御前侍衛(wèi)

御前侍衛(wèi)是清太祖時(shí)期初建起了侍衛(wèi)制度，而隨著清王朝皇權(quán)的不斷集中、鞏固和發(fā)展，作為帝王近臣的侍衛(wèi)隊(duì)伍也在不斷發(fā)展壯大，同時(shí)越來越詳盡的侍衛(wèi)制度建立起來，侍衛(wèi)也被細(xì)致劃分等級(jí)、規(guī)定名額?；实凼绦l(wèi)的待遇很高，地位也非常尊貴。侍衛(wèi)以天子侍從身份而得以使用，也是一種特殊的政治待遇。還有更重要的是侍衛(wèi)的升遷調(diào)補(bǔ)途徑比其他人員要寬得多。正是因?yàn)槭绦l(wèi)制度的特殊性的優(yōu)厚待遇，成為滿洲貴族官僚子弟不必通過考試而獲得高官厚祿的一條終南捷徑。

御前帶刀侍衛(wèi)御前帶刀侍衛(wèi)

清太祖時(shí)期初建起了侍衛(wèi)制度，而隨著清王朝皇權(quán)的不斷集中、鞏固和發(fā)展，作為帝王近臣的侍衛(wèi)隊(duì)伍也在不斷發(fā)展壯大，同時(shí)越來越詳盡的侍衛(wèi)制度建立起來，侍衛(wèi)也被細(xì)致劃分等級(jí)、規(guī)定名額。皇帝侍衛(wèi)的待遇很高，地位也非常尊貴。

皇太極統(tǒng)治時(shí)期，進(jìn)一步加強(qiáng)了皇宮的警衛(wèi)，而隨侍皇帝的儀仗“大駕鹵簿”，亦由宮中侍衛(wèi)執(zhí)掌。在皇太極獲元代傳國玉璽，改元崇德，建立大清國，并尊為“寬溫仁圣皇帝”的慶典中，連續(xù)三日，皇太極在侍衛(wèi)及眾貝勒大臣、滿蒙漢文武官員簇?fù)硐?，先后在盛京城附近的天壇、太廟和盛京皇宮(今沈陽故宮)的崇政殿舉行了規(guī)模浩大的典禮活動(dòng)。當(dāng)時(shí)隨侍御駕的“大駕鹵簿”已有相當(dāng)規(guī)模。雖然與清入關(guān)后的儀仗形式相差甚遠(yuǎn)，但在其時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和國家建立初期已屬不易。

努爾哈赤開國時(shí)期，宮中未設(shè)專門機(jī)構(gòu)來統(tǒng)轄眾侍衛(wèi)。他們奉調(diào)入宮當(dāng)差，隨侍汗王，由一位大臣統(tǒng)領(lǐng)。遇隨軍出征或升任外調(diào)，則仍要?dú)w屬原隸旗籍、牛錄之下?；侍珮O繼位之后，宮中侍衛(wèi)制有了發(fā)展，逐漸形成一支穩(wěn)定獨(dú)立的侍衛(wèi)隊(duì)伍。至天聰、崇德年間，宮中出現(xiàn)了專門統(tǒng)領(lǐng)和管理侍衛(wèi)的官員，這就是太宗時(shí)期出現(xiàn)的“內(nèi)大臣”。

改元崇德后，隨著朝廷官制逐步建立，內(nèi)大臣一職已基本確立，并多半來自于滿蒙王公勛臣和宗室貴戚子弟。內(nèi)大臣的主要職責(zé)是統(tǒng)領(lǐng)宮中侍衛(wèi)，隨時(shí)應(yīng)差御前。在崇德五年四月，皇太極遵滿洲舊制樹索羅桿(神桿)祭祀。為此，他“命內(nèi)大臣往召董鄂固倫公主、占河和碩公主、額爾克戴青母和碩公主、額駙古爾布什所尚和碩公主等”，入宮后，為她們?cè)O(shè)宴。

