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游記:凈慈寺-南屏晚鐘

去過凈慈寺的朋友,一定知道它與雷峰塔僅僅一街之隔。

這是西湖十景中間隔最近的、且冷熱不勻的兩個景點(diǎn)

但您(即便是杭州人)也未必知道以下幾點(diǎn):

一,南屏晚鐘是最早確定的西湖十景,沒有之一。

二、南屏晚鐘,是西湖十景中唯一以聲音意境而入選的景點(diǎn),悠悠鐘聲,令人遐思;

三、凈慈寺自后周顯德元年(954年)首建到清代,于南宋最盛,規(guī)?;趾?,經(jīng)歷近千年,屢毀屢建,難以計(jì)數(shù)。現(xiàn)在所見寺宇、山門、鐘樓、后殿、運(yùn)木古井和濟(jì)公殿,都是二十世紀(jì)八十年代重建的。

四、別看現(xiàn)在游玩凈慈寺的人不多,其實(shí)

它是歷史上四大古剎之一,中國著名寺院之一,宋時(shí)為其鼎盛時(shí)期,被評為江南禪院“五山”之一,并以“南屏晚鐘”稱勝湖上。當(dāng)時(shí)該寺中心五層主殿,兩旁配有偏殿,各類閣、堂、軒、樓等三十三座,寺僧達(dá)數(shù)千人。人文薈萃,儒釋交融,甚至大有超過靈隱寺之勢。

在凈慈寺門右邊有一座“南屏晚鐘”碑亭,凈慈寺的鐘聲在歷史上久負(fù)盛名。

唐代詩人張岱“夜氣滃南屏,輕風(fēng)薄如紙;鐘聲出上方,夜渡空江水”的詩句就已把凈慈寺鐘聲的美妙寫得出神入境了。

明太祖洪武年間,鑄了一口重約兩萬斤的巨鐘,每日傍晚,夕陽西下,暝色蒼茫,鐘聲在群山碧空中回蕩,響徹云霄。由于南屏山空穴怪石較多,鐘聲經(jīng)石穴回蕩互激,鐘聲傳播到十多里外??上г?a href='/qingchao/' target=_blank>清朝末年,銅鐘在戰(zhàn)亂中消失,鐘聲沉寂……

鐘樓

直到1984年10月,凈慈寺在日本佛教界的相助下,重鑄銅鐘。1986年11月21日,中日佛教界人士400多人歡聚凈慈寺,舉行了隆重的大梵鐘落成法會,108記雄渾有力的鐘聲回蕩在西湖上空,絕響百年的南屏晚鐘重新鳴起,為祖國美麗的山湖壯色增輝。

這口銅鐘懸掛在凈慈寺重建的二層三檐的鐘樓內(nèi),高3.6米,直徑2.3米,重一萬公斤。造型古樸,外面鑄有《大乘妙法蓮華經(jīng)》,6.8萬余字,鑄造精致,每敲一下,余音達(dá)2分鐘之久,余音裊裊,十分渾重動聽。

鐘樓前種有兩棵娑羅樹。

從現(xiàn)今的入口進(jìn)入凈寺,右一拐便是“小有洞天”

這里有水池、假山與一個不大的庭院,很幽靜,的確是別有洞天。

大雄寶殿西側(cè)有濟(jì)公別院,殿前有運(yùn)木古井一口,這是凈慈寺最具傳奇色彩的殿堂,殿內(nèi)供奉著婦孺皆知的濟(jì)公像。

傳說:重修凈慈寺(一說為靈隱寺)木料供應(yīng)不上,派濟(jì)公外出募化。濟(jì)公大大冽冽拍了胸脯,卻日饜酒肉而返,寺僧問其所募錢幾何,曰:“盡飽腹中矣。”他在寺中爛醉如泥地睡了三天,冥冥中暗使神通令六甲神相助,源源不斷的大木便從寺中香積廚的圓照井中運(yùn)出。一直拉到第七十根,在旁估算木料的木匠隨口說了聲“夠”,井里的木頭就再也拉不上來了。從此,圓照井被稱為“運(yùn)木古井”,那最后一根木頭就留在井底,成為凈慈寺最吸引人的“古跡”。游人到凈慈,都要到井口去,借助蠟燭的點(diǎn)點(diǎn)微光,看一看永遠(yuǎn)守候在井底的神木。

