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也說麒麟?yún)^(qū)的“譙樓夜市”

近日見到,有人在微信中說麒麟?yún)^(qū)古有“譙樓夜市”,今人修舊如舊,搞了一個“樵樓晚市”的匾牌,引來一番熱議。

查閱《南寧縣志》,并無“譙樓夜市”或“樵樓晚市”之說。曲靖麒麟區(qū),明清時為南寧縣。毛玉成編纂的《南寧縣志.卷之一.地理》記載了清代的南寧八景,分別是:三峰聳翠、朗目晚照、石堡遠(yuǎn)眺、溫泉春浴、瀟湘碧柳、何屯桃霞、東湖秋月、北沼荷風(fēng)。

清代各地八景涌現(xiàn),有不少譙樓方面的景致。上網(wǎng)可查到的有:陳留八景之一的譙樓暮鼓;鳳陽縣八景之一的譙樓歸市;通州八景之一的譙樓月曉;潼關(guān)八景之一的譙樓晚照;揭陽八景之一的譙樓曉角;商河八景之一的譙樓夕照……等等等等。

譙樓是古代建在城門上用以瞭望的樓,也叫望樓、樵樓等,有報警、報時等作用。譙樓因選址好,視野開闊,曉月或夕照下的譙樓,景色迷人,報時的鐘聲悠遠(yuǎn)綿長,令人難忘。

有人說,曲靖府或者說南寧縣(今麒麟?yún)^(qū))以前有譙樓或樵樓,相應(yīng)地有“譙樓夜市”美景。至少《南寧縣志》不支持這一說法。當(dāng)然,那時民間可能有草根的八景版本,與官方的不一致。不過《南寧縣志.卷之二.建置》有:“鐘鼓樓,在城內(nèi)鼓樓街,舊有銅漏。吳逆時,偽將軍馬寶移置尋甸城中,樓亦尋毀。乾隆十四年改建文昌閣于其遺址。邑令游方震有記?!眳悄妫褐竻侨鸺捌渑e兵反清。邑令游方震:南寧知縣游方震。由于譙樓除了瞭望、報警,還要具有打更報時的作用,所以它又叫鐘鼓樓,一般建在城內(nèi)居中位置。比如酒泉歷史上的鐘鼓樓,也叫譙樓;甘肅靖遠(yuǎn)縣過去的譙樓,也叫鐘鼓樓。因此,南寧縣(今麒麟?yún)^(qū))的鐘鼓樓,可以叫譙樓。譙樓的“譙”通“瞧”,“樵樓”的“樵”通“譙”。

隨著社會實踐的深入,聰明的古人會在一個城池建筑數(shù)量合理的譙樓,而且一樓多用,所以譙樓也叫鐘鼓樓。一般而言,瞭望報警與報時打更作用兼具的譙樓必須建在城中。古代城門樓上必須建有譙樓,便于士兵瞭望報警,報警時最好莫過于敲鐘示警,鐘聲傳遞至城中的譙樓或鐘鼓樓,該樓上的人又敲鐘報警,如此互通消息,守望相助,防盜御寇。譙樓平時設(shè)有銅漏等計時工具,可以為士兵、更夫等值守履職、輪換休息提供依據(jù),還便于城里居民及時知曉一天的時間和合理安排作息等。一般位于城內(nèi)的鐘鼓樓,會形成小夜市。

倘若麒麟?yún)^(qū)歷史上八景有“譙樓夜市”,一般也不會寫作“樵樓夜市”。今人如果修舊如舊,尊重歷史原貌,只能寫作“譙樓夜市”,而不是什么“樵樓晚市”之類。

刊于《曲靖日報》2021年1月5日第WK4版·寥廓。

來源:滇史

作者:彭竹兵

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