三元王氏再次確認(rèn)我族始祖王元開(kāi)生活在明朝時(shí)期
論證一、 我族三元王氏新站宗祠歷屆修譜記載: “祐祖下五房文柄祖,原名趙炳,系夜郎趙天理公次子,住夜郎大屋一房,抱給古親燁祖前作子。
大明嘉靖年間,王文柄七歲由夜郎來(lái)新站,居住于新站舊城,配張氏,生育二子,長(zhǎng)子王珍,次子王珠。”公元1601年平播戰(zhàn)爭(zhēng),文炳祖孫王建宗戰(zhàn)亡于婁山關(guān),年代吻合。以上可以確認(rèn)文炳祖生活年代不可置疑。
新站宗祠第三次修譜中華民國(guó)三十三年《桐梓新站太原王氏族譜》文炳祖承源
論證二、 我族三元王氏新站宗祠三屆修譜中華民國(guó)三十三年《桐梓新站太原王氏族譜》記載: 《陛祖白石口殉難記》
祖諱陛,爍祖孫,其父文寵。祖軀干魁偉,膂力過(guò)人,官至游府。明萬(wàn)歷中(1573—1620),楊應(yīng)龍以播叛,總督李化龍檄祖會(huì)剿,師阻九龍溝,相持甚久,不能越前一步。祖本籍人,所率多土著,因請(qǐng)于劉綎愿為向?qū)В珟煶鲆估蓧?,以抄賊后,潰匪于三坡瓦窯坪,斬獲無(wú)算,大軍乘勝抵婁山,賊斂苗死守關(guān)刪十余,祖為前驅(qū),躬冒矢石,馳騁賊叢中,所向靡敵。賊依山抱險(xiǎn),素稱狡悍,聞祖名相聚以戒,不旬月而諸險(xiǎn)盡夷。遂營(yíng)于白石口,與各軍相為犄角。應(yīng)龍率眾酋傾巢分兵夜襲,各營(yíng)不暇應(yīng),祖?zhèn)}猝聞變,混戰(zhàn)澈夜,從騎死散,幾盡不能突圍,猶手戮十?dāng)?shù)人,力竭無(wú)援曰:“死職吾分也?!彼熳载厮馈J律下劊O(shè)專祠于婁山之麓祀之。土人敬仰祖威,有生前識(shí)其面黑虬髯者,呼曰黑神,呼其祠曰黑神廟,至今其地仍沿呼黑神廟云。祖妣穆氏聞?dòng)嵡笫传@,慟哭喪明,乃矢志念佛持齋,以求超脫,歿葬大佛照,即以其所居田宅祀之,今官倉(cāng)興隆寺祀典未闕,外姓亦崇奉之。子:勛臣、明臣、薪臣。
遵義婁山關(guān)景區(qū),位于板橋鎮(zhèn)婁山關(guān)村,至今還保留黑神廟,1935年,中國(guó)工農(nóng)紅軍在此與當(dāng)年的貴州王交戰(zhàn)于此,黑神廟作為紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院,所以有幸保留至今。
其中,這塊介紹牌引人注目!
歷經(jīng)五百年,這位姓王的將軍在很多游客眼里特別神秘,但是他確實(shí)是我族二房的陛祖。雖然這個(gè)牌子的介紹和我譜記載有些出入,但這位明朝的將軍陛公是輔祖的孫子更無(wú)可非議,他的生活年代更不用說(shuō)。
論證三、我族三元王氏新站宗祠三屆修譜中華民國(guó)三十三年《桐梓新站太原王氏族譜》記載:
《遺跡考》從來(lái)事可風(fēng)者,傳必久,傳之久者,必向往而追風(fēng),此騷人碩士愛(ài)憑臨寄懷而依戀,若不忍釋良,以古人之余韻,流徽足能鑒盛而興感也。夫吾王氏自定播入黔,遺跡良多,但久經(jīng)兵匪亂離之后,故跡亦不可考。茲錄鐘誌三則于后,亦掛一而漏萬(wàn)也。
一、石場(chǎng)鄉(xiāng)黃山垇之金龍觀(今稱黃沙觀),于大明嘉靖(1522—1566)時(shí)所鑄洪鐘一口,首列我祐祖、燦祖、煒祖、文邦祖、文憲祖之名。
二、新站鎮(zhèn)之觀音閣,于明嘉靖(1522—1566)時(shí)所鑄洪鐘一口,上列我文寵祖、文邦祖、文洪祖、聰祖、矅祖之名。
三、松坎鎮(zhèn)上游打?qū)氫佂鯛攺R,于明隆慶元年(1567)所鑄之鐘,上列我文憲祖、文邦祖、文洪祖之名。
具《桐梓縣志》記載:金龍觀建于大明嘉靖十二年(公元1533年),說(shuō)明我族祐祖這一年還健在,不可置疑!洪鐘上,同時(shí)出現(xiàn)祐祖、燦祖、文憲祖之名諱,說(shuō)明這一年,祐祖公也是兩鬢斑白的老人!