崇德六年十月，皇太極心愛的宸妃病逝后，皇太極悲痛不已，特追封她為敏惠恭和元妃。二十七日，宸妃之母科爾沁和碩賢妃趕來吊喪，皇太極乃“命內(nèi)大臣、侍衛(wèi)等，扶掖肩輿，至殯所”。然后，他又率內(nèi)大臣及內(nèi)外諸王貝勒等舉行隆重的追謚封號(hào)及祭奠儀式。

由于當(dāng)時(shí)正處于明清雙方激烈交戰(zhàn)時(shí)期，內(nèi)大臣除近御皇帝之外，遇有重要戰(zhàn)事也往往由內(nèi)大臣統(tǒng)兵出征。崇德五年夏，皇太極率侍衛(wèi)親兵等馳往明清爭(zhēng)奪的錦州地區(qū)視察戰(zhàn)情。他率軍攻克城外9處臺(tái)堡后，“復(fù)合內(nèi)大臣、侍衛(wèi)等，誘錦州敵兵，擊斬之”。

皇太極即位后，為了提高自己地位，將自己掌握的兩白旗改為兩黃旗，分別為左、右翼之首，也成為后來形成上三旗的淵源。除了宗室，勛舊、蒙古王公的子弟任侍衛(wèi)外，其余侍衛(wèi)來自皇太極親自掌握的兩黃旗。[1]

御前侍衛(wèi) - 基本簡(jiǎn)介

御前侍衛(wèi)御前侍衛(wèi)

康熙時(shí)特設(shè)御前大臣和、御前侍衛(wèi)、乾清門侍衛(wèi)職務(wù)，沒有固定的員額和等級(jí)限制，由皇帝親自選授。這些人基本主滿洲、蒙古王公勛戚子弟、宗室子弟及主皇帝所賞識(shí)的侍衛(wèi)中擢其優(yōu)者。

御前侍衛(wèi)、乾清門侍衛(wèi)不歸領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣管轄，均歸御前大臣管理。御前大臣真實(shí)均由勛臣和軍機(jī)大臣充任。自乾隆朝任命蒙古科爾沁貝子札爾豐阿兼任后，經(jīng)常由滿蒙古親貴王公兼任。此外，還設(shè)有“御前行走”、“乾清門行走”的職務(wù)，也屬于侍衛(wèi)制度中的一部分。

雖說是一種虛銜，但“行走”帶有“見習(xí)”、“預(yù)備”之意，賞此銜者，可與御前侍衛(wèi)、乾清門侍衛(wèi)一樣，成為內(nèi)廷近御之臣，并經(jīng)常奉差、執(zhí)事。

如乾隆四十年賞給乾清門行走的有貝勒永福、貝子弘午；道光七年賞乾清門行走的有貝勒奕綸；光緒十五年賞御前行走的有載濂、載泖、載漪、載澤等。因此，御前侍衛(wèi)、御前行走、乾清門侍衛(wèi)、乾清門行走等作為一種不固定的侍衛(wèi)制度，因其接近皇帝，對(duì)于王公大臣來說，意義是無比重要的。

御前侍衛(wèi) - 侍衛(wèi)機(jī)構(gòu)

御前侍衛(wèi)御前侍衛(wèi)-----皇帝御賜

作為常備的侍衛(wèi)機(jī)構(gòu)——侍衛(wèi)處，曾改稱“領(lǐng)侍衛(wèi)府”，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)侍衛(wèi)、親軍。其管理人員有：

領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣——正一品，六人，上三旗中每旗各二人擔(dān)任。其職責(zé)是挑選侍衛(wèi)、親軍，訓(xùn)練弓馬騎射等技藝，侍衛(wèi)的考核升降，日常的宿衛(wèi)值班，朝會(huì)、御門聽焉得地列侍，皇帝出巡時(shí)隨扈守衛(wèi)等等。領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣均由皇帝直接欽選，通常由內(nèi)大臣、散秩大臣及滿洲都統(tǒng)、大學(xué)士、尚書、將軍中選授。

