《五溪》,民族文苑的一朵奇葩
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在湖南懷化,有一份輻射湘鄂渝黔桂五省周邊連續(xù)辦了20年的內(nèi)部刊物,深受社會(huì)各界和廣大讀者的歡迎和青睞,引起全國政協(xié)原副主席毛致用,時(shí)任全國人大民族委員會(huì)主任王朝文、原湖南省主要領(lǐng)導(dǎo)周強(qiáng)、黃建國的關(guān)注和重視,她就是具有地域特色和民族特色美觀大氣的湖南省社科類 “優(yōu)秀會(huì)刊”《五溪》。
歷盡艱辛 逆勢上揚(yáng)
《五溪》,是2001年6月經(jīng)湖南省新聞出版局批準(zhǔn)出版發(fā)行的一份武陵五溪地區(qū)綜合性內(nèi)部刊物(原為雙月刊,后改為季刊),省社科聯(lián)主管,省苗學(xué)會(huì)主辦。
“五溪”,是一張千年的文化品牌?!拔逑币辉~,始見于2000多年前的《后漢書》酈道元的《水經(jīng)注》:“武陵有五溪,謂雄溪、樠溪、無溪、酉溪、辰溪”,指的是湘、鄂、黔、渝、桂邊區(qū)沅水五大支流的流域,史稱“五溪蠻地”“武陵五溪地區(qū)”。
五溪地域是一塊古老而神奇的土地,經(jīng)過世世代代的開創(chuàng)和沉淀,形成了源遠(yuǎn)流長的五溪文化。懷化為五溪地域的心腹之地,具有特殊的地理優(yōu)勢和交通優(yōu)勢,其社會(huì)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)地位舉足輕重。為了挖掘、弘揚(yáng)這一地域民族文化,促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,公元2000年,在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和上級部門的支持下,《五溪》刊物(試刊)沐浴著新世紀(jì)的陽光運(yùn)應(yīng)而生、橫空出世。
《五溪》由于定位清晰,遵循高起點(diǎn)、優(yōu)品味、廣視角、個(gè)性強(qiáng)的辦刊思路,按照專業(yè)化、品牌化的要求,博彩各家之長,以民族獨(dú)特面目,以鮮明的“古今兼收,雅俗共賞”特征特色,著力打造武陵五溪地區(qū)的民族文化高地。
因此,《五溪》一面世,就引起社會(huì)各界的關(guān)注和重視,讀者的信件、稿件從全國四面八方飛向編輯部,點(diǎn)贊若歌,好評如潮。
時(shí)任貴州民族出版社編輯部主任(現(xiàn)為社長兼總編輯)胡廷奪來信說:“貴刊的刊名、辦刊宗旨、欄目設(shè)計(jì)和版式靈活、大方。這些,可與許多國家級和省級期刊相媲美……以懷化為中心的五溪地區(qū)……歷史、文化、經(jīng)濟(jì)地位舉足輕重,很需要《五溪》來宣傳這個(gè)地區(qū)的歷史與現(xiàn)狀,探索這個(gè)地區(qū)的未來?!?002年8月,時(shí)為中央委委員、全國人大民族委員會(huì)主任王朝文為該刊題詞:“弘揚(yáng)五溪文化,促進(jìn)五溪文明?!辈⒂H自寫信“?!段逑吩睫k越好?!?/p>
2003年4月,時(shí)任中共湖南省委、省委宣傳部長、省社科聯(lián)主席黃建國稱贊《五溪》辦得好,欣然擔(dān)任該刊總顧問,他還為《五溪》公開出版發(fā)行作了重要批示。最令人欣喜的是,全國政協(xié)原副主席毛致用親閱《五溪》刊登《在毛致用老家做客》以及《毛致用與他的麻陽鄉(xiāng)親》系列文章,并夸《五溪》辦得好?!?/p>
一個(gè)是國家領(lǐng)導(dǎo)人,一個(gè)是中央委員和中央部門領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)是省委領(lǐng)導(dǎo),居然如此關(guān)注和重視一個(gè)地方內(nèi)部刊物,在全國還沒有先例。
