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東土大唐為啥會(huì)是南瞻部洲?南天門為啥直通東勝神洲?吳承恩是不是寫錯(cuò)了呢

題:東土大唐為啥會(huì)是南瞻部洲?南天門為啥直通東勝神洲?吳承恩是不是寫錯(cuò)了呢?

文/姜子說(shuō)書

西游記》原名《西游釋厄傳》,講的是自“混沌未分”到“盤古開辟”,再到“三皇治世”,最終到“五帝定倫,世界分為四大部洲”為止的造化會(huì)元功。

說(shuō)起《西游記》的主角,大家腦海里一定會(huì)浮現(xiàn)這兩個(gè)人的身影,其一是齊天大圣孫悟空,其二是唐僧唐三藏。

那么,大圣何許人也?東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞洞主!原是美猴王,須菩提祖師為他取名孫悟空。

祖師笑道:“你身軀雖是鄙陋,卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏,老陰不能化育,教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍,乃是個(gè)子系。子者,兒男也;系者,嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷。我門中有十二個(gè)字,分派起名到你乃第十輩之小徒矣,排到你,正當(dāng)‘悟’字。與你起個(gè)法名叫做‘孫悟空’?!?

看官聽說(shuō),這悟空原是“打破頑空”之意,以為“修心”,姓孫,原是嬰兒赤子之意。奈何,美猴王學(xué)成歸來(lái),自稱天生圣人,強(qiáng)索金箍棒,大鬧幽冥界,當(dāng)上弼馬溫,卻又反下天宮,自稱大圣。

《西游記》故事里,四大天王分別把手著南天門、西天門、東天門、北天門,西天如來(lái)佛祖上天庭,走的是西天門,他與孫悟空賭斗,把他推出九重天外,及至打道回府,始終也還是選的西天門的通道,因?yàn)樗牡乇P在西天。

好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。如來(lái)佛祖殄滅了妖猴,即喚儺、迦葉同轉(zhuǎn)西方極樂(lè)世界。

那么,孫悟空從東勝神州到九重天為官,走的可是東天門?并不是!

《西游記》故事里,孫悟空第一次上天庭,因?yàn)榻疃吩剖挚旒玻褌€(gè)金星撇在腦后,先至南天門外,還被眾天將天兵擋住天門,后來(lái),孫悟空反下天宮,走的也是南天門的舊路,而且出了南天門,就到了花果山,可知南天門為啥直通東勝神洲。

忽喇的一聲,把公案推倒,耳中取出寶貝,幌一幌,碗來(lái)粗細(xì),一路解數(shù),直打出御馬監(jiān),徑至南天門。眾天丁知他受了仙錄,乃是個(gè)弼馬溫,不敢阻當(dāng),讓他打出天門去了。須臾,按落云頭,回至花果山上

后來(lái),太白金星又說(shuō)服玉皇大帝封孫悟空為齊天大圣,孫悟空聽了是何反應(yīng)呢?

悟空大喜,懇留飲宴不肯,遂與金星縱著祥云,到南天門外。

再后來(lái),孫悟空又一次闖禍,偷吃仙桃、仙酒、仙丹,玉皇大帝派遣十萬(wàn)天兵,也是從南天門出發(fā),包圍了花果山,再看觀音與玉帝、道祖觀戰(zhàn)一幕,也是走的南天門這條路。

觀音合掌道:“貧僧請(qǐng)陛下同道祖出南天門外,親去看看虛實(shí)如何?”玉帝道:“言之有理?!奔磾[駕,同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門。

這就有些奇怪了,南天門的下面是東勝神州,那么,南瞻部洲的上面,難道反而是東天門不成?

《西游記》故事里,光明宮的昴日星官在東天門,妙巖宮的太乙救苦天尊也在東天門,大抵玉華州的上方是東天門,卻不曾說(shuō)南瞻部洲的上方是東天門。

有意思的是,東南錯(cuò)位的事情無(wú)獨(dú)有偶,在西游世界里,南瞻部洲指的是東土大唐,竟然不在南土,唐僧一行人始終自稱是“南贍部洲東土大唐國(guó)奉欽差前往西域天竺國(guó)大雷音寺拜活佛求真經(jīng)者”,難道吳承恩寫錯(cuò)了嗎?

即是東土,為何又稱南瞻部洲?因?yàn)?a href='/huaxia/' target=_blank>華夏自古以南為尊,南面而立,是稱王之意,故稱“南瞻”,瞻仰之意,正合天朝上國(guó)之寓。

何為東勝神州?東土大唐,華夷圖上看,天下最為頭,可不就是“東勝”二字嗎?奇勝之方,天下太平,八方進(jìn)貢,四海稱臣,可不就是“神州”二字嗎?

古道,上邦皇帝,為父為君;下邦皇帝,為臣為子。推及九天之上,便是天與萬(wàn)國(guó)天子之別,東土大唐皇帝與玉皇大帝共用臣子,南天門之寓,可見一斑!

一部《西游釋厄傳》,唐僧是身,孫悟空是心猿,本是一體,身出自東土大唐,號(hào)稱南瞻部洲,心來(lái)自東勝神州,直通南天門,東方勝地為南瞻者,不過(guò)是作者玩的文字游戲罷了!

本文資料重點(diǎn)引自:《西游釋厄傳》

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