萬物都有由來

在這片土地上

青銅器、造像和美玉

與山川日月、魚蛇走獸融為一體

盡顯時間的秘密和奧義

當(dāng)時光以一百年的速度被收攏聚集

再用一百年來展陳

每一件器物的靈魂

都依次藏入這座山河折疊的典籍

與華夏同步

歷史綿長不息

現(xiàn)在就出發(fā)

我們一起去發(fā)現(xiàn)

這里是山西

這里是“晉地寶藏.山西博物館之旅”

▲山西晚報3月2日報道版面

“博物”，

作為一個詞，

最早在中國的《山海經(jīng)》里就出現(xiàn)了。

它的意思，

是能辨識多種事物，

所以《尚書》把博識多聞的人，

尊稱為“博物君子”。

到19世紀后半葉，

西風(fēng)東漸，

“博物”一詞，

成為一門學(xué)科的名稱，

囊括了動物、植物、礦物等各種知識。

把“博物”與“館”連成一個詞，

作為典藏人文自然遺產(chǎn)的文化教育機構(gòu)，

在中國僅有一百來年的時間。

但這百年間，

博物館的發(fā)展在中國已經(jīng)云蒸霞蔚，

洋洋大觀，

為整個國家和社會創(chuàng)造了一種

生機勃勃、富有活力和豐富多彩的文化生活。

截至2019年底，

中國的博物館數(shù)量為5354家，

而山西，

在文物部門備案的

國有、非國有等博物館為150家，

其中國有博物館111家，非國有博物館39家。

來到山西，

如果首選一家必去的博物館，

應(yīng)該去哪家？

毫無疑問，

是山西博物院。

它不僅僅是中國最早的博物館之一，

不僅僅積淀了百年的風(fēng)霜和榮光，

更在于它承載著歲月，

承載著山川，

承載著各個朝代的生民，

承載著一部山西華夏文明史。

今天，

讓我們一起走近它、了解它，

跟隨它穿越古今。

歷百年而繁茂

風(fēng)云滌蕩后的山西文化地標

歷史關(guān)口，中國漸醒。在中國近代史上，1919年是個風(fēng)云激蕩的年份。就在這年的10月9日，山西博物院的前身——山西教育圖書博物館在太原文廟成立。

▲《山西日報》關(guān)于山西教育圖書博物館開幕的報道

（1919年10月9日）

它是中國最早的博物館之一，與南通博物苑、北京國立歷史博物館和故宮博物院等一道，開啟先進思想之風(fēng)，掀起近代中國文博事業(yè)之潮。

一扇傳播新知、開啟民智的大門，就此向山西民眾轟然打開。山西教育圖書博物館建館之初，廣泛搜集中外圖書、動植物標本、金石文物、先賢遺文等藏品，舉辦了若干展覽，如“古先哲遺像勝跡”“中外古今書籍”“吉金珍石名拓”等，既起到一定的社會教育作用，也為先進思想在山西的傳播做出了貢獻。

隨著時光的流轉(zhuǎn)，這座博物館的名稱也在發(fā)生著變化。1925年10月，山西教育圖書博物館更名為山西公立圖書館，附設(shè)博物館。在隨后的崢嶸歲月中，博物館又幾經(jīng)更名，從山西省立民眾教育館改為太原博物館、山西省立新民教育館。1945年抗戰(zhàn)勝利后，恢復(fù)了山西省立民眾教育館館名。1949年4月，太原解放，山西省立民眾教育館更名為山西省圖書博物館，下設(shè)博物館部。之后，博物館蕩滌塵埃，1953年與位于純陽宮太原文物館合并為“山西省博物館”，事業(yè)不斷壯大，面貌煥然一

▲上世紀30年代，山西省立民眾教育館館門

如今位于太原汾河西岸的山西博物院新館，是2005年9月26日正式與公眾見面的，這也是進入新世紀后，山西歷經(jīng)5年建設(shè)，獻給公眾的一份文化“厚禮”。

