學(xué)術(shù)論壇|審美視域下的海寧人文
10月22日（周二）下午13時(shí)30分，學(xué)術(shù)中心1號(hào)報(bào)告廳舉行了一場(chǎng)以海寧人文為主題的學(xué)術(shù)論壇，有幸邀請(qǐng)到一級(jí)作家王學(xué)海教授蒞臨我院傳授學(xué)識(shí)。
王學(xué)海教授是誰(shuí)？
王學(xué)海教授是湖南理工學(xué)院客座教授，中國(guó)社科院文學(xué)所高級(jí)訪問學(xué)者，王國(guó)維研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，徐志摩、金庸學(xué)術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，浙江省作協(xié)評(píng)論委員會(huì)副主任，中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)理事，嘉興市非遺保護(hù)工作專家委員會(huì)專家，浙江省美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，海寧市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席，《海寧名人》執(zhí)行主編。
同時(shí)，身為一級(jí)作家的他，在文學(xué)方面的造詣也是不可小覷，著有專著《段譽(yù)的人生哲學(xué)》，論文集《圈外野論》、《閃光的截面》，散文集《心宇流淌》、《星期八的思想》，曾獲首屆老舍散文獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)。
作為地地道道的海寧人，王學(xué)海教授對(duì)海寧的人文熟悉萬(wàn)分，以審美的獨(dú)特視角去解讀他眼中的海寧人文，介紹海寧的名人和故事，引得在場(chǎng)同學(xué)稱贊不已。
海寧為什么名人頻出？
王教授從中原文化的輸入、藏書樓和書院、國(guó)于鹽和籌商開始講解。王教授由中原文化的輸入說到了從新蔡（河南省新蔡）來到海寧鹽官的干寶，他是中國(guó)志怪小說的鼻祖。他的到來，代表著文學(xué)界又一顆璀璨全國(guó)的明珠正冉冉升起。
顏真卿的顏體，筆畫公正，字厚重方正，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大唐的大國(guó)風(fēng)范、文化厚重感和大國(guó)氣勢(shì)。顏真卿用思想以及他的書法輔助君王，引領(lǐng)一代人。學(xué)習(xí)知識(shí)要先學(xué)會(huì)做人，寫字要方方正正，字如其人，代表了形象。他來到海寧，也將這些安國(guó)定邦的理論和思想帶來。當(dāng)時(shí)顏真卿及其弟在海寧做官，為當(dāng)?shù)匕傩兆龀鲈S多貢獻(xiàn)。
許遠(yuǎn)是海寧第一位進(jìn)士，是國(guó)學(xué)在中國(guó)的著名實(shí)踐家，在安祿山叛變時(shí)率先授命治理叛亂。后來在海寧留下了第一塊家訓(xùn)招牌：慎守正。
海寧人文愈漸發(fā)達(dá)的原因，除了有中原文化的輸入，還因?yàn)楫?dāng)?shù)赜性S多的藏書樓與書院，例如海寧藏書樓、皇岡書院、東山書院、仰山書院、正學(xué)書院、崇正講舍。許多有識(shí)之士和學(xué)有所成的名仕紛紛前來，在此情況下，海寧的人文元素不斷充裕，所以海寧的藏書、讀書、講經(jīng)蔚然成風(fēng)。
因?yàn)橛懈蓪?、顏真卿、許遠(yuǎn)等文武全才的存在，他們的人文精神灌輸充裕以調(diào)整和提升了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，吸引了許多的學(xué)者前來，鑄就了海寧現(xiàn)在的人文。
王學(xué)海教授在海寧名人這一板塊介紹了張九成、陳確、李善蘭、張宗祥。張九成著有《“尚書”詳說》、《孟子傳》、《“論語(yǔ)”解》等，他的主要主張是“慎獨(dú)”，他將慎獨(dú)分解為“中”、“性”、“天命”三個(gè)階段。清代中國(guó)著名哲學(xué)家陳確的“素位上學(xué)”也給后世留下了深遠(yuǎn)的影響。近代著名的數(shù)學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)和植物學(xué)家李善蘭的“創(chuàng)詞”，創(chuàng)立了二次平方根的冪級(jí)數(shù)展開式，研究各種三角函數(shù)，反三角函數(shù)和對(duì)數(shù)函數(shù)的冪級(jí)數(shù)展開式（現(xiàn)稱“自然數(shù)冪求和公式”）。張宗祥則是近代著名的圖書館學(xué)家、版本學(xué)家、大書法家。
名人在海寧這樣人杰地靈的地方層出不窮，每位名人在海寧這樣歷史悠久的地方都有了自己的想法，并世代傳承。
談及國(guó)學(xué)
談及國(guó)學(xué)，王學(xué)海教授認(rèn)為國(guó)學(xué)是儒學(xué)，國(guó)學(xué)是以歷史的眼光去整理和重新研究中國(guó)古代的文化歷史；國(guó)學(xué)是史科學(xué)，是中國(guó)的學(xué)術(shù)：文理之學(xué)、考據(jù)之學(xué)、辭章之學(xué)、經(jīng)世之學(xué)均囊括其中；國(guó)學(xué)是中國(guó)的學(xué)術(shù)思想史，是“小學(xué)”：訓(xùn)詁學(xué)（古書的字）、音韻學(xué)（讀音的韻味）、古文字學(xué)（古代的官話，文化含量大）均影響了世世代代的人們。
王教授眼中的王國(guó)維，是令人佩服的。在100多年前， 他用知識(shí)和考古實(shí)踐證實(shí)了國(guó)外史學(xué)界認(rèn)為不存在的夏朝。王國(guó)維學(xué)術(shù)成就的三大貢獻(xiàn)和三個(gè)境界在全世界都是知名的。王學(xué)海教授還介紹了著名作家金庸寫的《書劍恩仇錄》、《鹿鼎記》、《天龍八部》，金庸小說中的武打與人物，體現(xiàn)了金庸對(duì)于生活的態(tài)度，海寧生活中的幽默氣息更是融入了他的作品中。
“道無(wú)道，非常道，人劍合一?！边@是王學(xué)海教授在講座尾聲留下的懸念，為何意？值得同學(xué)們細(xì)細(xì)思考一番。
文字｜馬馨磊
圖片｜陳錦華
排版｜葉樂敏
編輯｜吳詩(shī)逸
審核｜吳歡超
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