“這本《齊齊哈爾果氏家族》，記載著我們果氏一族在卜奎300余年間的吉光片羽”，在建華區(qū)北關(guān)小區(qū)的家中，果氏后人、曲藝家果克先生翻看著史書(shū)回憶說(shuō)，“我腳下的這片土地就是卜奎老城區(qū)，還記得小時(shí)候長(zhǎng)輩告訴我，建城齊齊哈爾的是一位將軍，他的名字叫薩布素！”

站在解放門(mén)十字街頭放眼四望，透過(guò)車(chē)水馬龍的喧囂，329年前達(dá)斡爾披甲建設(shè)齊齊哈爾城的號(hào)子聲聲入耳、依然清晰……

將軍奏請(qǐng)建設(shè)齊齊哈爾城

黑龍江將軍府微縮景觀(guān)雕塑

1699年，薩布素將黑龍江將軍衙門(mén)從墨爾根（今嫩江縣）移至齊齊哈爾。此后的200余年間，黑龍江省會(huì)齊齊哈爾成為通衢之地。主政黑龍江期間，薩布素將軍練兵屯田、守土戍邊、開(kāi)蒙興學(xué)，深得軍民之心，享有“文武干濟(jì)之才”的贊譽(yù)。

如今，在齊齊哈爾建華區(qū)中華路與卜奎大街交匯處，一座黑龍江將軍府的微縮景觀(guān)訴說(shuō)著黑龍江將軍們的威儀和功績(jī)。

建筑是凝固的歷史！歷史建筑、城市名片。一座城市的老建筑往往代表著一個(gè)城市的印記，承載著一個(gè)地方的時(shí)代變遷。

于駟興故居

作為摸得著、看得見(jiàn)的文化坐標(biāo)，古建筑最能代表一個(gè)地區(qū)的特色與文化。沿著熱鬧的解放門(mén)北行，拐入北關(guān)街東二道街，一處處幽靜的清代古建筑星羅棋布，引領(lǐng)著人們重溫老卜奎的悠悠歲月。

位于東二道街97號(hào)的果考亭故居又稱(chēng)“大夫第”，尚存的四合院青磚灰瓦硬山頂，磚雕精美細(xì)膩，風(fēng)格古樸?！?684年，果氏族人隨薩布素征討羅剎，雅克薩戰(zhàn)役勝利后移駐齊齊哈爾”，果氏后人、今年71歲的果克先生介紹，果考亭由果家五世果晉功于1699年建造，原為二進(jìn)式，院落分南北四合院，見(jiàn)證了果氏一族在北疆卜奎生生不息、英才輩出！

呂氏祠堂

在東二道街路口，一座人字形起脊，“草坯房子籬笆寨”、“窗戶(hù)紙糊在外”、“煙囪放在山墻邊”的清代大草房引人注目。清人方式濟(jì)在《龍沙紀(jì)略》中記載了這座市區(qū)內(nèi)唯一保持完整的清代草房：“草屋，茅厚尺許，三歲再葺之。官署亦然，暖于瓦也”。

大草房南面毗鄰的一處清代晚期廟宇式建筑高墻大院，門(mén)前新涂刷的朱漆紅柱分外耀眼。大門(mén)里隱藏著的是一段壯懷激烈的歷史！“1900庚子年，黑龍江以齊齊哈爾為中心爆發(fā)了義和團(tuán)抗俄運(yùn)動(dòng)，女子壇址就設(shè)在北關(guān)三皇廟院內(nèi)，練拳習(xí)武如火如荼……

老建筑對(duì)于一座城市的重要性不言而喻。在邁向國(guó)家級(jí)歷史文化名城的征途中，齊齊哈爾市持續(xù)發(fā)力，一座座承載著歷史文脈的老建筑重新煥發(fā)出了迷人的光彩。修繕一新的工人文化宮重新開(kāi)放；齊齊哈爾現(xiàn)存的古城墻掛牌保護(hù)；清代大草房、藏書(shū)樓、王憲章故居、天齊廟、東北講武堂黑龍江分校舊址、東盛侵華日軍建筑群和羅西亞大街正待修繕；呂氏祠堂、督軍署、五教道德院、卜奎清真寺、義和團(tuán)女子壇址、小慶主事故居、于駟興故居修繕完成……

卜奎清真寺

“歲月失語(yǔ)，惟石能言！”作家馮驥才說(shuō)，傳承文化是每一個(gè)人的事。今天，以薩布素為代表的黑龍江將軍文化是歷史留給我們這座城市的寶貴財(cái)富，只有不斷挖掘和保護(hù)這些珍貴的文化遺跡和文脈，卜奎龍沙獨(dú)特的精神、獨(dú)特的氣質(zhì)和獨(dú)特的傳統(tǒng)，才能傳承下去，青史留芳。

來(lái)源/鶴城晚報(bào) 鶴城發(fā)布綜合

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記者/馮濤 攝影/趙進(jìn) 于恩浩

書(shū)法/趙進(jìn) 篆刻/楊偉辰

編輯/楊雪嬌 唐陽(yáng) 責(zé)編/王冰楠

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