這座被低估的網(wǎng)紅城市,正在崛起!
說到 網(wǎng)紅城市,你腦海中首先浮現(xiàn)的是哪里?
上周和朋友去了一趟 山西大同,全程她在我耳邊重復(fù)最多的一句話就是:“沒來這里之前,我對(duì)大同的印象就是只有 煤老板?!?
以前在大同流傳著這么一個(gè)段子: 來到大同府,一天四兩土,早上不刮晚上補(bǔ)。確實(shí)在很多人眼里,可能想到山西,想到大同,腦海里的標(biāo)簽基本上也都是 煤炭、黃土、刀削面。
圖/窮游er XIANG_哥
而現(xiàn)在,如果你愿意花上幾天的時(shí)間,來這里走一趟,你會(huì)發(fā)現(xiàn), 大同藍(lán)已經(jīng)取代了煤都黑。
大同,其實(shí)大有不同。
▲古城中心的四牌樓 圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
它位于 游牧文明與農(nóng)耕文明的交界處,歷來是胡漢相爭(zhēng)之地,趙武靈王胡服騎射,漢高祖劉邦白登之圍,這里是遼金陪都,明清重鎮(zhèn), 幾代政權(quán)在這里交替,留下了數(shù)不清的文物瑰寶,足夠讓古建迷們流連忘返。
▲大同古城墻 圖/窮游er Rachel_Yu
如今, 用網(wǎng)紅城市來定義一座城市其實(shí)并不是貶義,說到如今的大同,不得不提大同的網(wǎng)紅市長(zhǎng)耿彥波,他在大同任職期間,提出了 “一軸雙城”的概念。以御河為軸, 御河以內(nèi)是古城,以外是新城。
▲古城 圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
大同新城,即御東新區(qū),文瀛湖畔五座造型別致的建筑成為 大同的新地標(biāo),分別是體育中心、會(huì)展中心、圖書館、美術(shù)館、大劇院。
▲大同圖書館 圖/窮游er Rachel_Yu
▲大同大劇院 圖/窮游er Rachel_Yu
所以有網(wǎng)友這么說: 現(xiàn)代的大同是基建狂魔,古代的大同也是基建狂魔。
保存最完整的遼金建筑群—善化寺
善化寺位于古城城南,寺前的影壁為五龍壁,大同被稱作 “龍壁之城”,除了這座五龍壁,還有一座享譽(yù)全國(guó)的九龍壁,稍后也會(huì)看到。
圖/窮游er XIANG_哥
善化寺建于唐開元年間,所以又名「開元寺」,明代修繕后改為現(xiàn)名。寺廟坐北朝南,在中軸線線上依次分布著 天王殿、三圣殿、大雄寶殿,高低錯(cuò)落。兩側(cè)分布有普賢閣、文殊閣。
其中文殊閣是在舊址上重建的,天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時(shí)代的原構(gòu),而 四座遼金時(shí)代的建筑出現(xiàn)在同一座寺廟內(nèi),確實(shí)世所罕見。
大雄寶殿供奉著五尊佛像,法相莊嚴(yán),兩側(cè)為二十四座護(hù)法天王雕塑,神態(tài)各異,惟妙惟肖,殿內(nèi)墻壁上的佛教故事彩繪,均為清代繪制。
圖/窮游er XIANG_哥
寺前的松柏在陽(yáng)光的照耀下在墻上投下斑駁的倒影,好像千年前也是如此。
據(jù)記載,中國(guó)現(xiàn)存有六處九龍壁,其中 最著名的三大九龍壁指的是北京故宮九龍壁、北京北海九龍壁和大同九龍壁。
▲北海公園九龍壁 圖/窮游er 壹柒會(huì)
而大同的九龍壁是 中國(guó)現(xiàn)存九龍壁中建筑年代最早,規(guī)模最大的一座,它比北京故宮和北海公園的九龍壁還要早三百年。
圖/窮游er 蘑菇張-NKU
大同九龍壁原是明太祖 朱元璋第十三個(gè)兒子代王朱桂王府前的照壁。當(dāng)年的代王府被李自成的一把大火燒成了灰燼,只留下這塊九龍壁。
▲復(fù)建后的代王府,暫未開放 圖/窮游er 銀發(fā)魔男
我們都知道, 九是陽(yáng)數(shù)之極,在古代一般與帝王有關(guān),那 為什么代王府卻可以使用九龍壁呢?