隨著市場經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,使傳統(tǒng)的媒體普遍遭遇挑戰(zhàn),受到巨大沖擊,不少報(bào)刊被淘汰,在這種嚴(yán)俊的形勢下,《五溪》作為一個(gè)民間團(tuán)體的內(nèi)部刊物,要生存和發(fā)展就更加難上加難。
為了堅(jiān)守和延續(xù)這塊民族文化陣地,《五溪》人以其驚人的理念和智慧,以堅(jiān)韌不拔和無私無畏的精神,千方百計(jì)地尋找生存空間和發(fā)展機(jī)遇,在夾縫中求活路,走出了逆勢上揚(yáng)自己獨(dú)特生存與發(fā)展之路,在湖南社科類“優(yōu)秀會(huì)刊”評比中連續(xù)三次(屆)榮登金榜。
評委之一張光煌,以《特色就是創(chuàng)新、特色就是魅力》為題撰文夸《五溪》“以文立刊、圖文并茂、生動(dòng)活潑”的創(chuàng)新風(fēng)格和特具特色的辦刊理念而金榜題名……在刊物林立的市場上怎樣才能辦出刊物自己的特色?筆者認(rèn)為,這方面,作為后起之秀的《五溪》確實(shí)為我們提供了成功的經(jīng)驗(yàn):從縱向來看,《五溪》較原來刊物包裝而言有了質(zhì)的飛躍,近年來的《五溪》無論從封面設(shè)計(jì)、內(nèi)芯美化,還是刊物選題以及欄目設(shè)置的整體策劃均別具匠,完全給人以耳目一新的視覺沖擊力。
從橫向而言,《五溪》從形式到內(nèi)容上與眾不同,體現(xiàn)了樸實(shí)明快、嚴(yán)謹(jǐn)大氣的風(fēng)格……《五溪》在辦會(huì)刊這方面努力實(shí)踐的初步成果為自身今后的加速發(fā)展開了一個(gè)好頭?!?/p>
古今兼收 自辟一境
《五溪》辦刊的宗旨是“弘揚(yáng)五溪文化,促進(jìn)五溪文明?!眻?jiān)持“古今兼收”,把古代文明與時(shí)代潮流相結(jié)合,這是《五溪》成功的一條重要經(jīng)驗(yàn)。
武陵五溪地區(qū)是我國內(nèi)陸一個(gè)相對獨(dú)立的文化板塊,這里先祖?zhèn)兞粝铝嗽S多人文和自然的寶貴財(cái)富,如神奇神秘的盤瓠文化、巫儺文化、神農(nóng)文化、高廟文化以及奇異民俗文化等等,獨(dú)具特色,聞名于世。
《五溪》創(chuàng)辦以來,以辦特色專輯、設(shè)特色專欄、辟特色專題等形式,不斷發(fā)掘和宣傳展示該地域的民族文化,在武陵五溪地區(qū)乃至全國產(chǎn)生了較大的影響,發(fā)揮了積極作用。
中華民族是炎黃的子孫,炎帝故里究竟何處,自古以來無定論。學(xué)者陽國勝經(jīng)過多年實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)湘西南的會(huì)同連山有八個(gè)寺廟及地貌特征與炎帝的“連山八卦”相吻合,并找到八則史料,都有根有據(jù),都很有說服力。《五溪》2006年第1期,首次發(fā)表了陽國勝《我是怎樣發(fā)現(xiàn)會(huì)同炎帝故里的》、著名學(xué)者林河《炎帝故里在會(huì)同》的文章,還陸續(xù)不斷地發(fā)表了此類文章和辦《五溪》專輯,“會(huì)同炎帝”一度引起全國學(xué)術(shù)界的轟動(dòng),引發(fā)了“中華炎帝熱”。
中央民族大學(xué)教授(原《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯)徐亦亭說:“貴刊發(fā)表關(guān)于炎帝文章,對我啟發(fā)很大?!痹谛胖姓f要購買《五溪》。2010年4月,會(huì)同縣委派員領(lǐng)取《五溪》會(huì)同特輯100本,參加了北京全國芙蓉文化論壇,深受與會(huì)代表歡迎。
