文化溫州|一通石碑與宋太祖趙匡胤五世孫趙子游的故事
溫州博物館歷史廳用一個獨立展柜展示著南宋宗室趙子游墓志銘碑。這通石碑的兩面都刻有內(nèi)容:正面是線刻觀音像,左下角元符二年(1099年)永嘉知縣郭茂倩的題跋,表明它原應(yīng)立于華蓋山蒙泉旁;背面所刻內(nèi)容則是宋太祖趙匡胤五世孫趙子游的墓志銘。
前世傳說
石碑原應(yīng)立于華蓋山蒙泉旁
溫州博物館研究員伍顯軍介紹,2015年7月,甌海潘橋?qū)W士前村鯉魚山麓的建筑工地出土了這通長方形石碑,碑高87厘米、寬56厘米、厚8厘米。該碑的墓葬在施工過程中遭到損毀,但石碑被保存了下來,碑面殘留有鏟車鏟劃的痕跡,但正面所刻觀音像和背面所刻墓志銘都未受到損壞。由于石碑是青石質(zhì),局部泛紅褐色,且質(zhì)地堅硬細膩,所以判斷其石材可能來自永嘉甌北一帶。
趙子游墓志銘碑正面
石碑正面碑額陰刻篆書“觀音像”三字,字口深峻,字體規(guī)整。正面正中用細線陰刻一觀音立像,其頭頂有圓形佛光,頭戴嵌寶珠花冠,面相圓潤,著內(nèi)襦,穿袈裟,戴瓔珞、項圈,正面俯視,左手搭于右手之上,似持有細長柳枝。觀音像左側(cè)有楷書陰刻題跋:“元符二年九月十五日立石于蒙泉,通直郎、知溫州永嘉縣事、賜緋魚袋郭茂倩?!蔽轱@軍表示,從這處題跋可知,該碑刻于北宋元符二年(1099年),原應(yīng)立于當時的華蓋山蒙泉旁。
趙子游墓志銘碑背面
石碑背面陰刻楷書墓志銘,17列,滿列25字,共355字:“宋故右奉直大夫、直敷文閣、知南外宗正事、天水縣開國男、食邑三百戶、贈紫金魚袋趙子游,藝祖皇帝五世孫。曾祖考從信……崇寧五年三月舉進士第,授三班奉職。后十年,奉御筆以嘗為南省牓首,易置文階。筮仕五十五年,自筦庫至郡守、監(jiān)司、連帥、宗官,凡十九任,不以毫發(fā)罣吏議。紹興三十二年十月十四日以疾終于官所,享年七十有九?!月∨d元年正月十八日葬于溫州永嘉縣建牙鄉(xiāng)凈名院后山之陽,從先壟也?!蔽轱@軍表示,從此可知,趙子游生于北宋元豐七年(1084年),卒于南宋紹興三十二年(1162年),享年79歲,且該墓志銘刻于南宋隆興元年(1163年),距離正面觀音像的鐫刻時間已有64年。
趙子游墓志銘
伍顯軍表示,原本立于蒙泉的“觀音海神像碑”在時隔64年之后被刻上了趙子游的墓志銘,是一件令人費解的事情。
趙子游系宋太祖趙匡胤的五世孫
據(jù)《宋史·宗室》所述世系,趙子游父為趙令懬,祖為趙世逢,曾祖為趙從信,高祖為趙惟忠,惟忠父即為趙匡胤次子趙德昭。結(jié)合南宋宗室趙子游墓志銘碑,可以排定趙子游之前的家族世系為趙匡胤→趙德昭→趙惟忠→趙從信→趙世逢→趙令懬→趙子游。伍顯軍表示,從此可知,趙子游系宋太祖趙匡胤的五世孫。
伍顯軍表示,這通南宋宗室趙子游墓志銘碑起到了補充史料的作用。溫州大學陳瑞贊老師根據(jù)此碑,結(jié)合《宋會要輯稿》、《莊簡集》、《兩浙金石志》、《建炎以來系年要錄》、淳熙《新安志》、弘治《徽州府志》等文獻資料,理清了趙子游的大致仕途履歷,由大觀二年至紹興三十一年,依次是:三班奉職,改文階,川陜提舉茶馬司干當公事,寧陵知縣,右朝請大夫、權(quán)發(fā)遣撫州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)營田事,徽州知州,右奉直大夫、荊湖北路提點刑獄,直秘閣,直敷文閣、主管臺州崇道觀,右奉直大夫、直敷文閣、知南外宗正事。
在趙子游墓葬旁發(fā)現(xiàn)了趙希愚夫婦合葬墓。 從趙希愚的墓志銘可知,其前面的家族世系為趙子游→趙伯乘→趙師召→趙希愚。
另外,伍顯軍表示,南宋宗室趙子游墓志銘碑的發(fā)現(xiàn),還讓大家了解到編撰《樂府詩集》的郭茂倩曾任永嘉知縣這段歷史。
郭茂倩(1041年~1099年),字德粲,北宋鄆州須城(今山東東平)人。其編撰的《樂府詩集》中所收錄的《木蘭詩》與《孔雀東南飛》,被后人合稱“樂府雙璧”。