影視作品中朱桂形象
傳說朱桂自小就不學(xué)無(wú)術(shù),整天胡作非為,朱元璋卻對(duì)他十分溺愛,而且朱桂與之后的永樂帝朱棣 既是親兄弟,又是連襟,二人分別娶了明朝第一開國(guó)功臣徐達(dá)的兩個(gè)女兒,所以朱棣當(dāng)政后對(duì)這個(gè)弟弟的作為也是睜一只眼閉一只眼。
圖/窮游er Rachel_Yu
他能約束朱桂的,就是 把大同九龍壁的龍雕成四爪,沒有尾鰭,且9條龍均為側(cè)向,故宮九龍壁中間黃龍為坐龍,這也是為了 區(qū)別代王與皇帝的地位差別。
“空中樓閣”—懸空寺
在恒山青龍峽西側(cè)翠屏峰,有一處空中樓閣,懸掛在峭壁間,這便是 “懸空寺“,明代的旅行家 徐霞客游歷到此,稱之為 “天下巨觀”。
圖/窮游er nwpu
懸空寺始建于北魏,距今已有1500多年的歷史,懸空寺最高處的建筑為 三教殿,供奉著老子、孔子、釋迦摩尼,是 中國(guó)現(xiàn)存為數(shù)不多的儒、釋、道合一的寺廟。
圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
令人驚嘆的是,全寺建筑 采用力學(xué)原理,依靠插入山體的橫梁和巖石承重,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,搖搖欲墜。因此懸空寺也被 美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)選為“全球十大奇險(xiǎn)建筑”之一。
圖/窮游er Alpen_Lee
遼金西京的榮光—華嚴(yán)寺
1933年,梁思成先生與夫人林徽因開展的大同古建調(diào)查之行,首站就是 大同華嚴(yán)寺。
華嚴(yán)寺建于遼代,名稱來源于 佛家經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》,兼有 遼國(guó)皇家寺廟的功能,地位顯赫。
站在巍峨的華嚴(yán)寺前,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一件奇怪的事情, 華嚴(yán)寺是坐西向東的,而我們常見的佛教寺廟 大都是坐北朝南。
圖/窮游er 銀發(fā)魔男
這是因?yàn)檫|為契丹族所建,而 契丹族崇拜太陽(yáng),所以他們的 房屋宮殿也一般朝東開。
圖/窮游er 黑炭小獸僵
華嚴(yán)寺在明朝時(shí)分為上華嚴(yán)寺和下華嚴(yán)寺,并沿用至今,以北為上,以南為下。
圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
上華嚴(yán)寺的大雄寶殿是 中國(guó)現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)單體佛教殿宇,殿內(nèi)共有佛像34尊,大部分為遼代原物,大殿采用了減柱法,減少了12根柱子,增加了前殿的內(nèi)部空間。
圖/窮游er XIANG_哥
大殿正脊上的琉璃鴟吻規(guī)模很大, 高達(dá)4.5米,由八塊琉璃構(gòu)件組成,是 中國(guó)現(xiàn)存古建筑上最大的琉璃吻獸。不過如今屋頂上的不是真品,真品并沒有毀壞,下一個(gè)地方我們便可見到!
圖/窮游er XIANG_哥
下華嚴(yán)寺的 主體建筑是薄伽教藏殿,大殿為 遼代建筑,雖然規(guī)制上看起來比大雄寶殿小了些,但 殿內(nèi)的雕塑及彩繪大部分為遼代原物,因此薄伽教藏殿在古建愛好者的心中地位頗高。
圖/窮游er 銀發(fā)魔男
殿內(nèi)左側(cè)有一尊被稱為 “東方維納斯”的脅侍菩薩,塑像高約兩米,赤足站立在蓮花臺(tái)座上,衣飾輕盈,身姿斜側(cè), 雙手合十,微笑露齒,仿佛聽到了佛祖的召喚,下一刻便要翩然而去。
圖/窮游er nwpu
殿后為華嚴(yán)寶塔,是繼 應(yīng)縣木塔之后全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)方形木塔,高約43米,塔下是由純銅打造的 千佛地宮,地宮內(nèi)供奉著一枚 高僧舍利。
圖/窮游er Rachel_Yu
▲高僧舍利 圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
登塔遠(yuǎn)望,華嚴(yán)寺和大同古城的風(fēng)光盡收眼底。
圖/窮游er XIANG_哥
Tips:
1.山西省126家景點(diǎn)在周一—周五工作日對(duì)全國(guó)人民免首道門票,但需要提前在微信小程序預(yù)約,刷身份證進(jìn)入景區(qū)。
2.帶有彩繪的雕像一般禁止拍照,參觀時(shí)大家可以放下手中的拍攝器材,把美印在自己的眼里和心里。
佛陀的千年微笑—云岡石窟
云岡石窟位于大同城西16公里處的武周山南麓,與 洛陽(yáng)龍門石窟,敦煌莫高窟,天水麥積山石窟,并稱為“中國(guó)四大石窟”。