中國歷史上有一大懸案——明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成殉難于何處,史書上記載不一,三百多年來一直是個(gè)謎團(tuán)。數(shù)位學(xué)者經(jīng)過查找史料和實(shí)地考察,先后在《五溪》發(fā)表了《李自成終寢洪江羅公山》《李自成殉難羅公山考辨》《李闖王遇害羅公山》《也論李自成犧牲羅公山》《李自成犧牲黔陽羅公山最新考證》等10多篇文章,在全國反響甚為熱烈,很多專家學(xué)者紛紛來函贊賞。
中央軍事科學(xué)院、廣州軍區(qū)、湖南省軍區(qū)有關(guān)研究部門的同志高度關(guān)注,并索取研究李自成的全部論文和有關(guān)圖片資料。湖南數(shù)所大學(xué)歷史系師生前來洪江羅公山實(shí)地考察,懷化市史志辦曾成立專門領(lǐng)導(dǎo)小組,組織課題研究,《五溪》積極配合,且繼續(xù)不斷地發(fā)表這方面的文章,對破解這個(gè)歷史迷團(tuán)起到了推波助瀾的作用。
渝懷鐵路是我國西部大開發(fā)重點(diǎn)工程之一,打通了大西南特別是重慶快捷出海的通道。當(dāng)時(shí),渝懷鐵路東延(懷邵衡、懷永郴)線走向成為人們關(guān)注的一個(gè)新課題,在《五溪》的精心組織下,洪江區(qū)劉岳鑫的《渝懷鐵路東延線最佳走向分析研究》一文刊登在《五溪》2007年3-4期(合刊)頭條位置。
這年9月,主編給時(shí)任湖南省省長周強(qiáng)寫了封信,并附劉岳鑫的文章,周強(qiáng)省長及時(shí)作了重要批示。這一消息和文章在“紅網(wǎng)”發(fā)表后,“一石擊起千層浪”,有數(shù)千人點(diǎn)擊,大家拍手稱好。作者劉岳鑫攜帶省長的批示及省發(fā)改委相關(guān)文件和《五溪》刊物進(jìn)省城、上北京,奔赴全國許多有關(guān)地方去鼓與呼。
坐落在湖南懷化市洪江市(原黔陽縣)岔頭鄉(xiāng)巖里村的高廟遺址,是2005年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一,一度轟動(dòng)考古界,也是五溪流域“高廟文化”作為中華南方文明起源之說取得的初步成果。懷化市檔案局干部閻朝科在2007年編輯《懷化歷史》畫冊中發(fā)現(xiàn)這一歷史文化瑰寶后,利用一切業(yè)余時(shí)間開始專題研究,2010年又提前退休且賣掉了唯一的住房籌集資金,到太平洋沿岸相關(guān)的國家和地區(qū)實(shí)地考察,追尋高廟文化的蹤跡,他的這一舉動(dòng),卻被視為另類,四面楚歌,走進(jìn)死胡同。
七年后的2013年春節(jié)前夕,時(shí)任市政府常務(wù)副市長楊親鵬到市檔案局調(diào)研提起高廟文化,迎來了轉(zhuǎn)機(jī)?!段逑分骶幝?dòng)嵑?,即刻找老閻面議,出主意,搞策劃,牽線搭橋,使高廟文化研究起死回生。以政府名義成立了高廟文化研究課題組,撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),有領(lǐng)導(dǎo)有計(jì)劃地進(jìn)行發(fā)掘和研究,先后出版了《誰是高廟文化的主人》《 高廟太皋伏羲古國哲學(xué)思想史考》《 華夏共連山》等專著。
期間,《五溪》積極配合,開辟專欄,先后發(fā)表了《高廟文化及其對外的影響》《連山易在高廟十五佐證》等10余篇文章。2016懷化高廟·連山易文化研討會(huì)在懷化成功召開,會(huì)議由中國社科院先秦史學(xué)會(huì)易道研究會(huì)、華夏易道研究院等共同舉辦,與會(huì)專家一致認(rèn)為高廟文化先民的諸多創(chuàng)造表明,以沅湘流域?yàn)橹行牡奈幕植紖^(qū)是中華文明的重要發(fā)源地,其可靠實(shí)物資料顛覆了傳統(tǒng)認(rèn)知,具有突破性的意義。中華文明史的發(fā)生年代要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于距今5000年,即7800年。