伍顯軍介紹,明清時期《溫州府志》《永嘉縣志》等文獻資料都未記載郭茂倩曾任永嘉知縣這段經(jīng)歷,但結(jié)合南宋宗室趙子游墓志銘碑可知,此事應(yīng)屬文獻漏載,而這可能與郭茂倩的任職時間很短有關(guān)。
今生故事
三大名泉如今已“名存實亡”
華蓋山
那么,華蓋山蒙泉如今還在嗎?伍顯軍介紹,溫州古城有三大名泉,分別是西山玉眉泉、華蓋山蒙泉、江心嶼琉璃泉?!队兰慰h志》載:“《談薈》:溫州酒有蒙泉、豐和春?!保ㄔⅲ骸啊?a href='/oujiang/' target=_blank>甌江逸志》:唐人酒多以春得名。永嘉豐和春亦著名,酒史蓋效于唐也?!薄稖刂葺p工業(yè)志》載:“ 北宋咸平二年(999年),市區(qū)清心堂的豐和春(酒)選用華蓋山麓蒙泉的水,制成碧露釀液”。可見,自唐代開始,蒙泉已經(jīng)成為釀酒的著名泉水,甚至出現(xiàn)“蒙泉”名酒。
據(jù)我市文物部門工作人員回憶,2007年,溫州市第三次全國文物普查時曾對西山上的玉眉泉、華蓋山腳的蒙泉、江心嶼上的琉璃泉這三大名泉進行過實地探訪,但玉眉泉最終沒有找到,蒙泉已遭受污染,琉璃泉雖沒有遭受破壞,卻因其位置特殊,不對外開放,所以未將其列入申報文保單位名單之內(nèi),三大名泉可謂已經(jīng)“名存實亡”。
伍顯軍表示,華蓋山有容成洞,相傳為黃帝時仙人容成子修道飛升處,被道書列為“三十六洞天”之一。郭茂倩將佛教的白衣觀音像碑立在蒙泉,可能與蒙泉的道教背景有關(guān),也與宋代儒、釋、道三教融合的趨勢有關(guān)。有專家認為,這還與溫州的海上貿(mào)易十分發(fā)達有關(guān)。我國古代很多地方都有井泉通海的傳說,將觀音海神像碑立于蒙泉旁,可能與祈求泉水常涌、航路平安、海商繁榮有關(guān)。
譙樓成為傳播溫州文化的重要窗口
譙樓
譙樓,又稱鼓樓,位于市區(qū)廣場路,據(jù)史料記載,譙樓建于五代后梁開平初年,宋高宗駐蹕溫州時,改為朝門。伍顯軍表示,譙樓印證了溫州上千年的悠久文化歷史,從某種意義上折射著甌越文脈遺風,在城市生活和建筑學藝術(shù)上均有很高的價值。
譙樓
譙樓坐北朝南,為三間帶回廊二層歇山頂木構(gòu)建筑,總面闊約20米,通進深約10米?,F(xiàn)存譙樓由城門、門洞、拱券、城臺等組成。城門全組磚石結(jié)構(gòu),門洞用條石疊筑,拱券用大青磚砌成。城上四周平臺寬敞,正中兩層樓房,層甍反宇,飛檐拂云。樓高10.1米,面積356平方米,“東甌名鎮(zhèn)”匾額高懸樓南。1993年至1994年間落架大修,現(xiàn)保存完好。
譙樓內(nèi)現(xiàn)布置陳列,對外免費開放。館內(nèi)一樓展示溫州府城的歷史和城區(qū)分布介紹,二樓主要展示“山水名城”和“商貿(mào)之都”的陳列。譙樓是現(xiàn)溫州內(nèi)城僅存的地面建筑遺址,在溫州城市發(fā)展史上占有重要地位。1981年6月譙樓被溫州市革命委員會公布為第一批文物保護單位,2011年1月譙樓被浙江省人民政府列為第六批省級文物保護單位。
我市文物部門工作人員表示,對于像譙樓這樣文物保護單位,他們堅持不改變文物原來的面貌,維持其良好的狀態(tài)。
伍顯軍介紹,譙樓曾開辦過“東甌名繡精品陳列館”,還曾舉辦過溫州風箏展、溫籍美術(shù)家個人畫展、工藝美術(shù)展等。譙樓成為傳播溫州文化的一個重要窗口。
(作者:溫州晚報全媒體記者 陳培培/文 張嘯龍/攝、視頻 編輯:內(nèi)容官 陳驥 運營官 方圣魯 校對 劉旦 審核官 何張朋 )
Hash:3b58271f70446fc88eb162685b9ce22f1823843b
聲明:此文由 溫州古道 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com