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德清深山坳里孤零零的老門樓 揮不去的鄉(xiāng)愁

日前,記者走進(jìn)莫干山鎮(zhèn)佛堂村和睦橋自然村,在群山環(huán)抱的山坳里,農(nóng)家樓房鱗次櫛比,透過樓房間的空當(dāng),記者發(fā)現(xiàn)了一個老門樓,近前觀察,那里不僅有門樓,還有不少斷垣殘壁。前后左右轉(zhuǎn)了一圈,推想這里曾是一個大宅院。叩問與之相鄰的農(nóng)家,原來這里是夏家的祖屋。

▲孤零零的夏家老門樓。

英溪源頭之一的合溪,發(fā)源于安吉縣,流入德清境內(nèi)時突然拐了一個急彎,這里就是和睦橋自然村。據(jù)說和睦橋村名源于一個故事。相傳很久以前有一戶夏姓人家,兄弟兩分家時和和氣氣,還共同捐資為村里造了一座橋,取名和睦橋,后來村以橋名。村中一直以來以夏姓居多,至今夏姓人家約占全村的八成。

記者尋訪到一位84歲叫夏炳榮的老人,來到老門樓前,老人告訴記者:夏家先祖是從安吉縣遞鋪夏家廊(讀音)遷入此地的,夏家的祖屋就在這門樓內(nèi),是他太爺爺這一輩建造的。祖屋原有5進(jìn),除天井、廳堂外,樓上樓下共有50多個房間。整座宅院粉墻黛瓦,雕梁畫棟。解放以前,曾做過專員公署。新中國成立后,縣里的水文站安置在里面。這里居住了夏家的12戶人家,約有六七十人,人丁興旺,和睦相處。文革時,宅院門樓上的字及建筑房梁上的雕花被人挖掉,但房屋沒動。房子雖已破舊,夏家人一直居住著。改革開放后,農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)民的生活條件好起來了,宅院內(nèi)的人家有的搬出去建新房,有的原地拆建,宅院很快不成樣子了。但是院墻、門樓及公用部分基本未動。十幾年前,夏家人蓋新房時,因?yàn)榻ㄖ牧线\(yùn)不進(jìn)去,拆除了院墻等建筑,只留下了這個孤零零的門樓和斷垣殘壁。

夏炳榮老人邊講述邊看老門樓,對老屋的留戀之情溢于言表。

▲尚存的斷垣殘壁。

記者不由得仔細(xì)打量這飽經(jīng)滄桑的老門樓。門樓臺階是紫色的條石,已磨得很光滑。樓壁由青磚砌成,做工精細(xì),其中一塊磚上刻有“夏”字,這應(yīng)該是夏家人留下的印記。門樓的上方有隱約可見“蘭玉流芬”四字,也許和睦橋的夏家曾是書香門第……一個曾經(jīng)氣派興旺的夏家大宅院,如今只剩下了一個孤零零的門樓。和睦橋自然村地處深山坳,同樣躲不過時代的變遷,這種變化還將繼續(xù)。但是對于已住進(jìn)西洋樓的夏家人及其他村民來說,這里仍然是他們的念想。這讓人留戀的老門樓還能存在多久,不得而知。

留住鄉(xiāng)愁與記憶

如果僅是看到這個斷垣殘壁中的老門樓,你或以為這是個人去屋空的破敗村落,其實(shí)在它的周圍幾米、十幾米外,是一幢幢新建不久的小洋房,古村落已然蛻變成現(xiàn)代新農(nóng)村。在一派現(xiàn)代氣息的建筑群中,老門樓的古樸,顯得格外醒目。

斷垣殘壁與漂亮農(nóng)舍之間的“反差”,是一種落后的存在,還是鄉(xiāng)愁的留存?今天我們來談?wù)勥@個話題。

如果沒有這種“反差”的提醒,我們真不可能在和睦橋自然村這個小村落還能觸摸到數(shù)十年、上百年前的歷史。

在鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)愁的載體可能是一種鄉(xiāng)音,也可能是一款土菜,更可能是一座老橋或一幢老房子。如今,當(dāng)洋家樂、農(nóng)家樂興起,越來越多的人開始尋找鄉(xiāng)村記憶,尋找能夠從更深層次讀得到的鄉(xiāng)土文化

按當(dāng)?shù)卮迕竦墓浪?,村里八成左右的村民出自同一個夏家,那幢老門樓正是早年大夏家的總門樓。

▲門樓上刻有“夏”字。

了解夏家,基本就能估摸著這個村落的歷史。夏家來自哪里?幾位夏姓村民竟然無從作答。

是的,連老屋都快消失了,村民還能從哪里找回鄉(xiāng)愁。當(dāng)我們問及當(dāng)?shù)厝说脑靥幒畏綍r,幾位花甲老人竟然回答:不太弄得靈清了。

無奈的村民推薦筆者尋找該村的“村史權(quán)威人士”——84歲的夏炳榮。

讓人頗感意外的是,似乎只有站在老門樓下,老人才能觸景生情,斷斷續(xù)續(xù)回憶起一些歷史片斷:抗戰(zhàn)時期,尚為童年的夏炳榮站在這幢老屋樓上的一扇窗前,發(fā)現(xiàn)從武康方向來的日軍,抱起一罐花生逃命。有一次,不遠(yuǎn)處的李家潭自然村,因有兩個小孩把日軍電話線剪斷當(dāng)成玩具,李家潭的老房子被日軍點(diǎn)了一把火燒光。當(dāng)時,夏炳榮是多么擔(dān)心自家的這幢老屋也被化為灰燼啊。

幸運(yùn)的是,日軍將李家潭燒成灰燼后,匆匆往孝豐方向走了。夏家老屋逃過一劫。

夏家后代說,夏家老屋的真正消失,是在十多年前,是在發(fā)展過程中消失的。一邊是年久失修的老屋,一邊是幸福的搬遷。

就居住功能而言,夏家老屋早已容納不下夏家后代,因?yàn)槲辶昵斑@里擠進(jìn)了六七十名夏家后代,盡管夏家祖屋具有五進(jìn)深,但每人均分一下,一人只有一小塊。為了分配公平,對二樓的房間,十多戶夏家后代進(jìn)行了均分,而對一樓的門廳等,作為夏家后代的公用部分。十多年前,夏家后代都已離開夏家老屋,紛紛營造自己這一代人的新屋。夏家老屋因年久失修,漸漸破落,無法居住。

有些記憶的消失是迫于殘酷的戰(zhàn)爭,有些記憶的消失恰恰是幸福之中的無意忘卻。

夏家當(dāng)初是怎么在和睦橋自然村繁衍生息的?夏家后代已經(jīng)無從得知。只是84歲夏炳榮的一句話,似乎尚能佐證和睦橋村一段歷史脈搏:夏炳榮在幼童時代,爺爺帶著他去安吉遞鋪附近上過老祖墳。你從哪里來,又向哪里去,一代又一代人,總會不斷地重復(fù)祖輩們早已問及過的問題。多少年來,正是人們對這些鄉(xiāng)村留存的認(rèn)識不足,才導(dǎo)致現(xiàn)今鄉(xiāng)村古建筑越來越少,甚至于不知不覺中消失于自己的眼皮底下。當(dāng)我們難于找到鄉(xiāng)愁,失去曾經(jīng)為之生息、為之奮斗的記憶載體,我們就可能像隨波逐流的浮萍,找不到原點(diǎn),找不到已經(jīng)走過的路,也就找不準(zhǔn)前行的方向。

清新聞網(wǎng) 記者 宣宏

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