巴音淖爾草原--靈動而唯美
巴音淖爾草原--靈動而唯美
草原之美不只是可見的綠色汪洋,還有需要用我們的心靈感受到的純凈、遼闊、蒼茫,游走城市的鋼筋水泥之間的人們很難體味出其中真正的蘊涵。只有當你站在草原上,感受到那一份天蒼蒼野茫茫的遼遠和蒼茫,然后讓自己卸下所有羈絆,感受著無言、醇厚的花草神韻,才會心生出對草原的無限尊重和敬畏。
有中國“最純凈的草原”之稱的內蒙古巴音淖爾草原,因其旖旎的自然風光、濃厚的民族風情在每年的七八月間,吸引了大批的游客。在這藍天水洗、白云輕輕,野花香,草芬芳,天高地闊的圣地,伴隨著悠揚的馬頭琴聲,讓人們收獲了一份恬淡、灑脫的心境,以及一種無欲無求的輕靈境界。帶著對這片草原的無限憧憬,我們驅車趕往美麗的圖克鎮(zhèn)——巴音淖爾草原。耳畔回蕩著“陪你一起看草原”“美麗的草原我的家”等草原金曲,兩側的風景如電影般一幕幕的閃過。此時不由得想起了作家龍應臺對故土與傳統(tǒng)的此番描述“當人的成就就像氫氣球一樣向著不可知的無限高空飛展,傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根粗繩,緊連著土地……傳統(tǒng)不是懷舊的情緒,傳統(tǒng)是生存的必要?!?/p>
巴音淖爾草原位于內蒙古鄂爾多斯市烏審旗境內,這里的絕大部分草原、湖泊、森林等自然生態(tài)環(huán)境仍保持其原始古貌。忽必烈統(tǒng)治的大元朝時名為巴音查干淖爾,意為富饒圣潔的地方,是蒙元十四大牧場之一。
初入草原,清新空氣迎面撲來,放眼望去,一碧千里,藍天中朵朵白云似棉絮似雪山,輕輕舒卷開來。
柏油公路通向草原深處,蒙古包零星地散落著,路邊的牛羊在靜靜地吃草。
站在草原上,極目遠眺,腳下的綠色向遠處延綿,那種曠達無可比擬,巴音淖爾湖靜靜的坐落其中,仿佛也溶入了延綿不絕的幽幽蒼綠之中。陣陣微風拂面而來,夾雜著青草與花朵的香氣,大朵大朵的白云鑲嵌其中……只有這種寬廣,才能孕育出馬頭琴的悠揚。城市中的壓迫感在這里被釋放得無了蹤影,城市中陰霾在這里被蕩滌一清。湛藍如洗的天空飄著朵朵白云,對應的是大地碧綠的曠野,羊群在青草中浮動著白色,自由生長的各色野花,在草原上盡情揮灑美麗與自由。天空上的云朵投下陰影,在大地伴隨云的移動和變化而變化,讓無垠的綠野充滿了飄逸的靈性。
在這里,綠草藍天相接,羊群如流云飛絮,牧人舉鞭歌唱,處處都是“風吹草低見牛羊”的景致;在這里,可以騎馬暢游草海,可以環(huán)湖漫游垂釣,可以入林狩獵,盡享草原風光;在這里,牧戶沿湖而居,沿草而牧,民俗文化深厚,也是革命的搖籃,草原的天堂。
那些穿著鮮艷的游人,嘻戲在草原上,風姿喚發(fā),精神振奮,他們享受草原的美感,經受著靈魂的洗禮。實際上這些游人也成了草原風光的一部分,點綴著遼闊無邊的大地。
面對自然的饋贈,面對廣闊的草原,不管你是生性開朗還是羞澀,都有放聲高歌的沖動。寬廣遼闊的草原賦予人們的熱情是真誠而內斂的,杯酒下肚,獻上一條尊貴的藍色哈達,我們彼此間的熟絡隨著歌聲悠悠飄向無垠的大草原,美麗的草原是我們共同的家園。
勤勞善良巴音淖爾牧民在漫長的生產生活實踐中創(chuàng)造了瑰麗多彩的物質和非物質文化,衍生出了獨特的居住衣飾、飲食祭祀、生產等民族文化和生活習俗。其中的“神泉”祭祀活動就非常盛大。在巴音淖爾周邊有十三個泉眼,其中“達喀喀奇泉”是當地牧民長期以來祭祀的“神泉”,每年農歷 8 月17 日,牧民們聚集在這里舉行盛大的祭祀儀式和那達慕大會來祭祀神泉,通過拜天拜地的方式來祈禱風調雨順,人畜興旺,生活安康。晚上的篝火晚會,圍著熊熊燃燒的篝火,盛裝的蒙古小伙和草原姑娘跳起歡快的民族舞蹈。悠揚的馬頭琴聲久遠的飄蕩在遼闊的草原上,仿佛在訴說一個美麗的傳說,令人陶醉。
遼闊而恬靜的草原、浩瀚而絢麗的蒼穹、熱情而豪爽的牧民、唯美到極端的的巴音淖爾草原,有著無人能比的魅力。已經成為內蒙古一道亮麗的風景線,張開雙臂熱情歡迎來自五湖四海的朋友做客!(張軍)
文 /張 軍
編輯/尚雪梅
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