內(nèi)大臣——從一品，六人，上三旗中每旗各二人擔(dān)任。輔佐領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣掌率侍衛(wèi)親軍，一般由散秩大臣、都統(tǒng)、前鋒統(tǒng)領(lǐng)、護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)選任。

散秩大臣——從二品，食三品俸，沒有員額限制。也是領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣的副手之一。其職多由皇帝特恩補(bǔ)授。如康熙七年，歷蒙古額駙英吉德立、貝勒巴克在開國之初蒙古各部尚未歸附之前投奔后金，入滿洲八旗，因此，令此二人的后裔常有人擔(dān)任散秩大臣，不使間斷；雍正十年，其族阿齊圖任散秩大臣時(shí)因事革職，雍正帝特地指出康熙時(shí)的恩旨，令其族中的擔(dān)任奏事侍衛(wèi)的寶德和安褚?guī)炀跒樯⒅却蟪肌?/p>

可見，散秩大臣一職是皇帝除封爵外封賞功臣的一個(gè)手段，許多開國元?jiǎng)椎暮笠岫即腥藫?dān)任散秩大臣一職。另外，散秩大臣也是宗室鎮(zhèn)國公、輔國公、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、宗室一等侍衛(wèi)及公、侯、伯、子、男等世爵人員出職的一個(gè)出路，這些人授職之妝，經(jīng)常就授予散秩大臣或署散秩大臣之職。

御前侍衛(wèi) - 品級(jí)及編制

一等侍衛(wèi)——也稱“頭等侍衛(wèi)”，正三品，60人；

二等侍衛(wèi)——正四品，150人；

三等侍衛(wèi)——正五品，270人；

藍(lán)翎侍衛(wèi)——正六品，90人。

御前侍衛(wèi) - 待遇優(yōu)厚

黃馬褂-----御前侍衛(wèi)標(biāo)志黃馬褂-----御前侍衛(wèi)標(biāo)志

御前侍衛(wèi)自然享受與別的侍衛(wèi)不同的待遇。在清朝的侍衛(wèi)官中，有御前侍衛(wèi)、乾清門侍衛(wèi)、大門侍衛(wèi)等，其中以內(nèi)廷侍衛(wèi)（御前侍衛(wèi)及乾清門侍衛(wèi)，后者可視為御前侍衛(wèi)的一種延伸）待遇最高。御前侍衛(wèi)的服飾是其特殊地位的標(biāo)志?；崤c黃馬褂是宮中侍衛(wèi)的標(biāo)志，其目的是壯軍容，別近侍，屬于特殊的政治待遇，以示天子近侍與其他官員的區(qū)別。在清初，戴翎是內(nèi)廷侍衛(wèi)的標(biāo)志。內(nèi)大臣至三等侍衛(wèi)帶一眼花翎，藍(lán)翎侍衛(wèi)戴藍(lán)翎。

清朝前期，如不任內(nèi)廷侍衛(wèi)職務(wù)者不許戴花翎。因此很多人將花翎視作一種身份地位的象征。如施瑯平臺(tái)后愿意以侯爵換花翎被兵部拒絕，康熙因?yàn)樗膽?zhàn)功和對(duì)皇帝的忠心才格外恩寵賜了花翎。用世襲侯爵換花翎可見其尊貴。花翎如沒非皇帝特恩賞戴者，即使是親、郡王也不準(zhǔn)擅自戴用。乾隆后期開始八旗駐防將軍等也被準(zhǔn)戴花翎后才將戴翎的范圍逐漸擴(kuò)大。黃馬褂即明黃行褂。明黃是帝王專用的顏色，嚴(yán)禁其他人使用，即使貴為親王，也只準(zhǔn)用杏黃。像大臣被賞穿黃馬褂是一種相當(dāng)難得的殊榮。侍衛(wèi)以天子侍從身份而得以使用，也是一種特殊的政治待遇。