從外型上看，山西博物院外型如斗似鼎，象征著豐收富足與安定吉祥，體現(xiàn)了中華民族孜孜以求的美好愿望。四座角樓與主館簇擁拱衛(wèi)，以現(xiàn)代技術(shù)實現(xiàn)了古人對建筑“如鳥斯革，如翚斯飛”的審美取向。

▲山西博物院夜景

“來山西，就要到山西博物院！”作為文物大省，山西博物院是眾多文化場館中最“硬核”的——那些早已風(fēng)靡在網(wǎng)絡(luò)上的文物“網(wǎng)紅”們，早已讓人們心馳神往。在這里，文物璀璨，人流如織，你能看到來自不同年代、刻滿歲月痕跡的“老物件”時時訴說著古老的故事，你能看到對歷史癡迷的人群，飽含敬畏之心，徜徉其中，認知山西，感知山西……

“竊以教育之道，貴在普及民智之開?！痹缭?916年9月，山西教育圖書博物館的創(chuàng)始人蘭承榮、柯璜等先輩，在《請倡設(shè)圣廟教育館書》中就提到了建立博物館的目的。如今的晉博，已成長為一座大型現(xiàn)代化、綜合性博物館，擁有珍貴藏品40余萬件，是山西最大的文物收藏、保護、研究和展示中心。100年來，作為社會公共文化的窗口，山西博物院不忘初心，啟迪民智，教育為先，上至耄耋老人，下至孩童，在歷史文化的沁潤中，看到山西，了解山西，愛上山西……

▲山西博物院1919年以來接待觀眾量統(tǒng)計示意圖

▲山西博物院藏品總數(shù)

山西博物院的百年，也是山西文博事業(yè)勵精圖治的百年。1919年的文廟，就是當(dāng)時太原的文化中心，百年后的山西博物院，文脈賡續(xù)，仍然是太原乃至山西最具代表性的文化地標。而且，百年的它一路走來，開花散葉，所過之處，誕生了如今的山西民俗博物館（太原文廟）、山西藝術(shù)博物館（純陽宮），并創(chuàng)辦了分館山西青銅博物館。從初建時的篳路藍縷到新中國成立后的百廢俱興，從劫波中的艱難阻滯，改革開放后的蓬勃發(fā)展和壯大，山西博物院始終與國家共命運，與時代同發(fā)展。

▲山西青銅博物館外景

以“晉魂”而彰顯

鋪陳山西恢弘歷史的立體畫卷

接下來，我們走進山西博物院，一起感受三晉的燦爛文化。

山西博物院新館占地168畝，建筑面積5.1萬平方米，展廳面積1.2萬平方米，文物庫區(qū)1.2萬平方米，目前院內(nèi)基本陳列展陳有4400余件珍貴文物。

▲山西博物院全景

文物無言，靜若雷鳴，在這里，歷史歷歷在目，恢弘三晉的立體畫卷，次第向你展開。山西博物院基本陳列的主題為“晉魂”，分文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業(yè)，到民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商7個歷史文化專題，以及土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個藝術(shù)專題。它緊緊抓住山西歷史文化長河中的“亮點”，以物代史，史物結(jié)合，通過大量珍貴的文物遺存，展示山西在中華文明進程中的獨特地位，鮮明個性的陳列風(fēng)格獲得廣泛贊譽，獲得“全國博物館十大陳列展覽精品”等一系列殊榮。

▲夏商蹤跡展廳

▲民族熔爐展廳

▲戲曲故鄉(xiāng)展廳

很多人說，逛博物館就該慢慢地品，一件文物，就是無數(shù)個故事。的確，走進“文明搖籃”展覽，你會更加了解古代山西——要知道在180萬年前，在山西的西侯度已有人類繁衍生息；十幾萬年前，丁村的古人類，開始在打磨石器；一萬多年前，柿子灘的古人類開始用美麗的蚌殼裝飾自己；當(dāng)太陽的第一縷陽光透過陶寺觀象臺升起時，那遠在4000余年前的人類，定是在歡呼雀躍；你還能見證“侯馬盟書”背后“歃血為盟”的激蕩，也能看到“侯馬金代董氏墓戲俑”中的百姓生活和人間煙火……亦或是一件玉組佩，一件青銅器，以及明清時期那一間間的建筑門樓，都是山西人在這片熱土上生活的印記，飽含人間的生活氣息。

