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文化名家聚寶豐:“這里是傳統(tǒng)文化的寶庫”

|“寶豐是傳統(tǒng)文化的寶庫”

15日下午,專家學者一行相繼走進寶豐縣馬街書會中華曲藝展覽館、劉蘭芳藝術(shù)館、清涼寺汝官窯展示館、汝窯博物館參觀考察。

專家學者在寶豐縣大博瓷畫文化創(chuàng)意有限公司參觀考察。

河南大學新聞與傳播學院院長楊萌芽說,馬街書會綿延700多年,是一種獨特的文化存在。書會既是一種曲藝活動,也是一種節(jié)慶活動。今天,要做好書會的保護和傳承,就必須創(chuàng)新形式,利用現(xiàn)代傳播手段,在傳統(tǒng)曲藝形式里融入年輕人喜歡的內(nèi)容、要素。

知名歷史學者、樓蘭學人宋功說,寶豐縣和汝州市都有宋代汝窯遺址。在當代傳承恢復(fù)汝瓷燒造技藝,既要繼承汝瓷的古典藝術(shù)之美又要兼顧實用價值。兩地既要發(fā)揮各自的優(yōu)勢,又要聯(lián)合協(xié)作,共同做好傳承、弘揚工作,要用市場去衡量、檢驗汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況。

專家學者在寶豐酒業(yè)有限公司參觀考察。

“隨處可見傳統(tǒng)文化的遺存,這在其他地方很難見到。寶豐就像是一座傳統(tǒng)文化的寶庫,以后會愈來愈散發(fā)出獨有的光彩?!睏钫\勇贊嘆。

|“香山寺聲名遠播”

地處寶豐縣和新華區(qū)交界處的香山寺,始建于東漢年間,歷史悠久,因系漢傳觀音證道圣地、觀音祖庭而聲名遠播。香山寺2002年被列為鷹城外八景之一,2016年被批準為國家4A級旅游景區(qū)。

目前的香山寺建筑群由新舊兩部分組成,包括大門口的香山石牌坊天王殿、大慈悲殿、四面佛殿,是10年前根據(jù)原來的寺院狀況恢復(fù)修建的;寺內(nèi)大悲觀音大士塔及一些碑刻是保存完好的香山寺遺址,其中大悲觀音大士塔于北宋熙寧元年(公元1068年)重建,塔里完好地保存著一通石碑——被譽為“三絕碑”的《大悲菩薩傳碑》。此碑是北宋元符三年(公元1100年)所立,由宋代大臣、書法大家蔡京根據(jù)史料書丹,又稱為蔡京碑。

參觀完香山寺,張宇說,寺內(nèi)的蔡京碑文物價值很高。“為什么稱蔡京書丹?是因為當時蔡京是醮著朱砂一點點刻上去的?!彼忉尩?。

歷史文化學者、樓蘭學人宋功對觀音文化很有研究。他說,香山寺的文化標志意義很大,可以上升到一個國際視野,上升到世界文明這樣一個大的交融的高度來看,因為觀音文化是從古印度發(fā)展而來的,進入中國后至唐代基本完成了交融,完成了與東方哲學的大融合。

“香山寺的觀音文化發(fā)展、文獻記載等,意味著香山寺有著很重要的地位,所以,應(yīng)以國際視野、國際文明和文化的角度來看待?!彼喂φf。

來源:平頂山晚報

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