清朝時(shí)對(duì)服飾的穿用有嚴(yán)格的規(guī)定。但侍衛(wèi)卻可以享受到一些特殊的待遇。如四品官以下不得用端罩，武三品以下不得用綠貂朝衣，武官五品以下不得用朝珠，但以上規(guī)定對(duì)侍衛(wèi)官除外。

作為御前侍衛(wèi)，在生活待遇也有優(yōu)厚待遇，除本身俸祿外，還有各種形式的補(bǔ)貼和恩賞，如帝后壽誕或扈從出行的話，還有相當(dāng)多的賞賜。

還有更重要的是侍衛(wèi)的升遷調(diào)補(bǔ)途徑比其他人員要寬得多。許多侍衛(wèi)出將入相，出了相當(dāng)多的權(quán)臣、重臣，這也是其他朝代所沒有的現(xiàn)象。御前侍衛(wèi)從一等至藍(lán)翎四個(gè)等級(jí)，從正三品至正六品。侍衛(wèi)初選時(shí)便是三等或藍(lán)翎侍衛(wèi)，為五、六品的品級(jí)，屬中級(jí)官員。侍衛(wèi)除了在侍衛(wèi)內(nèi)部升級(jí)外，外轉(zhuǎn)的途徑比較多，如可以一等侍衛(wèi)可以補(bǔ)為副都統(tǒng)（正二品）、陵寢總管、八旗察哈爾游牧總管，二等侍衛(wèi)可以補(bǔ)參領(lǐng)（正三品）、陵寢翼領(lǐng)、協(xié)領(lǐng)（從三品），二、三等、藍(lán)翎侍衛(wèi)還可以外放為城守尉（正三品）、防守尉（正四品）、駐防佐領(lǐng)（正四品）。另外補(bǔ)授綠營武職也是侍衛(wèi)的另一條升遷之路。最初御前侍衛(wèi)用為綠營官的目的是為了將侍衛(wèi)中的平常遲鈍之人淘汰出去，到了乾隆時(shí)期，不僅是為了解決侍衛(wèi)的出路，還為了加強(qiáng)京畿重地的保衛(wèi)，將侍衛(wèi)補(bǔ)放至山西、直隸沿邊地方任職。御前侍衛(wèi)保送到綠營任職俱加一等用，如一等侍衛(wèi)用為從二品副將，二等侍衛(wèi)用正三品參將或從三品游擊，三等侍衛(wèi)用正四品都司，藍(lán)翎侍衛(wèi)用正五品守備。由于侍衛(wèi)保送營官即官升一級(jí)，升遷較快，成為侍衛(wèi)平步青云的另一途徑。但武進(jìn)士侍衛(wèi)外放綠營時(shí)與八旗侍衛(wèi)升遷是不一樣的，如武進(jìn)士侍衛(wèi)一等侍衛(wèi)用參將，二等用游擊等，也八旗侍衛(wèi)待遇稍低。

另外侍衛(wèi)還可以改任文職，這也是優(yōu)待的一種方式。一般來說漢官文武互改是相當(dāng)難的。侍衛(wèi)改文職者多為勛貴子弟，因此侍衛(wèi)改文職成為勛貴子弟進(jìn)入政界核心的捷徑。

正是因?yàn)槭绦l(wèi)制度的特殊性的優(yōu)厚待遇，成為滿洲貴族官僚子弟不必通過考試而獲得高官厚祿的一條終南捷徑。御前侍衛(wèi)靠近皇帝，職位清高，升遷容易，由侍衛(wèi)出身而致卿相的，在清代占有很大比例，如扈爾漢、博爾晉、明珠、索額圖、索尼、隆科多、和珅、肅順等。 [2]

御前侍衛(wèi) - 重要作用

御前侍衛(wèi)御前侍衛(wèi)