我族三元王氏新站宗祠二屆修譜大清嘉慶十三年《夜郎王氏族譜》以提到(金龍之銘)說(shuō)明金龍觀與我族有什么秘密至今未破解。以上三點(diǎn)足以證明我族始祖元開(kāi)公生活在明朝年間?!抖V》《三譜》中文獻(xiàn),①遺跡考,金龍觀洪鐘,觀音閣之洪鐘,王爺廟的洪鐘②墳塋考③陛祖白石口殉難記,對(duì)照婁山關(guān)黑神廟們修建時(shí)間④
宗祠沿革⑤文炳祖承嗣源委⑥建宗祖婁山關(guān)殉難記,⑦大珩公傳,因?yàn)榇箸窆菪抻^音閣,鐵證如山!
以上篇幅讀完自然就知道我族始祖的入播時(shí)間了!至于廣大宗親提到我族始祖元開(kāi)公的遺詩(shī)《卜宅柜巖》的解讀和相關(guān)地方志文獻(xiàn)對(duì)始祖的記載,我們做一下研討。
這是《遵義府志》鄭珍、莫友芝著手修志,始于道光十八年(1838年)。此時(shí)上距萬(wàn)歷年間遵義知府孫敏政修纂《遵義軍民府志》(簡(jiǎn)《孫志》已逾二百多年?!秾O志》二十二卷,刻本已佚,僅留前半部抄本藏民間,咸、同間毀于戰(zhàn)火?!蹲窳x府志》記載的我族始祖遺詩(shī)?!恫氛駧r》籍隸長(zhǎng)安襲舊員 二陵風(fēng)雨出秦川
徂征西蜀官斯地 掃蕩南平入遠(yuǎn)天
險(xiǎn)涉蠶叢山粉黛 攙扶竹節(jié)水潺湲
漫云卜吉鐘靈秀 欲報(bào)君恩望后賢
這是我族三元王氏新站宗祠二屆修譜大清嘉慶十三年《夜郎王氏族譜》記載的《四韻》籍隸長(zhǎng)安襲舊員,二陵風(fēng)雨出秦関。
征廘西向辭家國(guó),掃蕩平南入遠(yuǎn)天。
險(xiǎn)涉蠶業(yè)山粉黛,夷臨竹節(jié)水潺湲。
漫云卜吉鐘靈秀,但報(bào)君恩不愧賢。根據(jù)目前所有文獻(xiàn)記載,我族《二修嘉慶譜》1809年是市面最早記載這首遺詩(shī)的。不難看出《遵義府志》1838年是摘錄我譜稍作修改押韻平整而已,本人查閱了大明嘉靖二十年由西安周至王元正主編的《四川總之-藝文志》,并沒(méi)有查到相關(guān)我始祖的遺詩(shī)記載。至于《遵義府志》,《桐梓縣志》記載的我始祖元開(kāi)公墓葬問(wèn)題:
請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀以上內(nèi)容,“相傳”“然無(wú)可考”,這個(gè)官方并沒(méi)有任何依據(jù)下任何結(jié)論。就憑這一點(diǎn),無(wú)法證明始祖是宋朝人。
桐梓縣明朝間部分行政區(qū)劃和建置。
三元王氏燦祖房嗣孫為斌公元二0一九年四月二十八日
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