還要推薦你重點去參觀幾件珍寶。在文明搖籃展廳，你千萬別錯過“陶寺龍盤”，這是陶寺遺址代表性陶器，因盤內(nèi)繪有蟠龍而得名，上面的蟠龍圖形是中國發(fā)現(xiàn)的最早的龍的實物形象；在民族熔爐展廳，婁睿墓壁畫氣勢磅礴、技藝精妙，代表了北朝繪畫的最高水平，生動呈現(xiàn)了北齊時期的生活場景。早在1999年被評為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的虞弘墓漢白玉石槨當(dāng)然也是必看的，石槨上雕刻的人物、服飾、器物、舞蹈等以及花草樹木，充滿異域祆教色彩，是我國目前發(fā)現(xiàn)的反映中亞古國和中國來往，東西文化交流最集中、最豐富、最珍貴的實物資料，見證了北朝山西在古代“一帶一路”上的盛大和輝煌……

因經(jīng)典而矚目

相映生輝的各種精彩展覽

在太原文廟創(chuàng)辦初始，山西教育圖書博物館即昭告全省，向公眾免費開放，每年觀者兩三萬人次。2008年3月28日，山西博物院再一次免費向社會開放，觀眾人數(shù)井噴式增長，到2011年，年參觀人次已經(jīng)突破100萬。到2019年，增加到140余萬人次。

如此人潮，除了到博物院欣賞常設(shè)展廳中的文物，觀眾最鐘情的還有什么？答案是：各種原創(chuàng)展和引進展。

在山西博物院，很多展覽是公眾津津樂道的“名展”。且說曾經(jīng)的經(jīng)典展：改革開放后，山西省博物館率先采取“請進來、走出去”的方式，先后舉辦各類展覽，宣傳三晉文明，如1984年舉辦了“建國三十五周年出土文物展”、1996年與省公安廳聯(lián)合舉辦了“山西省打團掃惡成果展”、 1997年探索省際博物館合作模式同陜西、河南等十余家博物館合作舉辦的“晉陜豫古代玉器精華展”。同時先后在美、日、法、德、意、英、澳及港、澳地區(qū)開辦展覽，進一步宣傳山西博大精深的歷史文化，有力提升了山西省博物館的國際地位和社會影響力。

▲1996年，打團掃惡成果展覽開幕式盛況

▲1997年，“晉陜豫古代玉器精華展”剪彩儀式

再說近些年來的經(jīng)典展：山西博物院先后策劃了90余個具有山西歷史文化和鮮明地域特色的原創(chuàng)臨時展覽，晉國文物精華、山西古代壁畫、傅山書畫等展覽在國內(nèi)外巡展，山西的厚重歷史和藝術(shù)文化在交流互鑒中綻放出獨特的光彩?！盃庝h——晉楚文明展”“碰撞·融合——長城內(nèi)外展”等展覽，一度創(chuàng)下了日均參觀1.5萬人次的峰值。為讓展覽多元化，引進邊疆文化、古代文明、古代藝術(shù)、少數(shù)民族風(fēng)情等多個系列的特色展覽，并將橄欖枝伸向國外，俄羅斯、意大利、美國、印度、埃及等多個國家的精品特色展覽相繼在山西亮相。2018年4月舉辦的“金字塔·不朽之宮——古埃及文明特展”，遙遠的古埃及文明跨越千山萬水來到來到山西，排隊入場的觀眾隊伍蜿蜒數(shù)百米，公眾的觀展熱情空前高漲。

▲2018年，“爭鋒——晉楚文明展”現(xiàn)場

▲2018年4月舉辦的“金字塔·不朽之宮——古埃及文明特展”