高廟文化中出現(xiàn)的八角星圖像對推動(dòng)連山易起源的研究且有非常重要的史學(xué)價(jià)值。會(huì)議還發(fā)布了由專家簽名的會(huì)議成果要點(diǎn)。人民日報(bào)、新華社、光明日報(bào),中央電視臺、湖南日報(bào)、紅網(wǎng)及懷化本地新聞媒體記者參加研討會(huì)并作現(xiàn)場報(bào)道,在全國產(chǎn)生了較大的影響。
雅俗共賞 五味俱全
《五溪》堅(jiān)持嚴(yán)質(zhì)量辦刊,在“雅俗共賞”上下功夫,取得了良好的效果。廣大讀者之所以歡迎和喜歡,正如他們所說的那樣:“《五溪》像一壇陳年老臘,五味俱全。”
品味?!段逑肥冀K堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,圍繞改革開放、脫貧攻堅(jiān)、新時(shí)代的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,設(shè)“特別關(guān)注”“視角聚焦”“參政議政”“武陵論壇”“鄉(xiāng)村振興”和“黔中史話”“沅湘風(fēng)俗”“五溪星光”等特色專欄,集學(xué)術(shù)性、民族性、綜合性為一體,積極宣傳展示中國特色社會(huì)主義發(fā)展在武陵五溪地區(qū)的新實(shí)踐,新成果,新經(jīng)驗(yàn),期期有重頭文章,并追求思想性、科學(xué)性、可讀性和創(chuàng)造性以及理論刊物時(shí)尚化、理論話題通俗化,使讀者感受《五溪》的品味。
《五溪》創(chuàng)辦之際,正值旅游業(yè)尤其民俗旅游在全國乃至全球蓬勃興起和發(fā)展,因此該刋始終把旅游作為辦刋的重點(diǎn)熱點(diǎn),從彩封到內(nèi)彩插頁,從欄目設(shè)置到文章選擇,旅游成了《五溪》的重頭戲,武陵五溪地區(qū)的名勝古跡,奇山異水,通過一期期刋物的圖文并茂的宣傳展示,深深吸引了廣大讀者,收到了期期有亮點(diǎn)、有點(diǎn)贊的良好效果。他們在來信中贊曰:《五溪》多為珍文寶典,辦得很有特色很有品位,作為地方文化一期刋獨(dú)樹一幟…
原味
《五溪》文章的作者和讀者分兩大類,即“學(xué)院派”和“草根派”。因此,《五溪》始終堅(jiān)持刊登作者原汁原味的原創(chuàng)作品,保持作者原創(chuàng)文章的立意和作品風(fēng)格。武陵山片區(qū)湘鄂渝黔四省市政協(xié)兩次旅游產(chǎn)業(yè)合作座談會(huì)在湘西州吉首召開,由《五溪》承辦專輯,60余篇文章都是?。ㄊ校?、地、(州、市)、縣(區(qū)、市)政協(xié)實(shí)際工作者的調(diào)研成果,《五溪》以“重點(diǎn)”“亮點(diǎn)”“金點(diǎn)”“焦點(diǎn)”“熱點(diǎn)”分門別類,原汁原味地刊載,只加了些“重點(diǎn)提示”、“關(guān)鍵詞”,圖文并茂,全彩印刷,頗受歡迎。尤其是發(fā)送到全國政協(xié)、中央各有關(guān)部委、武陵山片縣政協(xié)、全國12個(gè)貧困片區(qū)政協(xié)各單位,普遍反映好,評價(jià)高。
苗味
武陵五溪地區(qū)是以苗族為主體民族的少數(shù)民族地區(qū),《五溪》是這廣大地域唯一一份綜合性刊物。因此,《五溪》著力打造以苗族為主、兼顧侗族、土家族各少數(shù)民族宣傳展示平臺和學(xué)習(xí)交流平臺,并以全國五個(gè)苗族自治縣和苗族人口較多的州(地、市)、縣(市、區(qū))為刊物重點(diǎn)服務(wù)對象。
一年一度的湖南省苗學(xué)會(huì)年會(huì)都要辦一期《五溪》特輯,輪流承辦、連續(xù)不斷,使《五溪》充滿著濃濃的“苗味”。以《五溪》匯集與發(fā)表五溪大地以“苗味”為主的中國傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族文化、地方文化和改革開放發(fā)展極有份量、具有重大指導(dǎo)意義的現(xiàn)實(shí)研究文章,受到人們的廣泛關(guān)注,取得出奇制勝的好效果。
