址分為三期，從一期到三期，無論石器、骨器、蚌器有多少，占主導(dǎo)地位的，都是陶器。
我們?cè)诖藝L試解讀一下彩陶罐的色彩與線條：多數(shù)泥質(zhì)紅陶施紅彩、黑彩，有少量的泥質(zhì)灰陶施紅彩、棕彩，紋飾有網(wǎng)狀紋、竹葉紋、弧形三角加曲線、X紋以及橫直斜線條紋組成的圖案……
絡(luò)絲潭遺址南臨黃河，北依太行山。在歷史上，因?yàn)辄S河的擺動(dòng)，它曾經(jīng)矗立在黃河南岸。今天，到達(dá)這個(gè)村落，潭水已經(jīng)不見，挖掘遺址也已經(jīng)復(fù)耕為一畦畦青綠的麥苗。我們離開時(shí)，道路上停滿了接孩子放學(xué)回家的車輛，一切似乎平靜下來。剎那間，我很想問一下學(xué)校門口的爺爺奶奶、青年父母，知道絡(luò)絲潭的這些往昔故事嗎？
但是，因?yàn)橐s下一站，終未開口。
李大召和孟莊，從仰韶文化走來
離開絡(luò)絲潭村之后，王政帶我們一行分別去了李大召遺址和孟莊遺址。行程途中，他介紹了兩處遺址的大致情況。
李大召遺址位于新鄉(xiāng)縣大召營鎮(zhèn)李大召村北，遺址平面呈橢圓形，東西長約500米，南北寬400米，面積約20萬平方米，它的文化遺跡包括仰韶文化、龍山文化、二里頭文化、二里崗文化、殷墟文化、兩周文化和兩漢文化。鄭州大學(xué)考古系曾在此發(fā)掘，學(xué)者韓國河、趙海洲等人整理出一部《新鄉(xiāng)李大召：仰韶文化至漢代遺址發(fā)掘報(bào)告》，成為豫北地區(qū)考古的重大成果。
孟莊遺址位于輝縣市東南，距離菏寶高速站口不遠(yuǎn)，遺址南北長約600米，東西寬約500米，平面形狀為橢圓形，這里包括裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化、二里頭文化等多種遺存，參與發(fā)掘的袁廣闊在2000年發(fā)表的論文中提出：“尤為重要的是遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一座目前河南境內(nèi)面積最大的龍山文化城址，引起了考古學(xué)界的廣泛關(guān)注，1994年被評(píng)為全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。”
李大召和孟莊，現(xiàn)在都呈現(xiàn)一片土塬的狀態(tài)，土地上偶然還能翻揀出新石器時(shí)代的散碎陶片，王政用專業(yè)角度解答了我們?cè)S多問題，比如怎樣判定那個(gè)時(shí)期的陶片，會(huì)不會(huì)是近代磚瓦窯遺棄的殘片等。
他還說，未來這些遺址都有可能建成遺址公園，這樣的呈現(xiàn)形式，才有可能讓大家傳承記憶。
醉心仰韶，處處都結(jié)有緣人
這一路的行程，我們?cè)居?jì)劃與仰韶彩陶坊新鄉(xiāng)分公司經(jīng)理茹慧康見面聊一下，探討作為實(shí)業(yè)的仰韶酒業(yè)與仰韶文化在當(dāng)?shù)乜蜕绦哪恐械酿ず隙?，但是聽說他已經(jīng)回到澠池廠部參加誓師大會(huì)，就不予叨擾。
但是，當(dāng)他聽說我們?nèi)チ诵锣l(xiāng)后，馬上聯(lián)系我們說：“我回到鄭州見你，或者接你到新鄉(xiāng)也行。”
我和茹慧康曾經(jīng)在鄭州見過面，感覺他話不多，可是現(xiàn)在他一屏又一屏地發(fā)過來消息——
“主抓文化的市領(lǐng)導(dǎo)聊起仰韶文化時(shí)曾說，感覺彩陶坊到新鄉(xiāng)，到對(duì)地方啦?！?/p>
“新鄉(xiāng)的仰韶文化，還挺廣。”
“新鄉(xiāng)舉辦黃河論壇，仰韶與黃河的關(guān)系，密切得很?！?/p>
“我們?cè)?jīng)策劃過一個(gè)仰韶文化論壇，由于種種原因沒有開展。”
“除了三門峽外，新鄉(xiāng)應(yīng)該是一個(gè)有特點(diǎn)的、具備仰韶文化遺產(chǎn)的地方。”
…… ……
計(jì)劃見的人沒有見上，卻出現(xiàn)了一個(gè)“計(jì)劃外”。擔(dān)任我們當(dāng)天車駕任務(wù)的志愿者，是某企業(yè)的高管。我們的工作計(jì)劃將要結(jié)束時(shí)，他忽然說，能不能到他家鄉(xiāng)去一下。
原來，他通過朋友圈發(fā)布行程消息后，被長垣縣蒲西街道辦事處米屯村支部書記牛培強(qiáng)看到，牛培強(qiáng)和他的班子成員熱烈地邀請(qǐng)我們前往，去看看米屯行政村——這是一簇?fù)碛猩瞎艜r(shí)期遺產(chǎn)的村落。
于是，掉轉(zhuǎn)車頭方向，尋訪仰韶文化的道路，繼續(xù)。 王見賓
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