近期山西博物院最為火爆的原創(chuàng)展，當(dāng)屬去年12月份剛推出的“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁畫藝術(shù)展”。該展集中推出了代表北朝墓葬壁畫最高藝術(shù)水平的婁睿墓、九原崗墓、水泉梁墓壁畫等，鮮活呈現(xiàn)出北朝真實的社會面貌。展覽首次采用了“裸展”的方式，以“最大限度保留出土壁畫原始信息”為目標，將現(xiàn)代科技手段與傳統(tǒng)保護技術(shù)相結(jié)合，讓古代文化瑰寶煥發(fā)新生機。該展覽一經(jīng)推出，就成為“爆款”。不少外省網(wǎng)友“千里寄相思”，專程從全國各地趕來觀展。

▲“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁畫藝術(shù)展”現(xiàn)場

精彩山西，濃縮晉博。歷歷在目，難以盡數(shù)。來吧，到山西博物院來吧，請于此認識山西，這里回蕩著五千年文明的足音。

▲非常時期，山西博物院網(wǎng)上展廳同樣精彩

▲山西博物院院長張元成

山西博物院內(nèi)，館藏文物、公眾服務(wù)、品牌活動、智慧博物館、文保科研等各種精彩數(shù)不勝數(shù)。今天，我們請來山西博物院院長張元成，為各位推薦鎮(zhèn)館之寶和經(jīng)典文創(chuàng)。更多精彩，請觀看網(wǎng)上晉博，以及不久后重新開放的山西博物院！

院長推薦：鎮(zhèn)院之寶

鳥尊：見證霸業(yè)興起

每位走進山西博物院的觀眾，都會遠遠看到博物院建筑群主館正中懸掛著的院徽，那是一只鳥形圖案。它的原型，是一件擁有3000年歷史的青銅器、山西博物院鎮(zhèn)館之寶——晉侯鳥尊。

鳥尊出土于山西省曲沃縣北趙村晉侯墓地114號墓，內(nèi)有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”。據(jù)考證，這件國寶的擁有者，是改唐為晉的第一代晉侯——燮父。

鳥與象，是西周時期最流行的肖形裝飾，尤為晉人鐘愛。大鳥回眸，小鳥偎依，巨象縮首，構(gòu)思奇特，想象卓絕，華美的造型藝術(shù)和精巧的實用功能組合于此尊，使之成為中國青銅藝術(shù)中罕見的珍品。

晉侯鳥尊高39厘米，長30.5厘米，寬17.5厘米。自出土以來，它就備受人們關(guān)注，因為當(dāng)時晉侯墓地114號墓曾經(jīng)被盜墓者破壞，而鳥尊出土的位置比較接近盜洞，出土?xí)r鳥喙出現(xiàn)殘缺，鳥尊尾部大象鼻子的中間部分也出現(xiàn)缺失。正是因為這關(guān)鍵一段的缺失，自鳥尊出土以來，關(guān)于象鼻究竟應(yīng)該是向內(nèi)卷還是向外翻，爭論從未停止，為鳥尊蒙上了一層神秘的色彩。

鳥尊之所以會成為山西博物院的鎮(zhèn)館之寶，其一在于它造型獨特，紋飾華美，具有極高的藝術(shù)性；其二，鳥尊的主人為第一代晉侯燮父，表明這是晉侯宗廟祭祀的禮器，這件鳥尊也就成為晉文化源頭的象征和代表；其三，晉侯鳥尊經(jīng)歷了劫難意外幸存，它的“前世”和“今生”，共同書寫了一段國寶傳奇。

晉侯鳥尊，見證了燮父開疆拓土、初露霸氣的輝煌功業(yè)，訴說著古晉國的輝煌。

很多人都說，博物館很好玩，好玩在哪？其中有一大部分的原因是因為文創(chuàng)。在展廳里“正襟危坐”的文物藏品，經(jīng)過設(shè)計和包裝后，就變成了一件件可愛的萌寵商品。帶著一件件有趣好玩又飽含深意文創(chuàng)回家，就是“帶著博物院回家”，定會讓你不虛此行。

首先推薦的是“鸮卣”，原型為一件商代青銅酒器，因為外型比較像“憤怒小鳥”而爆紅于網(wǎng)絡(luò)，隨后被省博設(shè)計成了“銅”趣——鸮卣系列文創(chuàng)產(chǎn)品。從最早的涂色色玩具，到杯子，再到現(xiàn)在的鑰匙扣、毛絨玩具等等，鸮卣系列文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)已經(jīng)有52款，滿足了不同年齡層次觀眾的需求。