土味
《五溪》刊登的文章,大都是武陵五溪本地域發(fā)掘出來的古今原生態(tài)本地本土文化,如史海拾貝、名勝古跡、歷史人物、民族風(fēng)情等人文景觀和奇山異水等自然景觀等,以及當(dāng)今改革開放、脫貧攻堅(jiān)、新農(nóng)村建設(shè)的新成就、新成果、新經(jīng)驗(yàn),所刊的文章都具有較濃的鄉(xiāng)土味,既有較強(qiáng)的時(shí)代性、實(shí)踐性,又具有一定的收藏價(jià)格和使用價(jià)值,一些部門和一些專家教授和學(xué)者采取多種形式索取《五溪》。
湖南省圖書館地方文獻(xiàn)部自《五溪》創(chuàng)刋以來,期期必藏,還幾次來函稱:貴刋…在全國具備足夠的竟?fàn)幜Α睾瘡V青盡快將缺期(最好是合訂夲)補(bǔ)贈(zèng)我館。今年3月8日,貴州大學(xué)歷史與民院文化學(xué)院林芊教授經(jīng)人介紹專程來懷化找編輯部購買《五溪》,還開了正式介紹信。主編說“只送不賣”,林教授連連道謝,高興而來,滿載而歸。
趣味
即在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí),《五溪》在設(shè)置專欄、選編各類文體上,融知識性、可讀性、趣味性于爐,適量發(fā)表精美散文、故事、隨筆和歌曲、資訊、讀者來信等,做到期期有精品力作、各類美文、奇聞軼事,引起讀者的興趣,讓讀者品讀《五溪》的滋味。
《五溪》創(chuàng)辦20年,截止目前,一共辦了90多期,有效文字達(dá)2000余萬字。由于具有“雅俗共賞,五味俱全”的特征,獨(dú)具特色與風(fēng)格,深受社會(huì)各界品位人士、各種文化程度的人們歡迎和喜愛,一個(gè)相對穩(wěn)定的讀者群和網(wǎng)絡(luò)作者群已經(jīng)形成,而且不斷鞏固和發(fā)展,還涌現(xiàn)了一批《五溪》的忠實(shí)讀者和粉絲。
鳳凰籍在株洲蘆松區(qū)政府董家段辦事處工作的田儒欽,2006年到2013年八年中,他成了《五溪》最忠實(shí)讀者的典型代表,《五溪》他每期必讀,每期必藏,每期都要撰文點(diǎn)贊,他曾拖著多病的身軀由妹妹陪他專程來懷化送稿件,還陸續(xù)不斷投稿達(dá)數(shù)十篇,他每寫一封信、一篇稿和每打一次電話,都少不了“《五溪》出來了嗎?公開發(fā)行了嗎?”等話語。
特別感人的是他逝世前10多天,還念念不忘《五溪》,一次,他拖著搖搖欲墜的病體給主編打電話,他說:“我沒有向醫(yī)生請假,是偷偷地出病房給你打電話,還匯200元支持《五溪》”(錢已退回他妹妹),可見老田愛《五溪》的情感有多深,《五溪》爭取這樣的鐵桿粉絲有多鐵……
中央民族大學(xué)教授、北京文史館員張掮中,早在2003年11月至12月,千里迢迢兩次專程來懷化和長沙,積極為《五溪》公開出版發(fā)行鼓與呼,可見他對《五溪》是何等的偏愛和重視!
新時(shí)代,新作為。衷心祝愿《五溪》越辦越好,我和許多讀者一樣,希望她能早日公開出版發(fā)行,讓神秘的五溪文化走向全國,走向全世界。
作者簡介:
(圖為本刊主編譚善祥) 本文作者:譚士珍,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,知名作家,其作品共計(jì)400多萬字。代表作:執(zhí)筆創(chuàng)作著名長篇小說《朝陽花》,《雜交水稻之父袁隆平》一文,兩次入選初中語文課本。
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《苗族簡史》
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圖片來源:譚士珍、部分源自網(wǎng)絡(luò)
文字來源:譚士珍
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