努爾哈赤開國時(shí)期，宮中未設(shè)專門機(jī)構(gòu)來統(tǒng)轄眾侍衛(wèi)。他們奉調(diào)入宮當(dāng)差，隨侍汗王，由一位大臣統(tǒng)領(lǐng)。遇隨軍出征或升任外調(diào)，則仍要?dú)w屬原隸旗籍、牛錄之下?；侍珮O繼位之后，宮中侍衛(wèi)制有了發(fā)展，逐漸形成一支穩(wěn)定獨(dú)立的侍衛(wèi)隊(duì)伍。至天聰、崇德年間，宮中出現(xiàn)了專門統(tǒng)領(lǐng)和管理侍衛(wèi)的官員，這就是太宗時(shí)期出現(xiàn)的“內(nèi)大臣”。

改元崇德后，隨著朝廷官制逐步建立，內(nèi)大臣一職已基本確立，并多半來自于滿蒙王公勛臣和宗室貴戚子弟。內(nèi)大臣的主要職責(zé)是統(tǒng)領(lǐng)宮中侍衛(wèi)，隨時(shí)應(yīng)差御前。

在清皇太極執(zhí)政時(shí)期，宮中侍衛(wèi)來源基本因襲太祖朝所定?；侍珮O自己曾說過：“朕侍衛(wèi)四十員，乃太祖在時(shí)免役者?；蚴宀值苤樱蛎晒咆愖又?，或官員之子，或朕包衣之子，皆非應(yīng)役之人”。強(qiáng)調(diào)“非應(yīng)役之人”是因?yàn)槭绦l(wèi)有免差徭特權(quán)，如以應(yīng)役之人充任，則增免役人數(shù)。在當(dāng)時(shí)國家兵源緊張的情況下，以免役者充任侍衛(wèi)，可減免役人數(shù)，也可起到表率作用，減輕國家負(fù)擔(dān)。

在皇太極的侍衛(wèi)中，相當(dāng)多的是功臣勛舊子弟，也有一定數(shù)量的蒙古王公中子弟，皇太極繼位后，出于政治、軍事上的需要，更加重視聯(lián)盟各部蒙古勢(shì)力。為增加對(duì)蒙古上層勢(shì)力的控制，封授了部分蒙古王公貴族子弟入宮為侍衛(wèi)或內(nèi)大臣。對(duì)于這些人，皇太極厚加恩寵，偶有失誤者常常不究其過錯(cuò)。如科爾沁蒙古明安貝勒之子、額駙多爾澤，天聰年間因酒醉，犯有“御前露刃者二次”等罪狀，皇太極并未深究，均予寬免，后仍授其內(nèi)大臣之職。

對(duì)于人品出眾、武藝超群的蒙古勇士，皇太極也往往予以重用，授予侍衛(wèi)之職。天聰六年正月，皇太極與蒙古王公在三洼會(huì)盟時(shí)，三位蒙古力士——門都、特木德赫、杜爾麻表現(xiàn)出色，皇太極甚為高興，親自賞賜他們?nèi)?，予以封?hào)和實(shí)物，并授其中最勇者門都為近御侍衛(wèi)。天聰八年正月，皇太極召滿洲、蒙古諸貝勒入宮看戲、筵宴。宴畢，以科爾沁部土謝圖濟(jì)農(nóng)屬人巴珠泰“在汗與貝勒前巧于嬉戲，言談得體”，命賞緞布等物，賜“都喇兒達(dá)爾漢侍衛(wèi)名號(hào)”，并令巴珠泰可隨意往來國中眾貝勒家中。

皇太極即位后，為了提高自己地位，將自己掌握的兩白旗改為兩黃旗，分別為左、右翼之首，也成為后來形成上三旗的淵源。除了宗室，勛舊、蒙古王公的子弟任侍衛(wèi)外，其余侍衛(wèi)來自皇太極親自掌握的兩黃旗。例如：開國著名將領(lǐng)希爾根侍衛(wèi)，即來自滿洲正黃旗。