運(yùn)木古井

記得小時(shí)候來這里,有一小和尚持一油燈垂入井中

可見井中仍有一段黑黝黝巨木……

濟(jì)公(1148-1209年),俗名李修緣,法號道濟(jì)。他熱情、直率,詼諧幽默而富有才學(xué),樂于助人,頗有令名。

但民間傳說中,濟(jì)公卻是一位不修邊幅、不拘形跡的癲僧,連相貌也是似笑非笑,似愁非愁,似啼非啼,一半臉兒笑,一半臉是哭,哭中有笑、笑中有哭的尷尬。盡管他舉止癡狂,被稱作“濟(jì)癲”,但道行高深,志端行篤,嫉惡如仇,敢作敢為,常做大快人心的好事.傳說很多。古井運(yùn)木即為其一。

殿中收藏的許多以濟(jì)公為題材的藝術(shù)

不過,殿中供奉的濟(jì)公佛像

卻是他羅漢真身

天庭飽滿、地殼方圓、慈目善眉

也許是我在濟(jì)公殿上開玩笑地念了咒語“唵嘛呢叭咪吽”,出殿一看,天空突然變色,大有風(fēng)云際會之勢!

值得一提的是,別院圍墻上的磚雕很精致美麗,記載著一個個濟(jì)公的故事,記得不要錯過哦。

大雄寶殿

大雄寶殿單層重檐,黃色琉璃瓦脊,更顯莊嚴(yán)宏傳。

凈慈寺的山門,按照寺院傳統(tǒng)的布局這里應(yīng)該叫天王殿。凈寺也不例外,只是里面塑的并不是四大天王,而是兩大金剛護(hù)法,所以我們叫它金剛殿。

這是上山的必經(jīng)路。有一個浴佛功德池。

您需要虔誠靜心地舀上一勺清水

為佛沐浴

同時(shí),這也是在洗滌自己的心靈!

我覺得十分有意思。

似乎在其他寺廟中沒有見過……

我看見幾乎每個經(jīng)過的游客都會靜心地浴佛

出了大雄寶殿,就一直沿著臺階步步向上、向上,似乎要走入云端……

果然這里佛光普照

視野頓時(shí)豁然開朗,遠(yuǎn)處的雷峰塔遙遙相望

寺內(nèi)有一個與佛教有關(guān)的展覽

到最高處就是釋迦殿,金碧輝煌

向來是“晨鐘暮鼓”,為何暮色降臨唯有南屏山下有鐘聲?

第一種說法:

據(jù)說是這樣——古代時(shí)候雷峰塔是樓閣式的塔,塔上有窗洞,古代雷峰塔有晚上要亮燈的習(xí)慣(一為照亮;二是吳越國王為了紀(jì)念雷峰塔建成這年圓寂的永明禪師,而在雷峰塔上點(diǎn)燈。)。雷峰塔上點(diǎn)燈的和尚,應(yīng)該就是凈慈寺的和尚。雷峰塔什么時(shí)候亮燈 得聽凈慈寺的鐘聲。

第二種說法:

古時(shí)杭州城,可沒有現(xiàn)在那么大。西湖在城外,人們要通過清波門、錢塘門、涌金門出城去玩。到了傍晚,凈慈寺的鐘聲一響,在城外的老百姓就知道了,該回城里了,有報(bào)時(shí)作用。而鐘聲響起后,沿湖一帶的士兵,要把城門關(guān)閉了。

第三種說法:

這是個民間傳說,濟(jì)公六十歲那日,寺內(nèi)長老感激濟(jì)公特地作了一桌上等酒席請濟(jì)公吃。而濟(jì)公卻一反常態(tài),僅飲一碗,長老覺得奇怪,便問:“道濟(jì),為何今天只喝一碗酒?“濟(jì)公回答道:“一生一百一,亦是一個一,一僧六十一,一碗了一一?!闭f罷雙手合十,雙眼半開半閉,似睡非睡,似醉非醉,面露笑容,圓寂而去。此時(shí)正是黃昏時(shí)分。長老為了紀(jì)念濟(jì)公,便規(guī)定以后每日黃昏時(shí)分,也就是濟(jì)公圓寂之時(shí),敲響凈慈寺的大鐘,表示敬意。

又據(jù)說,康熙下江南時(shí),曾想把“南屏晚鐘”改成“南屏?xí)早姟?,結(jié)果也沒有改成,杭州老百姓都不同意這樣改呢。

現(xiàn)如今,每到除夕之夜,杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集在凈慈寺鐘樓內(nèi)外,舉行新年撞鐘除舊迎新活動。

當(dāng)?shù)谝话倭惆寺曠娐曧?,正好是新春伊始之時(shí)。這一象征著祥和、歡樂、安定、團(tuán)結(jié)的活動,為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力。

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