▲“憤怒的小鳥”鸮卣成為互聯(lián)網(wǎng)“網(wǎng)紅”

▲山西博物院開發(fā)的“鸮卣”系列文創(chuàng)產(chǎn)品

第二件寶貝就是非常適合小朋友們的“藏在山西博物院的十二生肖”系列。這是以兒童繪本為核心，AR引擎技術(shù)為支持，相關(guān)產(chǎn)品為延伸。其中生肖動物形象全部從館藏文物中提取，意在梳理館藏IP資源，宣傳山西文化。

第三款寶貝為“窯火相映”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，這是以2019年原創(chuàng)大展“陶冶三晉”為藍本的衍生文創(chuàng)，特別選取了館藏的“白釉鏤空熏爐”文物為原型，研發(fā)出18款文創(chuàng)產(chǎn)品，高雅大氣。

▲“窯火相映”系列文創(chuàng)產(chǎn)品

其實，省博文創(chuàng)還有很多，比如以青銅紋飾為設(shè)計背景的首飾，以陶器紋飾作為裝點的生活用具等等。它們以讓文化與文創(chuàng)相結(jié)合的方式，使文物真正“活起來”，講好山西故事，講好中國故事，實現(xiàn)人們對美好生活的向往。

晉地寶藏·山西博物館地圖

山西博物院，是了解山西歷史的終點，也是繼續(xù)探索山西的起點。那么，如果從山西博物院出發(fā)，如何深入了解山西？我們專門組成一個博物館研學(xué)調(diào)研專家團，為你繪制了一張山西博物館地圖。

今天請到的，是山西文博達人閆鑫，讓他帶我們沿著三個方向，從山西博物院走向山西歷史和文化的的最深處。請?zhí)貏e注意：地圖下的音頻，也是這位達人錄制的。

山西博物館地圖：三條經(jīng)典線路來自文博山西00:0014:26

一、尋找晉國——從發(fā)現(xiàn)青銅器開始

晉文化中，尤其是以商周青銅文明最為輝煌，山西除了晉國之外全境還有多個方國，出土了眾多的青銅器，構(gòu)成了山西古代青銅藝術(shù)的璀璨篇章。

山西博物院（重點參觀晉國霸業(yè)展廳）——山西青銅博物館——晉祠——太原清徐狐突廟——晉中博物館——靈石博物館——臨汾博物館——曲沃晉國遺址——侯馬鑄銅遺址及晉國古都博物館——晉國城市遺址侯馬牛村、平望古城遺址

二、古建之光——“如翚斯飛”的壯麗

山西古代建筑以數(shù)量多、時代久聞名，尤其是從唐至清代的木結(jié)構(gòu)建筑，山西無一斷代，其中元代以前古建占到全國73%以上，被稱為中國古代建筑博物館。

山西博物館（重點參觀土木華章展廳）——太原竇大夫祠——忻州金洞寺——五臺山佛光寺——五臺山南禪寺——五臺山寺廟群——應(yīng)縣木塔——大同華嚴寺——大同善華寺——渾源懸空寺

三、壁上云煙——把古代山西描繪在墻上

山西地上寺觀和地下墓葬中的古代壁畫，全國獨一無二。其中晉南地區(qū)保存最完整的元代壁畫群，為今人拼湊出那個時代的面貌和精神。

山西博物院（重點參觀土木華章展廳）——太原多福寺——平遙鎮(zhèn)國寺——汾陽太符觀、圣母廟——霍州媧皇廟——洪洞廣勝寺——稷山青龍寺——新絳稷益廟——芮城永樂宮

（備注：以上路線行程均為5天左右）

如果給你一天時間

如何從山西博物院出發(fā)

暢游太原

而如果你時間比較緊張，只能在山西停留一天，從山西博物院出發(fā)，在太原也能進行一番“濃縮精華版”游學(xué)呢！

一、土木華章——太原古代建筑藝術(shù)游學(xué)