皇太極改元崇德后，隨著政治體制的逐漸完善，皇帝與諸王貝勒的侍衛(wèi)有了明顯區(qū)別。在當(dāng)時(shí)的文件中明確區(qū)分：“汗之一、二、三等侍衛(wèi)”和“諸王之一、二、三等侍衛(wèi)”等。同時(shí)，皇帝侍衛(wèi)的等級(jí)高于諸王貝勒侍衛(wèi)的等級(jí)，即“汗之二等侍衛(wèi)”與“諸王貝勒一等侍衛(wèi)”享受同樣待遇，而“汗之三等侍衛(wèi)”則與“諸王貝勒二等侍衛(wèi)”待遇相同。清入關(guān)后，還在名稱上進(jìn)一步做了修訂。諸王貝勒的侍從武官改稱“護(hù)衛(wèi)”。在康熙、乾隆時(shí)期重修太祖、太宗朝實(shí)錄時(shí)，將入關(guān)前諸王貝勒之“蝦”，改寫為“護(hù)衛(wèi)”。此后，侍衛(wèi)完全成為皇帝的武裝侍從官員的專用名稱，并沿用至清末。

御前侍衛(wèi) - 相關(guān)人物

康熙的御前一等侍衛(wèi)----索額圖康熙的御前一等侍衛(wèi)----索額圖

索額圖，早年是中國清代康熙的御前一等侍衛(wèi)大臣。滿洲正黃旗人，赫舍里氏。輔政大臣索尼之子，康熙皇后叔父。初任侍衛(wèi)?？滴醢四辏?669）至四十年，先后任國史院大學(xué)士、保和殿大學(xué)士、議政大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣等職，曾參與許多重大的政治決策和活動(dòng)。康熙帝繼位之初，鰲拜擅權(quán)，索額圖輔佐計(jì)擒鰲拜，并將其黨羽一網(wǎng)打盡，故深受信任。

康熙二十七年，索額圖被任為欽差大臣，率領(lǐng)清廷使團(tuán)前往色楞格斯克，與俄方代表會(huì)談兩國邊界問題。但由于準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹進(jìn)攻喀爾喀蒙古 ，道路被阻，不得不半途折回。次年，俄國提議以尼布楚為談判地點(diǎn)，索額圖仍為談判使團(tuán)首席代表，率使團(tuán)至尼布楚與俄方代表F.A.戈洛文談判。在談判中，索額圖闡明黑龍江流域?qū)儆谥袊脑?，駁斥俄方提出以黑龍江或雅克薩為界的無理要求。雙方終于在對(duì)等談判的基礎(chǔ)上簽訂了第一個(gè)中俄條約——《尼布楚條約》，確定以額爾古納河、格爾必齊河、外興安嶺至海為中俄東段邊界。索額圖先后兩次參加平定準(zhǔn)噶爾之役?？滴跛氖暌阅昀闲葜?。后在清朝宮廷斗爭(zhēng)中依附皇太子胤礽。四十二年，以“議論國事，結(jié)黨妄行”的罪名交宗人府拘禁，不久死于禁所。

明珠，字端范，納喇氏，滿洲正黃旗人，葉赫貝勒金臺(tái)石孫。父尼雅哈，當(dāng)太祖滅葉赫，來降，授佐領(lǐng)。明珠自侍衛(wèi)授鑾儀衛(wèi)治儀正，遷內(nèi)務(wù)府郎中。康熙三年，擢總管。五年，授弘文院學(xué)士。七年，命閱淮、揚(yáng)河工，議復(fù)興化白駒場(chǎng)舊閘，鑿黃河北岸引河。旋授刑部尚書。改都察院左都御史，充經(jīng)筵講官。十一年，遷兵部尚書。十二年，上幸南苑，閱八旗甲兵于晾鷹臺(tái)。明珠先布條教使練習(xí)之，及期，軍容整肅，上嘉其能，因著為令。

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