一個消失幾百年的廟宇--- 楊柳觀音堂
唐宋時期的東阿有一處兵家必爭之地,即當時的黃河楊柳渡口,現在的東阿縣楊柳鄉(xiāng)駐地。五代后梁名將王彥章(今陽谷人)與后晉石敬瑭,曾酣戰(zhàn)楊柳,決堤放水,血染黃河,史稱“夾河之戰(zhàn)”,“王鐵槍”也由此名垂青史。
公元960年趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身,北宋建立之初,百廢具興,楊劉鎮(zhèn)也漸漸當時發(fā)展成商賈云集的大集市。
傳說在楊柳鎮(zhèn)有一張姓富人,為人正直,廣施善緣,在當地非常有名。張員外的老母親四十多歲時,突然雙目失明。張員外從此尋醫(yī)問藥四十載,老太太的眼睛也不見好轉。
沒有辦法,張員外只要燒香求佛,廣施善緣,來求神明護佑,老母親能再見光明。
公元1001年,適逢當地大旱,顆粒無收。到了夏季又遭遇蝗蟲災害,樹皮葉子都被蝗蟲吃掉了,災民連樹皮都沒得吃,到處哀鴻遍野,尸殍遍地,張員外看到急在心里,每天在府門外布施粥飯。每天接受布施的災民排成長龍。幾個月下來,張員外家的糧食也所剩無幾。
有一日,一個七十左右的老太太,來到張府門口,要求見張員外。張員外畢恭畢敬的迎接老人走進堂屋,問老人需要什么,老人說只要他家的一斗糧食,不然的話兒子孫子都要死掉了,兒子染了瘟疫,孫子餓的皮包骨頭,張員外吩咐家人給老人準備了糧食,又給老人了幾錠銀子,讓老太太回家給兒子看病。
老人走出屋門,突然不見了蹤影,只聽天空傳來一個洪亮的聲音:以后每逢子日,把糧囤打開,就夠災民十二天的生活。回去照顧你的老母親去吧。
等張員外回到母親的屋子,老母親眼睛可以看到東西了。原來張員外的善心打動了觀音菩薩,下界指點張員外來了。
第二天夜里,菩薩托夢張員外,楊柳南幾千丈外,有一風水寶地,既可以開墾糧田,又可以安養(yǎng)生息,要張員外在此建造廟堂一處,菩薩可以保佑這一方平安。
員外醒來以后知道是菩薩顯靈,于是召集災民們,依據菩薩指點,建起了觀音堂。觀音堂坐北朝南。殿門正上懸掛鎏金匾額。觀音像風姿獨具,端坐蓮臺,面和目慈。是張員外根據夢中的景象做成的。觀音堂建成以后,當地風調雨順,政通人和,出現了更加繁榮的景象,于是張員外定于每年的八月八日舉行觀音堂廟會,為百姓祈福。每年的觀音堂廟會商賈云集,給當地經濟帶來了快速的發(fā)展。當時阿邑南有凈覺寺,北有觀音堂,是當地香火最盛的地方。
南宋時期,由于北方戰(zhàn)亂,一些官宦富賈的后代,自發(fā)在觀音堂附近居住了下來,來保護觀音堂,以防遭到破壞,并多次修繕觀音堂。據老人們傳說,觀音堂在元末明初被四方割據的官兵破壞已盡。留下的只是在人們心中的觀音大士,廟宇已成空。
據老東阿縣志記載,觀音堂的遺址在現在前堂村和西堂村的交界處,準確地址已無從考證,不過觀音堂的故事,卻在當地一直廣為流傳。
作者楊士江,東阿曹植詩社社長
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