太原作為山西省會，保留著眾多古代建筑，不乏古代工匠優(yōu)秀的作品。這些建筑還受到了西方宗教、材料等不同影響，體現(xiàn)出了我國文化的包羅萬象。

路線：山西博物院（重點參觀土木華章、佛風(fēng)遺韻展廳）——永祚寺雙塔（明代獨有的無梁殿建筑，全國最高的雙塔）——鐘樓街唱經(jīng)樓（明代少見的樓閣實物）——民國山西省銀行（巴洛克風(fēng)格建筑，二層磚混結(jié)構(gòu)獨具匠心）——文瀛湖卐字樓（宋代古畫中偶見，圓明園有類似建筑，實物僅存太原）

二、萬法歸宗——太原宗教文化游學(xué)

宗教建筑是中國古代建筑中保存數(shù)量最為眾多的，不同的宗教建筑，建造理念也不同，百年來，太原城內(nèi)不同的宗教建筑比鄰而居，融洽共處，成為一道奇景。

路線：山西博物院（重點參觀民族熔爐展廳）——純陽宮（金元時期著名道士宋德芳所建，太原最大的道教建筑群，八卦院為少見的建筑風(fēng)格）——文廟（供奉孔子的廟宇，山西第一家博物館誕生地）——崇善寺（明代晉王府家廟，三尊巨大的彩塑世所罕見）——萬壽宮基督教堂（民國時期太谷人為感恩捐贈，獨特哥特式風(fēng)格）——解放路大清真寺（國內(nèi)中式清真寺最早建筑實物）

三、唐風(fēng)晉韻——太原歷史源頭游學(xué)

太原作為山西的省會，自古以來就是兵家必爭之地。唐代，太原為北都，李世民起兵于此，建立大唐，因此太原有著“唐風(fēng)晉韻，錦繡太原“的說法。

山西博物院（主要參觀晉國霸業(yè)展廳）——晉祠（晉國開國國君唐叔虞祠堂）——太山（太原作為唐代北都的標志之一，唐代地宮金棺舍利輝映盛唐）——蒙山（國內(nèi)最早露天造像，武則天曾為大佛披過袈裟，連理塔是唐宋時期塔式建筑孤例）

關(guān)于山西第一家博物館的

冷知識

1、最早將國外博物館介紹到中國的，是山西人徐繼畬。1884年，徐繼畬在其所著《瀛寰志略》中，首先向國人介紹歐洲有“古物庫”，即歷史博物館。

2、第一個提到博物館的山西最高長官，是山西巡撫寶棻。宣統(tǒng)元年（1909年）4月24日，寶棻以《晉撫奏設(shè)圖書館折》奏請建山西文化場所時提到，“近日東西各鄰，于都會所在，莫不有博物、圖書之館，為士人觀覽之場……”

▲山西巡撫寶棻

▲《晉撫奏設(shè)圖書館折》

3、最早在山西倡議設(shè)立博物館的，是山西名儒常贊春、蘭承榮、張秀升、柯璜等人。

4、山西第一個博物館誕生之前，已經(jīng)有一個“準博物館”免費開放——1916年,山西宗圣會聯(lián)合省教育會創(chuàng)設(shè)的圣廟教育館在太原文廟試辦，每日上午八點到下午五點供民眾觀覽。

4、1919年10月9日是山西教育圖書博物館成立首日，當(dāng)天和第二天接待男賓，10月11日專門接待女賓。

5、山西教育圖書博物館開創(chuàng)了本土考古。1930年至1931年，與山西籍考古學(xué)家衛(wèi)聚賢、北平女子師范大學(xué)研究所、美國弗利爾藝術(shù)博物館聯(lián)合發(fā)掘萬泉（今萬榮）荊村新石器文化遺址，出土石器、陶器、骨器約1萬余件，部分文物至今還在山西博物院展出。

▲衛(wèi)聚賢

▲萬泉荊村新石器文化遺址出土彩陶盆

文｜山西晚報全媒體記者 呂國俊 孫軼瓊 南麗江

通訊員 楊敬

海報文物圖｜動脈影

海報設(shè)計制圖｜山西晚報全媒體編輯 王辰翔 閆一鳴

其它圖｜山西博物院 北冥魚

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