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蒼山腳下有座寺 含山很多人都不知

如果沒(méi)有熟人帶路,根本就不知道在我們清溪鎮(zhèn)還有這樣的一座廟宇。清明小長(zhǎng)假第一天的午后,來(lái)到了位于清溪周伏的佛慧寺。

先來(lái)了解下佛慧寺:

佛慧寺位于清溪鎮(zhèn)周伏行政村境內(nèi)汪村南:

佛慧寺內(nèi)保存清光緒年間殘缺功碑載:“環(huán)峰西南四十里有古寺馬,建自唐人,名佛慧寺,寺宗延綿,上書(shū)云虎……其地又有清流激湍……映 左右,非徒雄鎮(zhèn)呼”,又載:“劫遇紅軍(劫紅軍,古義指國(guó)家大亂)可憐焦土”,于后有僧名靜波者,存心復(fù)左,不辭其辛苦,復(fù)修堂宇,未就而沒(méi),由此可見(jiàn),佛慧寺興衰梗概。

佛慧寺前的大樹(shù) 手機(jī)豎著都拍不全

唐代至清代1293年歷史,佛慧寺始建年代和沿革變遷難以詳錄,僅知北宋僧紹?。?077-1136)幼時(shí)出家佛慧寺,后至蘇州虎丘寺成為祥宗一代祖師(世稱虎丘派)無(wú)于正二年(公元1342年)僧德遜重建,后遭兵變焚,明洪武三年(公元1370年),僧妙過(guò)復(fù)建,清乾隆四十六年四月(公元1781年4月)僧眾獻(xiàn)田捐銀修繕廟宇,光緒三十一年巧月(公元1905年7月)僧眾250多人捐修廟宇,捐銀百元4人,40元3人,眾下捐30元至7角不等。

寺前新修了古式圍欄

文化大革命期間,堂宇被破,佛像盡毀,用作糧站,改革開(kāi)放中,僧人釋紹云募化200余萬(wàn)元,于2004年下半年修廟、塑像、裝金、配套佛事等設(shè)施,2008年春內(nèi)修結(jié)束。

佛慧寺正門(mén)

關(guān)于1948年中共龍亢區(qū)委在寺里哪間房子辦公,老干部、老同志們也不清楚,因解放前,有此事情不外傳,所以詳情也無(wú)。不過(guò)佛慧寺地理位置好,有水路,有鄉(xiāng)村,有對(duì)面的駟山易隱蔽,出入方便。

佛慧寺外的亭子原木沒(méi)有半點(diǎn)裝飾

站在寺院東邊遠(yuǎn)看正大門(mén)

佛慧寺周圍皆有清溪河水環(huán)繞,獨(dú)南面一橋通陸,古稱荷葉地。

民國(guó)十六年(1927年),縣成立佛教協(xié)會(huì),會(huì)址位于佛慧寺,負(fù)責(zé)人宏瑞。宏瑞,俗名邊正剛,1896年生,安徽合肥人。曾參加北伐軍討袁,北伐失敗后逃至九華山。1921年在祗園寺出家,1927年住持含山縣清溪佛慧寺、太湖寺,任縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1928年為祗園寺住持,1940年去巢湖西云寺參加抗日自衛(wèi)團(tuán),散后仍回祗園寺。

中國(guó)成立后,1962年被選為第一屆九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。生平善書(shū)法、精醫(yī)術(shù)。1967年圓寂。

現(xiàn)佛慧寺仍保存有大雄寶殿3間,金剛殿3間,寮房4間等。待有關(guān)問(wèn)題落實(shí)后,方能恢復(fù)開(kāi)放。---來(lái)源百度百科

從東門(mén)進(jìn)入寺內(nèi),寺院干凈整潔

在廊檐下有口古井

井口很深的井繩痕跡告訴大家這井有年頭

據(jù)傳說(shuō)當(dāng)看有人還在這井里躲避戰(zhàn)亂

寺院一角

陽(yáng)光下的寺院

院內(nèi)擺放整齊的柴火堆

在寺院西門(mén)角有虎丘紹隆禪師的坐化缸

虎丘紹隆禪師,俗名紹隆(1077~1136),北宋末年禪僧?;⑶鹋芍妗:椭荩ò不眨?a href='/hanshan97/' target=_blank>含山人。九歲入佛慧院,精研律藏。其后,參訪凈照崇信、湛堂文準(zhǔn)、死心悟新諸師。后赴夾山(湖南),隨侍圜悟克勤,并嗣其法。建炎四年(1130),遷居平江蘇州)虎丘山云巖禪寺,大振圜悟禪風(fēng),遂成一派,即虎丘派。紹興六年示寂,世壽六十(一說(shuō)六十五)。門(mén)人嗣瑞編纂《虎丘隆和尚語(yǔ)錄》一卷。其法系亦曾盛行于日本。

虎丘禪師。至南宋紹興丙辰年(1077年),返歸佛慧禪院留下遺囑,自己端坐逝世,全體肉身安置缸內(nèi),葬于寺之西南隅。

院內(nèi)有很幾棵大樹(shù),在這里還有蒼山小白龍的傳說(shuō)

據(jù)說(shuō),在早年間,一日早晨,寺院大師傅早起看到院內(nèi)盤(pán)著一條“小白龍”,大師傅就對(duì)“小白龍”說(shuō):“我們寺院都是女士,你這樣盤(pán)在這里,會(huì)嚇到她們的”,“小白龍”非常有靈性,聽(tīng)到后鉆到洞里,再也沒(méi)有驚擾寺院的人。

寺院后面還有一進(jìn)二層樓房

很氣派的藏經(jīng)樓和禪堂

下午去的時(shí)候正值師傅們的午休時(shí)間,寺院內(nèi)顯的非常安靜,雖然只是匆匆一覽,但還是感受到含山雖小,還是有很多歷史,而且在當(dāng)下依然在流傳。

長(zhǎng)

關(guān)

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