圖/窮游er Alpen_Lee
《魏書·釋老志》有一個(gè) “馬識(shí)善人”的故事: 公元453年, 北魏文成帝東巡,路遇由中山趕赴平城的 一名高僧,車架的御馬竟然直接走到高僧面前,用嘴銜起他的袈裟, 這名高僧便是曇耀,文成帝感其佛法高深,任命曇耀為“沙門統(tǒng)”,從此 拉開了云岡百年?duì)I造的序幕。
圖/窮游er Alpen_Lee
云岡石窟按照造石窟像樣式內(nèi)容可分為 早期,中期和晚期。早期石窟即第16~20窟,也就是 著名的曇曜五窟,它們分別代表著 北魏建國(guó)初的五位帝王。
▲第16窟 圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
第二十窟是云岡 最著名的露天大佛,洞窟的前壁已經(jīng)崩塌,佛像顯露在外,主像釋迦牟尼高13.75m,象征著北魏 開國(guó)皇帝道武帝拓跋珪。
▲露天大佛
中期石窟是云岡石窟雕鑿的鼎盛階段,主要有第1、2窟,第5、6窟,第7、8窟,第9、10窟,第11、12、13窟以及未完工的第3窟。這段時(shí)期是 北魏最穩(wěn)定、最興盛的時(shí)期,因此雕鑿出來的佛像更為繁華精美,且體量龐大。
云岡石窟中期的建造過程中,我們會(huì)看到 雙佛并座造像,所隱喻的是北魏太和年間, 孝文帝和馮太后共同執(zhí)政的政治場(chǎng)景。
公元494年,孝文帝遷都洛陽(yáng)后,云岡皇家工程宣告結(jié)束,西部山崖成為民間造像的樂土。這一時(shí)期的人物形象清瘦俊美,具有濃厚的漢化風(fēng)格,與龍門石窟的雕刻風(fēng)格十分相近。
尋找大同的前世今生—大同博物館
想要快速的了解一個(gè)城市的興衰變革,人文歷史, 一定不能錯(cuò)過當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。
圖/窮游er Alpen_Lee
進(jìn)入大同博物館后,首先映入眼簾的是一幅大型壁畫——《北魏貴胄出行圖》,它以 大同沙嶺村北魏壁畫墓“出行圖”為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作的。
圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
大同博物館分為“代地滄?!薄氨蔽浩匠恰薄斑|金西京”“明清重鎮(zhèn)”四個(gè)歷史陳列,“大同恐龍”“梵語(yǔ)清音”兩個(gè)專題展覽。
圖/窮游er Rachel_Yu
如果時(shí)間或者精力有限的話,可以把重點(diǎn)放在 「北魏平城」、「遼金西京」這兩個(gè)展廳。
▲《國(guó)家寶藏》第二季參展文物,司馬金龍夫婦墓里出土的漆屏風(fēng)
圖/窮游er 銀發(fā)魔男
▲華嚴(yán)寺大雄寶殿鴟吻真品 圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
1600多年前,北魏王朝遷都平城, 平城迎來了輝煌的97年,華麗轉(zhuǎn)身成為了 當(dāng)時(shí)的國(guó)際化大都市。王朝統(tǒng)治者們開始大刀闊斧的改革,并將鮮卑民族徹底融入中華民族的演進(jìn)體系,留下了民族交融的生動(dòng)畫面。
圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
五代時(shí),石敬瑭獻(xiàn)給契丹的“燕云十六州”, 其中云州即為大同。遼金時(shí)期,作為 西京陪都,遼國(guó)的西部屏障。明清時(shí)大同為 九邊重鎮(zhèn)之首,北控沙漠,西拱京師,據(jù)雄塞北,無(wú)不凸顯它的 重要戰(zhàn)略地位及其昔日的繁華。
圖/窮游er 藍(lán)芷的新家
新晉網(wǎng)紅打卡地—大同美術(shù)館
大同美術(shù)館,位于大同博物館南側(cè)50米處,是大同最新的 一座大型現(xiàn)代美術(shù)展覽館,目前內(nèi)部正在建設(shè)中,它最獨(dú)特的設(shè)計(jì)之一就是金字塔式幾何外形。
圖/窮游er Rachel_Yu
站在遠(yuǎn)處,可以看到尖尖的屋頂露出地表,整體建筑為 磚紅色,配上湛藍(lán)的天空,簡(jiǎn)直是 大片誕生地。
圖/小紅書封封封封封封了
下午三四點(diǎn)鐘的時(shí)候光線最美,可以選擇飽和度稍微低一點(diǎn)的衣服。
圖/小紅書 封封封封封封了
如今的大同,新城與古城交相輝映, 城市發(fā)展與文化復(fù)興齊頭并進(jìn),這座城市開始煥發(fā)新的生機(jī)!
圖/窮游er Rachel_Yu
隨著 古建旅游熱的興起,大同也開始更多的走入了人們的視野中,這座 千百年前繁盛一時(shí)的北魏都城,又一次站在了歷史文明的十字路口,等待著再一次驚艷世人。
圖/窮游er 蘑菇張-NKU
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